30:5 au hotarat sa dea de veste in tot Israelul, de la Beer-Seba pana la Dan, ca sa vina la Ierusalim sa praznuiasca Pastele in cinstea Domnului, Dumnezeului lui Israel. Caci de mult nu mai fusesera praznuite dupa cum era scris.
Sa dea de veste. Ebr. qol, literal "voce". Conducerea lui Iuda a poruncit sa se trimita veste locuitorilor lui Israel invitandu-i la Paste. Relatarea nu da de inteles ca proclamatia in sine ar fi avut caracter de decret oficial. Ezechia nu ar fi putut sa faca o proclamatie oficiala in regatul lui Osea fara colaborarea regelui israelit, iar relatarea nu indica o astfel de colaborare.
De la Beer-Seba pana la Dan. O expresie asemanatoare a fost folosita pe timpul judecatorilor (Judecatori 20,1; 1 Samuel 3,20) si pe timpul monarhiei unite (2 Samuel 3,10; 17,11; 24,2; 1 Regi 4,25; 1 Cronici 21,2), dar dupa impartirea regatului, aceasta este prima ocazie cand este folosita in cadrul naratiunii.
De multa. Pe vremea lui Ieroboam din Iuda, multi dintre cei credinciosi din Israel si-au parasit natiunea ca sa se poata inchina Domnului la Ierusalim (cap. 11,16.17), iar in zilele lui Asa multi israeliti s-au alipit de asemenea fratilor lor din Iuda (cap.15,9). Ieroboam stabilise cultul viteilor de aur la Betel si Dan pentru a opri pe poporul sau sa se duca la Ierusalim sa se inchine (1 Regi 12,27-33), iar Baesa intarise Rama, in apropiere de granita, pentru a-i impiedica pe israeliti sa treaca in Iuda (2 Cronici 16,1). Acum, dupa atata timp, se oferea din nou ocazia unei invitatii de a participa la serviciul de inchinare de la Ierusalim. Osea, o marioneta a Asiriei (vezi la 2 Regi 17,1), conducand un regat partial dezmembrat, era probabil fie prea slab, fie prea nepasator ca sa-i impiedice pe solii lui Ezechia.