25:1 Samuel a murit. Tot Israelul s-a adunat si l-a plans, si l-au ingropat in locuinta lui la Rama. Atunci David s-a sculat si s-a pogorat in pustia Paran.
Samuel a murit. Despre legatura dintre varstele lui Samuel, Saul si David, vezi pag. 132. Samuel a adus o contributie insemnata cand a organizat scoli pentru tineri, astfel incat Israel a putut fi instruit in marile principii ale mantuirii. Planul de la inceput al lui Dumnezeu a fost ca levitii sa fie raspanditi pe cuprinsul intregii tari, invatand pe oameni cele cu privire la lucrurile lui Dumnezeu. Dar fiind in mare masura nefolositi, membrii acestei semintii fusesera obligati sa-si gaseasca mijloacele de trai in alte feluri de lucrare, astfel poporul devenise cu putin mai bun decat paganii din jur. De aceea au fost infiintate scolile profetilor.
In locuinta lui. Cuvantul ,,locuinta” nu este obligatoriu sa fie inteles ca referindu-se la domiciliul lui Samuel, ci este folosit probabil aici pentru o camera mortuara. Daca Samuel ar fi fost inmormantat in mod literal ,,in locuinta lui”, acolo ar fi fost necuratie continua (Numeri 19,11-22). Locul de inmormantare traditional al lui Samuel este o pestera peste care a fost cladita o moschee musulmana in Nebi Samwil, un oras cam la 5 mile nord-vest de Ierusalim, dar identificarea este nesigura.
Pustia Paran. Un desert care se intinde de la sud de Iuda inspre sud, catre Sinai (vezi Numeri 10,12). Paran este identificat intr-un loc cu Seir (Deuteronom 33,2), iar Seir a fost locul de domiciliu al lui Esau in Negheb, mai jos de Hebron (vezi Geneza 32,3 etc.). Se crede ca pustia Paran include pustia Sin, care se afla intre Cades-Barnea si Arba cea mare sau campia dintre Marea Moarta si golful Acaba. Deoarece triburile care locuiau in aceasta regiune erau din fire agresive, cand a fugit in Paran, David a fost intampinat cu ostilitate si fara indoiala ca si-a recunoscut greseala. Primirea aceasta si gandul ca acum, cand Samuel era mort, Saul avea sa-l urasca si mai mult, l-au facut sa simta nevoia unui hotarat ajutor de sus. Cuprins de o mare ingrijorare, el a compus psalmii 120 si 121 (vezi PP 664).
25:2 In Maon era un om foarte bogat, a carui avere era in Carmel; avea trei mii de oi si o mie de capre, si se afla la Carmel pentru tunderea oilor lui.
Carmel. O cetate la mai mult o mila nord Maon, pe creasta muntilor. Toata apa de la rasarit de acest loc curge in Marea Moarta; toata apa de la apus curge in Marea Mediterana. Pustia Maon,
o zona razleata plina de vai seci, se afla la rasarit si sud de Carmel. In timpul ramanerii lor in pustia Zif si Maon (cap. 23,24-26), inainte de a se muta la En-Ghedi (cap. 23,29), David si oamenii lui se cunoscusera cu pastorii lui Nabal si lasasera o impresie foarte favorabila. Locuind aproape de desert, Nabal era continuu expus bandelor de pradatori. Acum orasul este cunoscut sub numele de Chermel.
25:3 Numele acestui om era Nabal, si nevasta lui se chema Abigail; era o femeie cu judecata si frumoasa la chip, dar barbatul ei era aspru si rau in faptele lui. El se tragea din Caleb.
Nabal. In mod literal, ,,nebunesc”, ,,smintit”. Intelesul probabil al numelui sotiei lui, Abigail, este ,,tatal meu este bucurie” sau ,,tatal bucuriei”.
25:4 David a aflat in pustie ca Nabal isi tunde oile.
Verset ce nu a fost comentat.
25:5 A trimis la el zece tineri, carora le-a zis: Suiti-va la Carmel, si duceti-va la Nabal. Intrebati-l de sanatate in numele meu,
Verset ce nu a fost comentat.
