3:13 si nu facem ca Moise, care isi punea o marama peste fata, pentru ca fiii lui Israel sa nu-si pironeasca ochii asupra sfarsitului a ceea ce era trecator.
Nu... ca Moise. Vezi Exod 34,29-35. Pavel foloseste imaginea naframei pentru a ilustra orbirea Israelului spiritual (2 Corinteni 3,14-16). Potrivit cu cele spuse de Pavel, slava trecatoare reprezenta tipurile si ceremoniile care trebuiau sa se sfarseasca odata cu venirea marelui Antitip, Domnul Isus Hristos. Din cauza ,,mahramei”, spune Pavel, israelitii nu erau in stare sa vada disparitia slavei trecatoare sau sa inteleaga sensul ei. Ei credeau din toata inima ca tipurile si ceremoniile urmau sa fie permanente. Ei le priveau ca fiind un scop in sine. Ei nu vedeau ca sistemul tipic era temporar, provizoriu in natura, preinchipuind slava lui Hristos, care avea sa vina.
Cu siguranta, Moise nu a ascuns in mod deliberat adevarul si nu a cautat sa-i insele pe israeliti. El a proorocit despre Mesia si a privit inainte, la perioada glorioasa a venirii Lui (vezi Deut. 18,15). Valul, sau naframa, simboliza necredinta iudeilor (vezi Evrei 3,18.19; 4,1.2; cf. PP 329, 30) si refuzul lor de a-L vedea pe Hristos in slujba jertfelor.