22:1 Locuitorii Ierusalimului au pus imparat in locul lui, pe Ahazia, fiul lui cel mai tanar; caci oastea venita in tabara cu Arabii omorase pe toti cei mai mari in varsta. Astfel a inceput sa domneasca Ahazia, fiul lui Ioram, imparatul lui Iuda.
Ahazia. Sectiunea aceasta (v. 1-9) este paralela cu 2 Regi 8,25-29. In tabara. Detaliile putine prezentate face ca situatia sa fie obscura. Printii erau, se pare, intr
o tabara, departe de capitala, cand au fost atacati de o ceata de arabi jefuitori, si au fost prinsi si ucisi.
22:2 Ahazia avea patruzeci si doi de ani, cand a ajuns imparat, si a domnit un an la Ierusalim. Mama sa se chema Atalia, fata lui Omri.
Patruzeci si doi. In Regi 8,26 in loc de 42 este data cifra 22. Ahazia nu ar fi putut sa fie de 42 de ani cand a luat tronul, deoarece tatal lui a murit la varsta de 40 de ani (2 Cronici 21,5.20). S-au oferit doua explicatii pentru acest detaliu. Una ar fi ca o eroare de transcriere poarta raspunderea pentru cuvantul "patruzeci" in loc de "douazeci". Alta ar fi ca expresia ebraica "un fiu de 42 de ani" se refera nu la varsta lui Ahazia cand a luat tronul, ci la numarul de ani de la intemeierea dinastiei lui Omri, intrucat Ahazia era un "fiu" al acelei dinastii prin "Atalia, fata lui [Ahab, fiul lui] Omri". Faptul ca Ahazia era sub tutela acestei case regale reiese din v. 3-5 si din 2 Regi 8,27, unde este numit "ginerele casei lui Ahab". Nu ar trebui sa ne surprinda sa gasim o referinta incompleta despre
o epoca legata de Omri, intrucat Omri a fost un conducator atat de important incat alte natiuni au continuat multa vreme dupa el sa numeasca tara lui Israel tara lui Omri, iar pe regii lui Israel, fii ai lui Omri (vezi la 2 Regi 8,26). De la inceputul domniei lui Omri pana la urcarea pe tron a lui Ahazia trecusera aproape 42 de ani.
Fata lui Omri. De fapt, nepoata lui Omri, deoarece Atalia era fiica lui Ahab (cap. 21,6), care era fiul lui Omri. Omri este mentionat in locul lui Ahab, deoarece Omri era intemeietorul casei. Cu privire la folosirea cuvantului "fiu" in loc de "nepot", vezi la 1 Cronici 2,7.
22:3 El a umblat in caile casei lui Ahab, caci mama sa ii dadea sfaturi nelegiuite.
Caile casei lui Ahab. Compara cu 2 Cronici 21,6.13; Mica 6,16.
Ii dadea sfaturi. [Era sfetnicul, KJV]. Lucrul acesta nu se gaseste in Regi. Atalia era o femeie energica, asa cum a fost mama ei, Izabela, si fireste a contribuit mult la introducerea cultului lui Baal in regatul de sud (vezi la 2 Regi 11,18).
22:4 A facut ce este rau inaintea Domnului, ca si casa lui Ahab, caci dupa moartea tatalui sau ei ii erau sfetnici, spre pierzarea lui.
Ei ii erau sfetnici. Se pare ca este vorba de mama sa, Atalia (v. 3), si de fratele ei, Ioram (v. 5 si 6). Spre pierzarea lui. Faptul ca Ahazia a ascultat de sfetnici rai a dus la distrugerea lui morala si, in final, i-a adus moartea.
22:5 Tarat de sfatul lor, s-a dus cu Ioram, fiul lui Ahab, imparatul lui Israel, la razboi impotriva lui Hazael, imparatul Siriei, la Ramot in Galaad. Sirienii au ranit pe Ioram.
S-a dus cu Ioram. Dupa cum Iosafat s-a dus cu tatal lui Ahab (cap. 18), tot asa Ahazia a devenit un partener apropiat al lui Ioram si i s-a alaturat in expeditia contra sirienilor. Nimic bun nu poate iesi din alierea cu oamenii rai.
