1:1 Solomon, fiul lui David, s-a intarit in domnie; Domnul, Dumnezeul lui, a fost cu el; si l-a inaltat din ce in ce mai mult.
S-a intarit. Sau "a fost intarit" sau "s-a stabilit".
A fost cu el. Compara cu 1 Cronici 9,20; 11,9. Una dintre cele mai de seama invataturi ale cartilor Cronicilor este ca prezenta si binecuvantarea Domnului asigura oamenilor adevaratul succes.
L-a inaltat din ce in ce mai mult. Compara cu 1 Cronici 29,25.
1:2 Solomon a poruncit intregului Israel, capeteniilor peste mii si sute, judecatorilor, mai marilor intregului Israel, capeteniilor caselor parintesti;
Verset ce nu a fost comentat.
1:3 si Solomon s-a dus cu toata adunarea la inaltimea de la Gabaon. Acolo se afla cortul intalnirii lui Dumnezeu, facut in pustie de Moise, robul Domnului.
Gabaon. Un oras la 9,6 km nord-vest de Ierusalim. Primii locuitori ai Palestinei se inchinau pe inaltimi, si uneori termenul acesta este folosit pentru centre de inchinare la Dumnezeu. Potrivit cu 1 Regi 3,4, Solomon a mers la Gabaon ca sa aduca jertfe lui Dumnezeu.
Cortul intalnirii. Trecusera aproape 480 de ani (vezi 1 Regi 6,1) de cand Moise, cu prilejul iesirii din Egipt, construise cortul intalnirii in pustie. Constructia aceasta antica si sfanta, care insemnase atat de mult in istoria lui Israel, era inca centrul de inchinare pentru poporul lui Dumnezeu. El fusese inaltat pentru a sluji ca loc unde Dumnezeu fagaduise sa Se intalneasca cu poporul Sau (Exod 25,8. 22; Numeri 17,4), si acesta a continuat sa vina aici pentru a se apropia de prezenta Domnului.
1:4 Dar chivotul lui Dumnezeu fusese mutat de David din Chiriat-Iearim la locul pe care i-l pregatise, caci ii intinsese un cort la Ierusalim.
Dar chivotul. Contrar poruncii lui Moise, Israel avea, in fapt, doua centre nationale de inchinare (Deuteronom 12,5.6.11.13.18; 16,2; 26,2; 31,11). Cort. Vezi 1 Cronici 15,1.
1:5 Tot acolo se afla, inaintea cortului Domnului, altarul de arama pe care-l facuse Betalel, fiul lui Uri, fiul lui Hur.
Altarul de arama. Vezi Exod 27,1-8 cu privire la instructiunile date cu privire la realizarea altarului de arama si Exod 38,1-7 cat priveste un raport despre realizarea altarului. Betaleel. Vezi Exod 31,2; 35,30. In ceea ce priveste genealogia lui, vezi 1 Cronici 2,3-20. El descinde din Iuda prin Hetron, Caleb si Hur (1 Cronici 2,3-5.18-20).
Acolo. [El l-a pus, KJV]. Ebr. sam. Un numar de manuscrise ebraice redau sham, un adverb care inseamna "acolo". Daca este adoptata redarea aceasta, propozitie devine: "era acolo inaintea tabernacolului". LXX este de acord.
Au cautat. [KJV]. Aceasta poate fi tradusa si "l-au cautat". In ebraica antecedentul pronumelui "l" poate fi "altarul" nu "Domnul". LXX sustine exprimarea din KJV ["si Solomon si adunarea l-au cautat"].
1:6 Solomon si adunarea au cautat pe Domnul. Si acolo, pe altarul de arama care era inaintea cortului intalnirii, a adus Solomon Domnului o mie de arderi de tot.
Inaintea Domnului. [KJV; inaintea lui Iehova, trd. Nit.]. Cortul intalnirii construit de Moise era sanctuarul sau locasul lui Dumnezeu (Exod 25,8). Altarul se afla in fata intrarii in cortul intalnirii (Exod 40,6) si astfel era privit ca stand inaintea Domnului (vezi Judecatori 20,23.26).
Arderi de tot. Compara cu 1 Regi 3,4.
1:7 In timpul noptii, Dumnezeu S-a aratat lui Solomon, si i-a zis: Cere ce vrei sa-ti dau.
S-a aratat. Comunicarea a avut loc printr-un vis (1 Regi 3,5).
1:8 Solomon a raspuns lui Dumnezeu: Tu ai aratat o mare bunavointa tatalui meu David, si m-ai pus sa domnesc in locul lui.
Ai aratat o mare bunavointa. Compara cu prezentarea mai detaliata a raspunsului lui Solomon din 1 Regi 3,6-9.
1:9 Acum, Doamne Dumnezeule, implineasca-se fagaduinta Ta, facuta tatalui meu David, fiindca m-ai pus sa domnesc peste un popor mare la numar ca pulberea pamantului!
