English Home Romanian Home
Electronic Bible Online Pages Multi Language Phone Application One Language d/">Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Electronic Books Online Pages Build Ebook Phone Application Download Ebook Phone Application Download Desktop Application Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Create Bible Application Create E-Books Application
Credits News
About our project   |    Mobile Pages   |   
Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Web / 2 Cronici

Adventist

Romanian_non-diacritics

Printable ModePrintable Mode

2 Cronici, 26


26:1 Tot poporul din Iuda a luat pe Ozia, care era in varsta de saisprezece ani, si l-a pus imparat in locul tatalui sau Amatia.

Ozia. Aproape tot acest capitol este un supliment la raportul domniei lui Ozia din 2 Regi 14,21.22 si 15,1-7. Impartirea raportului domniei lui Ozia in doua parti, cu intercalarea relatarii domniei lui Ieroboam (2 Regi 14,23-29) a dus pe unii la concluzia ca cele privitoare la Ozia din 2 Regi 14,21.22 apar ca un supliment la raportul domniei lui Amatia. A doua introducere a domniei lui Ozia, dupa raportul lui Ieroboam II, poate sa arate ca Ozia a avut o perioada de coregenta cu tatal sau, iar a doua introducere se refera la inceputul domniei lui exclusive. Numele Ozia este folosit in mod uniform in Cronici, cu exceptia 1 Cronici 3,12, unde apare intr-o genealogie numele de Azaria. In rapoartele asiriene este folosit termenul Azriau, identificat acum in general ca Azaria. Cu exceptia ortografierii "Azaria", 2 Cronici 26,1.2 este identic cu 2 Regi 14,21.22.

26:2 Ozia a intarit Elotul si l-a adus iarasi sub stapanirea lui Iuda, dupa ce a adormit imparatul cu parintii sai.

Elotul. O cetate la golful Aqabah nu departe de Eton-Gheber (vezi la 2 Regi 14,22).

26:3 Ozia avea saisprezece ani cand a ajuns imparat, si a domnit cincizeci si doi de ani la Ierusalim. Mama sa se chema Iecolia, din Ierusalim.

Sasesprezece ani. Versetele 3 si 4 sunt paralele cu 2 Regi 15,2.3. Ca de obicei, sincronismul cu Israel (2 Regi 15,1) nu este surprins in Cronici, intrucat acestea din urma nu se ocupa de domniile regatului de la nord.

26:4 El a facut ce este bine inaintea Domnului, intocmai cum facuse tatal sau Amatia.

Verset ce nu a fost comentat.

26:5 A cautat pe Dumnezeu in timpul vietii lui Zaharia, care pricepea vedeniile lui Dumnezeu. Si in timpul cand a cautat pe Domnul, Dumnezeu l-a facut sa propaseasca.

Zaharia. Aici este singurul loc unde este mentionat acest profet.

A cautat pe Domnul. Afirmatii de felul acestea, care arata fara intrerupere binecuvantarile ascultarii si roadele amare ale calcarii legii, sunt caracteristice pentru Cronici.

26:6 A pornit cu razboi impotriva Filistenilor. A daramat zidurile Gatului, zidurile Iabnei, si zidurile Asdodului, si a zidit cetati in tinutul Asdodului, si intre Filisteni.

Impotriva Filistenilor. Versetele 6-15 se ocupa de ispravile militare ale lui Ozia, lucrarile lui publice si forta sa militara. Partea aceasta se afla numai in Cronici si reprezinta o contributie importanta, oferind informatii despre natura domniei lui Ozia. Se considera ca "Azriau din Iauda" din rapoartele asiriene era Azaria (Ozia) din Iuda. Daca lucrurile stau astfel, rapoartele acestea (vezi la 2 Regi 14,28; 16,5) confirma tabloul dat in Biblie cu privire la importanta militara a lui Ozia.

26:7 Dumnezeu l-a ajutat impotriva Filistenilor, impotriva Arabilor care locuiau la Gur-Baal, si impotriva Maonitilor.

Filistenilor. Filistenii si arabii sunt amintiti impreuna si in cap. 17,11; 21,16.

Gur-Baal. Locul acesta este necunoscut, desi unii cred ca este probabil undeva in Edom.

Maonitilor. [Mehunimii, KJV]. Acestia erau oamenii din Maon, aproape de Muntele Seir (vezi la cap. 20,1).

26:8 Amonitii aduceau daruri lui Ozia, si faima lui s-a intins pana la hotarele Egiptului, caci a ajuns foarte puternic.

Amonitii. Compara cu 20,1, unde amonitii sunt mentionati ca facand parte dintr-o trupa care l-a atacat pe Iosafat.

26:9 Ozia a zidit turnuri la Ierusalim pe poarta unghiului, pe poarta vaii, si pe unghi, si le-a intarit.