25:6 si sa-i vorbiti asa: Sa traiesti in pace, si pacea sa fie cu casa ta si cu tot ce este al tau.
Verset ce nu a fost comentat.
25:7 Si acum, am auzit ca tunzi oile. Pastorii tai au fost cu noi; nu i-am ocarat, si nu li s-a luat nimic in tot timpul cat au fost la Carmel.
Verset ce nu a fost comentat.
25:8 Intreaba pe slujitorii tai, si-ti vor spune. Sa capete trecere dar tinerii acestia inaintea ta, fiindca venim intr-o zi de bucurie. Da dar, te rog, robilor tai si fiului tau David, ce te lasa inima.
Fiului tau David. David isi da acest titlu din respect pentru cineva mai in varsta. Calatorii moderni prin acest district noteaza ca manierele si obiceiurile de astazi sunt aproape identice cu acelea de pe vremea lui David.
Desi el insusi un exilat, in masura in care tinem seama de Saul, David fusese ocrotitorul celor din poporul sau fata de atacurile pradatorilor din desert. El pazise turmele lui Nabal fara nici o cheltuiala din partea proprietarilor lor. Proprietarii de turme, in mod normal, ar fi fost fericiti sa rasplateasca pe cei care i-au ajutat sa nu aiba pierderi. Cererea lui David pentru alimente era legitima si in armonie cu obiceiurile vremii sale.
25:9 Cand au ajuns oamenii lui David, au spus lui Nabal toate aceste cuvinte, in numele lui David. Apoi au tacut.
Verset ce nu a fost comentat.
25:10 Nabal a raspuns slujitorilor lui David: Cine este David, si cine este fiul lui Isai? Astazi sunt multi slujitori care fug de la stapani.
Cine este David? Observatii atat de jignitoare cu greu ar fi fost facute daca David ar mai fi ramas la Maon. Referirea la slujitorii care fug poate fi fie la ruperea legamantului de prietenie al lui David cu Saul, fie la acesti tineri pe care Nabal ii indeparteaza taios cu insinuarea ca el nu poate sa spuna daca au fost sau nu oamenii lui David.
25:11 Si sa-mi iau eu painea, apa, si vitele mele, pe care le-am taiat pentru tunzatorii mei, si sa le dau unor oameni care sunt de nu stiu unde?
Verset ce nu a fost comentat.
25:12 Oamenii lui David si-au luat drumul inapoi; s-au intors, si au spus, la sosirea lor, toate aceste cuvinte lui David.
Verset ce nu a fost comentat.
25:13 Atunci David a zis oamenilor sai: Fiecare din voi sa-si incinga sabia! Si fiecare si-a incins sabia. David si-a incins si el sabia, si aproape patru sute de insi s-au suit dupa el. Au mai ramas doar doua sute la calabalacuri.
David... si el. David a facut o greseala serioasa cand s-a hotarat in mod necugetat sa caute razbunare personala. El mai trebuia sa invete lectia rabdarii. Aceasta trasatura de caracter a fost dobandita mai tarziu. Observati contrastul dintre aceasta atitudine a lui si cea de mai tarziu, cand Absalom a incercat sa uzurpeze imparatia. Cand David a fugit din Ierusalim, Simei, din casa lui Saul, a aruncat cu pietre in el si l-a blestemat. Cand unul dintre oamenii lui a vrut sa-l omoare pe cel care-l insultase, David a spus: ,,Lasati-l sa blesteme... Poate ca... Domnul imi va face bine in locul blestemelor de azi” (2 Samuel 16,11.12).
25:14 Unul din slujitorii lui Nabal a venit si a zis catre Abigail, nevasta lui Nabal: Iata ca David a trimis din pustie niste soli sa intrebe de sanatate pe stapanul nostru, si el s-a purtat rau cu ei.
A zis catre Abigail. Prin ce concurs de imprejurari s-a atasat o femeie cu un astfel de temperament de un barbat nesabuit si impetuos ca Nabal nu se stie, dar adesea doi oameni cu firi diametral opuse sunt adusi laolalta in cele mai intime legaturi de sot si sotie. Probabil ca aceasta n-a fost prima data cand Abigail a fost chemata sa actioneze ca facator de pace intre sotul ei si asociatii lui. Abigail nici n-a stiut ca in ceea ce facea zilnic pentru Nabal dezvolta o adancire a intelegerii ei spirituale si o intarire a intuitiei ei feminine care intr-o zi aveau s-o faca in stare sa-l opreasca pe David de la o greseala serioasa (v. 18-28).
25:15 Si totusi oamenii acestia au fost foarte buni cu noi; nu ne-au ocarat, si nu ni s-a luat nimic, in tot timpul cat am fost cu ei in camp.
Verset ce nu a fost comentat.
25:16 Ne-au fost zid si zi si noapte, in tot timpul cat am fost cu ei, la pascutul turmelor.
Verset ce nu a fost comentat.
25:17 Sa stii acum si vezi ce ai de facut, caci pierderea stapanului nostru, si a intregii lui case este hotarata, si el este asa de rau incat nimeni nu indrazneste sa-i vorbeasca.
Asa de rau (engl. ,,son of Belial”). In mod literal, ,,fiu al nevredniciei” sau ,,fiu al rautatii”. De data aceasta Belial nu apare ca nume propriu, cu toate ca mai tarziu el ajunge sa fie privit ca atare (vezi 2 Corinteni 6,15).
25:18 Abigail a luat indata doua sute de paini, doua burdufuri cu vin, cinci oi pregatite, cinci masuri de grau prajit, o suta de turte de stafide, si doua sute de legaturi de smochine. Le-a pus pe magari,
Cinci masuri. Ceea ce ar fi egal cu aproximativ un busel (36,3 litri).
Turte. Probabil ,,gramezi”. In vechime era obiceiul de a presa stafidele in turte.
25:19 si a zis slujitorilor sai: Luati-o inaintea mea, si eu voi veni dupa voi. N-a spus nimic barbatului ei Nabal.
Verset ce nu a fost comentat.
25:20 Ea a incalecat pe un magar, a pogorat muntele pe un drum tufos, si iata ca David si oamenii lui se pogorau in fata ei, asa ca i-a intalnit.
Verset ce nu a fost comentat.
25:21 David zisese: In zadar am pazit tot ce are omul acesta in pustie, de nu s-a luat nimic din tot ce are, caci mi-a intors rau pentru bine.
Verset ce nu a fost comentat.
25:22 Dumnezeu sa pedepseasca pe robul sau David cu toata asprimea, daca voi mai lasa sa ramana pana la lumina zilei pe cineva de parte barbateasca din tot ce este al lui Nabal!
Verset ce nu a fost comentat.
25:23 Cand a zarit Abigail pe David, s-a dat jos repede de pe magar, a cazut cu fata la pamant inaintea lui David, si s-a inchinat pana la pamant.
Verset ce nu a fost comentat.
25:24 Apoi, aruncandu-se la picioarele lui, a zis: Eu sunt de vina, domnul meu! Ingaduie roabei tale sa-ti vorbeasca la urechi, si asculta cuvintele roabei tale.
Eu sunt de vina, domnul meu. Un gest condescendent si unul care probabil ca devenise obisnuit la ea. Fara indoiala ca, adesea, fara ca Nabal sa stie, ea intorcea nebunia lui intr-o noua viziune despre viata, in speranta ca el va putea sa vada frumusetea unei conceptii de viata cu totul diferita. Aceasta femeie nobila s-a prezentat pe sine ca singura asupra careia cadea vina si de aceea, singura care sa primeasca pedeapsa.
25:25 Sa nu-si puna domnul meu mintea cu omul acela rau, cu Nabal, caci, cum ii este numele, asa este si el; Nabal (Nebun) ii este numele, si este plin de nebunie. Si eu, roaba ta, n-am vazut pe oamenii trimisi de domnul meu.
Cum ii este numele? vezi cele despre v. 3.
N-am vazut pe oameni. Nabal, ca stapan al casei si reprezentant al intregii familii in toate situatiile, nu s-a gandit si la sotia Samuel. Daca ar fi cerut si parerea ei , ar fi putut sa evite necazuri fara sfarsit, dar acum ea era cea care trebuia sa indrepte greselile lui si sa primeasca mustrarea pentru incidentele neplacute.