22:6 Ioram s-a intors sa se vindece la Izreel de ranile, pe care i le facusera Sirienii la Rama, cand se batea impotriva lui Hazael, imparatul Siriei. Azaria, fiul lui Ioram, imparatul lui Iuda, s-a pogorat sa vada pe Ioram, fiul lui Ahal, la Izreel, pentru ca era bolnav.
Hazael. Vezi la 2 Regi 8,28.
Azaria. Cincisprezece manuscrise evreiesti, LXX si Siriaca redau: Ahazia. Pasajul paralel (2 Regi 8,29), care este practic identic cu Cronicile, reda de asemenea Ahazia.
22:7 Prin voia lui Dumnezeu, si spre pierzarea lui a venit Ahazia la Ioram. Cand a ajuns, a iesit cu Ioram sa se duca inaintea lui Iehu, fiul lui Nimsi, pe care-l unsese Domnul, ca sa piarda casa lui Ahab.
Prin voia lui Dumnezeu. Afirmatia aceasta nu se gaseste in Regi. Cronicile explica in ce fel implinirea providentei divine a fost implicata in moartea lui Ahazia. Moartea prematura a regelui a fost interpretata ca o pedeapsa adusa asupra lui din cauza idolatriei. Vizita lui Ahazia la Ioram, imparatul lui Israel, a venit exact in momentul rebeliunii lui Iehu, cand s-a intamplat ca Ioram, Izabela si Ahazia sa-si gaseasca moartea.
Fiul lui Nimsi. Adica nepotul lui Nimsi. Iehu a fost fiul lui Iosafat, care a fost fiul lui Nimsi (2 Regi 9,2). Despre utilizarea cuvantului "fiu" in loc de "nepot", vezi la 1 Cronici 2,7.
Pe care-l unsese... ca sa piarda. Iehu fusese randuit sa aduca la indeplinire pedeapsa asupra casei lui Ahab (1 Regi 19,16; 2 Regi 9,1-10).
22:8 Si pe cand se razbuna Iehu impotriva casei lui Ahab, a dat peste capii lui Iuda si peste fiii fratilor lui Ahazia, care erau in slujba lui Ahazia, si i-a omorat.
Se razbuna. [Pedepsea, KJV]. Iehu a indeplinit o insarcinare divina (2 Regi 9,7-9). Dumnezeu lucreaza in diferite moduri pentru a pedepsi pacatul. Daca oamenii ar putea savarsi faptele lor nelegiuite fara sa fie pedepsiti ar fi foarte mult incurajati in nedreptatea lor. Scopul pedepsei civile este de a-l opri pe calcatorul de lege. Dumnezeu Insusi a instituit pedepse civile care sa fie aplicate calcatorilor de lege in vechiul cod al lui Israel. Conducerile natiunilor care instituie astazi pedepse civile fac lucrul acesta pe temeiul imputernicii date de Cer, asa ca "cine se impotriveste stapanirii, se impotriveste randuielii puse de Dumnezeu" (Romani 13,2; cf. Romani 13,1.3-7).
Din cauza incapacitatilor guvernarii civile, Dumnezeu lucreaza uneori prin alte mijloace ca sa pedepseasca pacatul. Uneori urmarile firesti ale faptelor rele sunt in ele insele o pedeapsa suficienta, nefiind necesara vreo alta actiune. Alteori, Dumnezeu Isi retrage mana atat de mult din calea uneltelor raului, incat apare o succesiune de conjuncturi care pedepsesc pacatul cu pacat (vezi PP 728). Apoi El intervine direct, ca in cazul lui Uza (2 Samuel 6,7) si al lui Anania si al Safirei (Fapte 5,1-11), sau randuieste anumite persoane pentru a executa sentintele Sale asupra raului, ca in cazul lui Iehu.