Turnuri la Ierusalim. Zidurile cetatilor orientale au inca turnuri mari la portile cetatilor. Ele sunt folosite pentru adapostirea trupelor si pentru depozitarea de arme in vremuri de nevoie. Poarta mentionata aici era probabil la coltul de nord-est al cetatii (vezi cap. 25,23).

Poarta vaii. Aceasta era probabil poarta de la coltul de sud-vest (vezi Neemia 2,13; 3,13). Vezi harta de la p. 405.

Pe unghiu. [Cotitura zidului, KJV]. Compara cu Neemia 3,19.20.25. Unii gandesc ca turnul acesta era pe latura estica a Sionului, la o curbura a zidului, si astfel servea sa apere atat Sionul, cat si Muntele Moria de atacurile din sud-est.

26:10 A zidit turnuri in pustie, si a sapat multe fantani, pentru ca avea multe turme in vai si in campie, si plugari si vieri in munti si la Carmel, caci ii placea lucrarea pamantului.

In pustie. Adica in tinuturile de pasune. Turnurile erau pentru apararea de cetele jefuitoare de Beduini.

Campie. Ebr. mishor, "loc neted", uneori aplicat platoului fertil dintre Arnon si Hesbon (vezi Deuteronom 3,10; 4,43; Iosua 13,9.16.17.21; 20,8; Ieremia 48,2.21), dar aici se face referire desigur la un tinut din Iuda.

Carmel. Cuvantul acesta ar trebui sa fie tradus "livezi". Totusi era un loc numit Carmel in Iuda, la 11 km sud de Hebron.

26:11 Ozia avea o oaste de ostasi care mergeau la razboi in cete, socotite dupa numaratoarea facuta de logofatul Ieiel si dregatorul Maaseia, si puse sub poruncile lui Hanania, una din capeteniile imparatului.

Verset ce nu a fost comentat.

26:12 Tot numarul capilor caselor parintesti, al vitejilor, era de doua mii sase sute.

Verset ce nu a fost comentat.

26:13 Ei porunceau peste o oaste de trei sute sapte mii cinci sute de ostasi, in stare sa ajute pe imparat impotriva vrajmasului.

O oaste. Numarul ostasilor, 307.550 de oameni, este comparabil cu cel al luptatorilor din oastea lui Amatia, de 300.000 de oameni (cap. 25,5), dar este considerabil mai mic decat ostirile atribuite lui Asa (cap. 14,8) si Iosafat (cap. 17,14-18).

In stare. [Cu mare putere, KJV]. Daca Ozia a fost Azriau din inscriptiilor asiriene, el trebuie sa fi fost figura dominanta din Asia apuseana in cursul domniei lui Tiglat Pileser III (745-727). Vezi la 2 Regi 14,28.

26:14 Ozia le-a dat pentru toata ostirea scuturi, sulite, coifuri, platose, arcuri si prastii.

Prastii. [Prastii de aruncat pietre, KJV]. Literal, "pentru pietre de prastii". Poate ca este vorba despre pietre de folosit la banduliere.

26:15 A facut la Ierusalim masini iscodite de un mester, care aveau sa fie asezate pe turnuri si pe unghiuri, ca sa arunce sageti si pietre mari. Faima lui s-a intins pana departe, caci a fost ajutat in chip minunat pana ce a ajuns foarte puternic.

Masini. Acestea se poate sa fi fost asemanatoare cu catapulta sau balista romana de mai tarziu. S-a intins pana departe. Tiglat Pileser III face cateva referiri la "Azriau din Iauda" (vezi la v. 13).

26:16 Dar cand a ajuns puternic, inima i s-a inaltat si l-a dus la pieire. A pacatuit impotriva Domnului, Dumnezeului sau, intrand in Templul Domnului ca sa arda tamaie pe altarul tamaierii.

A pacatuit impotriva Domnului. In circumstante obisnuite, numai preotilor le era ingaduit sa intre in Templu si numai lor le era ingaduit sa aduca tamaie pe altarul de aur de dinaintea perdelei (vezi Numeri 18,1-7). Ozia s-a facut vinovat de incumetare in incercarea lui de a-si asuma aceasta prerogativa sacra preoteasca.

26:17 Preotul Azaria a intrat dupa el, cu optzeci de preoti ai Domnului, oameni de inima,

Cu optzeci de preoti. Ozia a intrat probabil in Templu cu o suita considerabila si ar fi putut sa se opune incercarii marelui preot de a-l da afara, dar Azaria a fost pregatit sa recurga la forta, daca ar fi fost necesar.

26:18 care s-au impotrivit imparatului Ozia, si i-au zis: N-ai drept, Ozia, sa aduci tamaie Domnului! Dreptul acesta il au preotii, fiii lui Aaron, care au fost sfintiti ca s-o aduca. Iesi din sfantul locas, caci faci un pacat! Si lucrul acesta nu-ti va face cinste inaintea Domnului Dumnezeu.