Fagaduinta Ta. Adica, fagaduinta ca atat casa lui David cat si cea a lui David vor fi intarite pentru totdeauna (1 Cronici 17,23-27; 28,7). Ca pulberea. Compara cu afirmatia paralela "popor foarte mare, care nu poate fi nici socotit, nici numarat, din pricina multimii lui" (1 Regi 3,8).
1:10 Da-mi dar intelepciune si pricepere, ca sa stiu cum sa ma port in fruntea acestui popor! Caci cine ar putea sa judece pe poporul Tau, pe poporul acesta atat de mare?
Intelepciune si pricepere. [Intelepciune si pricepere, KJV; Intelepciune si minte, trd. Nit.]. Vezi la 1 Regi 3,9.
Cum sa ma port. [Sa ies si sa intru, KJV; Sa pot iesi si intra, trd. Nit.]. Adica sa conduca poporul ca un pastor (Numeri 27,17). Compara cu 1 Regi 3,7.
1:11 Dumnezeu a zis lui Solomon: Fiindca dorinta aceasta este in inima ta, fiindca nu ceri nici bogatii, nici averi, nici slava, nici moartea vrajmasilor tai, nici chiar o viata lunga, ci ceri pentru tine intelepciune si pricepere ca sa judeci pe poporul Meu, peste care te-am pus sa domnesti,
Verset ce nu a fost comentat.
1:12 Intelepciunea si priceperea iti sunt date. Iti voi da, pe deasupra, bogatii, averi si slava, cum n-a mai avut niciodata nici un imparat inaintea ta, si cum nici nu va mai avea dupa tine.
Averi si slava. Compara cu 1 Cronici 29,25. Raportul limitat de aici omite fagaduinta conditionata de viata lunga mentionata in 1 Regi 3,14.
1:13 Solomon s-a intors la Ierusalim, dupa ce a parasit inaltimea de la Gabaon si cortul intalnirii. Si a domnit peste Israel.
Dupa ce a parasit inaltimea. [Din calatoria lui la locul inalt, KJV]. Cuvintele "din calatoria sa" nu sunt in ebraica, unde se spune simplu: "Si Solomon a venit la locul inalt care era in Gabaon la Ierusalim". Evident ca este nevoie de o expresie explicativa, altfel, ca si in LXX, ar trebui sa se citeasca "de la locul inalt" in loc de "la locul inalt".
Raportul din Cronici omite detalii precum faptul ca Solomon s-a trezit din somn descoperind ca avusese un vis, venirea lui la Ierusalim pentru a aduce jertfe la sanctuarul de acolo (1 Regi 3,15) si relatarea modului in care a judecat cazul celor doua desfranate care pretindeau acelasi copil (1 Regi 3,16-28).
1:14 Solomon a strans care si calarime; avea o mie patru sute de care si douasprezece mii de calareti, pe care i-a asezat in cetatile unde tinea carele si la Ierusalim langa imparat.
Cara si calarime. Vezi la 1 Regi 10,26. Raportul privind carele si calarimea lui Solomon, bogatiile lui de argint si aur si negotului cu cai si care intre Egipt si regii hetitilor si Siria (2 Cronici 1,14-17) este aproape identic cu raportul din 1 Regi 10,26-29.
1:15 Imparatul a facut argintul si aurul tot atat de obisnuite la Ierusalim ca pietrele, si cedrii tot atat de obisnuiti ca sicomorii care cresc in campie.
Aurul. Metalul acesta nu este mentionat in declaratia paralela din 1 Regi 10,27 sau din 2 Cronici 9,27.
Sicomorii. Acesta nu este sicomorul atat de obisnuit in America si in Africa, ci mai degraba smochinul sicomor (vezi 1 Cronici 27,28), care se afla pretutindeni pe campiile Iudeii si pe valea Iordanului.
1:16 Solomon isi aducea caii din Egipt; o ceata de negustori ai imparatului se duceau si-i luau in cete pe un pret hotarat;
Fire de in, in KJV. [Tot felul de marfa, trd. Nit.; in trd. Cornil. aceasta expresie lipseste]. Vezi la 1 Regi 10, 28 pentru o prezentare completa a textului paralel.
1:17 se duceau si aduceau din Egipt un car cu sase sute de sicli de argint, si un cal cu o suta cincizeci de sicli. Tot asa aduceau si pentru toti imparatii Hetitilor si pentru imparatii Siriei.
Hetitilor. Pe vremea lui Solomon imperiul hetit era destramat, dar mai existau inca regate hetite mai mici in partea de nord a Siriei, in vecinatatea Eufratului.
COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE 1 �
PK 32
2.3 �
PK 27
11�
�
PK 28
7-12 �
Ed 48; 3T 449; 9T 281
12 �
�
PK 29
15 �
�
PK 54
16 �
�
PK 56