Faptul ca insarcinarea lui Iehu de a pedepsi crimele nelegiuite ale lui Ahab si ale casei lui venea de la Dumnezeu nu inseamna ca Cerul a aprobat toate detaliile planului prin care a aplicat Iehu pedeapsa. Tot astfel atunci cand Dumnezeu Isi retrage mana si ingaduie ca pacatul sa pedepseasca pacatul, nu inseamna ca El inspira faptele nelegiuite care urmeaza (PP 739). Vezi mai mult la PP 324-326.
Fiii fratilor lui Ahazia. Vezi la 2 Regi 10,13.14. Daca acestia erau fiii fratilor reali ai regelui, ei erau copii mici escortati de "copiii lui Iuda". Dar e posibil ca termenul "frati" sa fie folosit aici intr-un inteles mai larg pentru a cuprinde rude, precum verii si nepotii regelui. Cele 42 de persoane care au fost omorate se gaseau in grupa aceasta.
22:9 A cautat pe Ahazia, si l-au prins in Samaria, unde se ascunsese. L-au adus la Iehu, si l-au omorat. Apoi l-au ingropat, caci ziceau: Este fiul lui Iosafat, care cauta pe Domnul din toata inima lui. Si n-a mai ramas nimeni din casa lui Ahazia care sa fi fost in stare sa domneasca.
A cautat pe Ahazia. Ahazia fusese ranit de urmaritorii sai "la suisul Gur", aproape de Ibleam (2 Regi 9,27), in timp ce fugea desigur catre sud, spre Ierusalim. El si-a schimbat directia, deoarece a fost gasit ascuns, a fost arestat si dus la Iehu. Cu privire la itinerariul posibil al fugii lui, vezi la 2 Regi 9,27.
L-au ingropat. Inmormantarea lui a avut loc "in mormantul lui, cu parintii lui, in cetatea lui David" (2 Regi 9,28). Se pare, deci, ca Ahazia a fost inmormantat in mormintele regilor, spre deosebire de tatal sau, Ioram, caruia i s-a refuzat aceasta onoare finala (2 Cronici 21,20).
Sa domneasca. Mai potrivit "sa retina". Nimeni dintre urmasii lui Ahazia nu era capabil sa carmuiasca regatul. El avea numai 23 de ani la moartea sa (vezi 2 Regi 8,26) si deci nu avea fii destul de mari care sa preia tronul. Observatia aceasta formeaza introducerea la relatarea privind uzurparea tronului de catre Atalia.
22:10 Atalia, mama lui Ahazia, vazand ca fiul ei a murit, s-a sculat si a omorat tot neamul imparatesc al casei lui Iuda.
Atalia... vazand. Versetele 10-12 descriu cum a preluat Atalia conducerea statului, raportul paralel se gaseste in 2 Regi 11,1-3 (vezi comentariul de acolo).
A omorat. [A nimicit, KJV]. Ebr. dabar, literal "a vorbit", pe care unii l-au tradus prin "a complotat contra" sau "a rostit sentinta". Mai potrivit, ca in cateva manuscrise ebraice, LXX, Siriaca si Targumii, si 2 Regi 11,1 ar trebui sa redata 'abad, "a nimicit".
22:11 Dar Iosabeat, fata imparatului, a luat pe Ioas, fiul lui Ahazia, l-a ridicat din mijlocul fiilor imparatului, cand au fost omorati: si l-a pus cu doica lui in odaia paturilor. Astfel l-a ascuns Iosabeat, fata imparatului Ioram, nevasta preotului Iehoiada, si sora lui Ahazia, de privirile Ataliei, care nu l-a omorat.
Fata imparatului. Adica a imparatului Ioram (2 Regi 11,2).
Nevasta preotului Iehoiada. Informatia aceasta nu se gaseste in Regi. Faptul ca Iosabeat era nevasta preotului Iehoiada ajuta la explicarea loialitatii ei fata de urmasii lui David si arata cum a putut ea sa ascunda printul copilas atat de mult timp.COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE
1-12 PK 214, 215
1-4 �
PK 214
1-12 �
PK 215
22:12 A stat sase ani ascuns cu ei in Casa lui Dumnezeu. Si in tara domnea Atalia.
Verset ce nu a fost comentat.