Nu-ti va face cinste. Calcarea poruncilor nu este niciodata o cinste, ci o rusine. Ozia si-a patat nobilul raport prin pacatul savarsit in ultima parte a domniei.

26:19 Ozia s-a maniat. In mana avea o cadelnita. Si cum s-a maniat pe preoti, i-a izbucnit lepra pe frunte, in fata preotilor, in Casa Domnului, langa altarul tamaierii.

S-a maniat. Un pacat conduce, aproape fara exceptie, la un altul. Preotii si-au facut datoria cand au incercat sa-l opreasca pe rege sa aduca jertfa. Dar faptul ca el, regele, era oprit in felul acesta, l-a umplut de manie si violenta.

A izbucnit lepra. Cum statea regele inaintea Domnului cu inima plina de manie si revolta, o pedeapsa divina s-a abatut asupra lui. Lovit de lepra, el si-a dat seama cu groaza ca mana lui Dumnezeu il atinsese.

26:20 Marele preot Azaria si toti preotii si-au indreptat privirile spre el, si iata ca era plin de lepra pe frunte. L-au scos repede afara, si el insusi s-a grabit sa iasa, pentru ca Domnul il lovise.

L-au scos repede afara. Apucandu-l pe regele lovit, preotii au fost gata sa il azvarle cu forta afara din Templu. Ingrozit, Ozia s-a retras in graba.

26:21 Imparatul Ozia a fost lepros pana in ziua mortii, si a locuit intr-o casa deosebita ca lepros, caci a fost izgonit din Casa Domnului. Si fiul sau Iotam era in fruntea casei imparatului si judeca poporul tarii.

Casa deosebita. Leprosilor nu le era ingaduit dupa legea ebraica sa locuiasca impreuna cu

altii, ci trebuia sa locuiasca singuri, pe vremuri "afara din tabara" (Levitic 13,46).

Izgonit. Regelui nu i s-a mai ingaduit niciodata sa intre in locurile sfinte ale Templului.

In fruntea casei imparatului. Iotam a devenit regent, carmuind tara de la data cand tatal sau a fost lovit de lepra.

26:22 Celelalte fapte ale lui Ozia, cele dintai si cele de pe urma, au fost scrise de Isaia, fiul lui Amot, prorocul.

Isaia. Isaia a primit viziunea glorioasa a lui Dumnezeu "in anul mortii imparatului Ozia" (Isaia 6,1). Intrucat se pare ca si-a continuat lucrarea profetica pana in timpul domniei lui Esar-Hadon (Isaia 37,38), care a ajuns pe scaunul de domnie al Asiriei in anul 681 i.Hr. , el trebuie sa fi fost tanar cand si-a inceput lucrarea, pe la anul 740 (vezi PK 305, 310).

26:23 Ozia a adormit cu parintii sai. Si l-au ingropat cu parintii sai in ogorul de inmormantare al imparatilor, caci ziceau: Este lepros. In locul lui, a domnit fiul sau Iotam.

Ogorul de inmormantare. "In cetatea lui David" (2 Regi 15,7). Probabil ca trebuie sa se inteleaga ca Azaria a fost inmormantat intr-un loc de inmormantare apartinand regilor, dar nu chiar in mormintele regale.

Printable Mode

Seek to any passage:


Book:
Chapter:
Paragraph:

Search the text:


Search in:
Terms:
Case insensitive:


Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here. Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.

Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.

1. Install a Zip Utility from Android Market.

2. Install a File Manager from Android Market.

3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.

4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).

5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.

6. Launch PhoneMe from your smartphone.

7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.

8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.


How to install the application in Java Mobile enabled phones

It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP) technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.

A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).

The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version. Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain the software to be installed on your mobile phone.

I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing, to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.

There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor) files. These JAD files has to be uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).

There are different methods to download the applications in your mobile phone as follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid

Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of the software.


1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
 

If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is enough to access https://biblephone.intercer.net/wap/  from the browser of the mobile phone, and to access the desired Bible version, and then to make an option about MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more). After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile phone.

Many phones have only this option for installing JAVA appplications.

2. By using the infrared port of the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.

If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared port of the computer (preferable laptop).

c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g. on the games or applications directories). After you made this selection, the file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have larger fonts, full screen display etc.

3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check if exists).

4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
On this case the steps are as follows:

a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next, you will start the synchronization / data transfer application and download the JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in the games or applications directories. Next, you will have to select for run the JAR desired file.

5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to download and run Java applications.


Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific models.

Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).

Multilingual Online Ebooks

It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.


Select another version:



Source: Text from read this link, compiled by biblephone2008@gmail.com





free counters

Locations of visitors to this page






If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here. May God bless you in studying the Holy Scriptures.



Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: