4:16 De aceea, noi nu cadem de oboseala. Ci chiar daca omul nostru de afara se trece, totusi omul nostru dinauntru se innoieste din zi in zi.
De aceea. [,,din care cauza”, KJV]. Perspectiva bucuriei si a slavei viitoare e ceea ce il face pe Pavel sa intampine cu seninatate si rabdare incercarile si stramtorarile care insotesc lucrarea sa (cf.
Evrei 12,2). Trimisii Evangheliei rabda vicisitudinile acestui pamant, deoarece traiesc zilnic ca si cand Il vad pe Cel ce este nevazut” (Evrei 11,27). Ei sunt atat de increzatori in slava viitorului, incat toate experientele vietii acesteia nu fac altceva decat sa adauge nadejde, bucurie si credinciosie.
Omul nostru de afara. Adica trupul, partea vizibila a omului, care trece sub macinarea si sfasierea vietii. ,,Omul launtric”, pe de alta parte, denota natura spirituala renascuta a omului, care a fost si este zilnic reinnoita de Duhul lui Dumnezeu (Romani 7,22; Efeseni 3,16; 4,24; Coloseni 3,9.1; 1 Petru 3,4). Procesul de reinnoire continua fara incetare si-l tine pe om unit cu Dumnezeu. Pavel face referire constanta la aceasta reinnoire (Romani 12,2; Efeseni 4,23; Tit 3,5). Un aspect al lucrarii Duhului Sfant este innoirea credinciosului cu un plus de viata, energie, curaj si credinta in domeniul spiritual.
Lucrarea zilnica de reinnoire a Duhului in viata e ceea ce aduce restatornicirea deplina a chipului lui Dumnezeu in sufletul omului. In felul acesta, desi omul din afara poate sa imbatraneasca si sa treaca odata cu trecerea anilor, omul din interior continua sa creasca in har atata timp cat dureaza viata. Pavel putea sa priveasca in liniste incercarile vietii, trecerea timpului, inaintarea in varsta, durerea si suferinta si moartea insasi. In acelasi timp, Duhul Sfant i-a adus asigurarea nemuririi, un dar care avea sa fie primit in ziua invierii (2 Timotei 4,8).
Fiecare crestin are nevoie de aceasta innoire zilnica, daca nu vrea ca experienta sa cu Dumnezeu sa devina impietrita si formala. Reinnoirea spirituala aduce o noua lumina din Cuvantul lui Dumnezeu, noi experiente ale harului pentru a fi impartasite cu altii, o noua curatire a inimii si a mintii. Prin contrast, cei care nu sunt nascuti din nou sunt de obicei preocupati de lucrurile care tin de omul din afara: ce sa manance, cu ce sa se imbrace si cu ce sa se distreze. Vezi Marcu 6,24-34.