2:9 Vreau, de asemenea, ca femeile sa se roage imbracate in chip cuviincios, cu rusine si sfiala; nu cu impletituri de par, nici cu aur, nici cu margaritare, nici cu haine scumpe,
De asemenea. Pavel isi exprima acum vointa cu privire la atitudinea si purtarea femeilor din biserica. Imbracate. [,,Sa se impodobeasca”, KJV]. Gr. kosmeo, ,,a se pune in ordine”, ,,a aranja”. Cuviincios. [,,Modest”, KJV]. Gr. kosmios, ,,bine aranjat”, ,,cu bun gust”, deci ,,cuviincios” sensul de a fi conservator.
Rusine. Gr. aidos, ,,respect de sine”, ,,modestie”. O astfel de atitudine aduce infiorare la gandul unor fapte rusinoase si o curatie care pune stavila unor astfel de fapte . Sfiala. [,,Sobrietate”, KJV]. Adica minte sanatoasa, autocontrol. Pavel o zugraveste aici pe femeia crestina convertita ca pe o persoana ale carei dorinte reflecta viata de lepadare de sine a lui Hristos. Ea se hotaraste sa-si implineasca cu har si inventivitate datoriile crestine, fara sa fie o povara nici bisericii si nici sotului ei.
Impletituri de par. Gr. plegma, ceva ,,tesut”, ,,impletit”, ,,facut cosite”. Din context trebuie subinteles cuvantul ,,par”. Pavel vorbeste in v. 9 si 10 de modestia feminina si de curatia morala. Orice stil de pieptanatura prin care se intentioneaza atragerea atentiei in mod flatant pune in contradictie persoana in cauza cu principiul prezentat aici. Totusi o pieptanatura neingrijita poate fi la fel de izbitoare la ochi si deci o calcare a principiilor crestine. Bunul gust face parte din adevarata religie.
aur, … margaritare, … haine scumpe. Vezi 1 Petru 3:3–6. Scopul impodobirii costisitoare, indiferent ce forma ar lua, este sa atraga atentia asupra sa. Ea este intotdeauna o expresie a egoismului si uneori a dorintei de a primi o atentie necuvenita din partea sexului opus. Pentru crestin modestia, calitatea, caracterul potrivit si utilitatea ar trebui sa determine ce se poarta si cum se poarta. Cheltuielile care depasesc idealul acesta sunt incompatibile cu principiile ispravniciei crestine. Ele reflecta vanitatea si egoismul, nearmonizandu-se cu apelul lui Pavel de a avea respect de sine si modestie crestina.