25:26 Acum, domnul meu, viu este Domnul si viu este sufletul tau, ca Domnul te-a oprit sa versi sange si sa te ajuti cu mana ta. Vrajmasii tai, cei ce vor raul domnului meu, sa fie ca Nabal!
Te-a oprit. Abigail nu s-a bazat pe ingeniozitatea ei, ci a crezut ca Iehova ii va schimba hotararea pripita a lui David. Astfel de cuvinte ca cele pronuntate de ea puteau sa vina numai de la cineva care avea o profunda preocupare religioasa.
25:27 Primeste darul acesta pe care-l aduce roaba ta domnului meu, si sa se imparta oamenilor care merg dupa domnul meu.
Darul (engl. ,,blessing”). Abigail a dat numele acesta darului ei, lasand sa se inteleaga faptul ca ea a indreptat atentia de la ea, ca datatoare, catre Dumnezeu care S-a ingrijit de acestea, ca raspuns la cererile lui David.
25:28 Iarta, te rog, vina roabei tale, caci Domnul va face domnului meu o casa trainica; iarta, caci domnul meu poarta razboaiele Domnului, si niciodata nu va fi rautate in tine.
Iarta, te rog, vina. Vezi v. 24. Abigail isi intemeia cererea pe doua considerente importante:
care planuise s-o reduca la tacere. In prezenta puterii satanice supranaturale, bravada imparatului, indreptatirea de sine si scuza de orice fel s-au spulberat ca pleava in vant.
25:29 Daca se va ridica cineva care sa te urmareasca si sa vrea sa-ti ia viata, sufletul domnului meu va fi legat in manunchiul celor vii la domnul, Dumnezeul tau, si sa arunce cu prastia sufletul vrajmasilor tai.
Verset ce nu a fost comentat.
25:30 Cand va face Domnul domnului meu tot binele pe care ti l-a fagaduit, si te va pune mai mare peste Israel,
Verset ce nu a fost comentat.
25:31 atunci nu va avea domnul meu nici mustrari de cuget si nici nu-l va durea inima ca a varsat sange degeaba si ca s-a razbunat singur. Si cand va face Domnul bine domnului meu, adu-ti aminte de roaba ta.
Verset ce nu a fost comentat.
25:32 David a zis Abigailei: Binecuvantat sa fie Domnul, Dumnezeul lui Israel, care te-a trimis astazi inaintea mea!
Verset ce nu a fost comentat.
25:33 Binecuvantata sa fie judecata ta, si binecuvantata sa fii tu, ca m-ai oprit in ziua aceasta sa vars sange, si mi-ai oprit mana!
Verset ce nu a fost comentat.
25:34 Dar viu este Domnul, Dumnezeul lui Israel, care m-a oprit sa-ti fac rau, ca, daca nu te-ai fi grabit sa vii inaintea mea, n-ar mai fi ramas nimic din ce este al lui Nabal, pana la lumina zilei de maine.
Verset ce nu a fost comentat.
25:35 Si David a luat din mana Abigailei ce-i adusese, si i-a zis: Suie-te in pace acasa; vezi, ca ti-am ascultat glasul, si te-am primit bine.
Verset ce nu a fost comentat.
25:36 Abigail a ajuns la Nabal. Si tocmai el dadea in casa lui un ospat ca un ospat imparatesc; inima ii era vesela, si era beat mort. Ea nu i-a spus nimic, nimic, pana la lumina zilei.
Verset ce nu a fost comentat.
25:37 Dar dimineata, dupa ce trecuse betia lui Nabal, nevasta sa i-a istorisit ce se intamplase. Inima lui Nabal a primit o lovitura de moarte, si s-a facut ca o piatra.
Verset ce nu a fost comentat.
25:38 Cam dupa zece zile, Domnul a lovit pe Nabal, si a murit.
Verset ce nu a fost comentat.
25:39 David a aflat ca murise Nabal, si a zis: Binecuvantat sa fie Domnul, ca mi-a aparat pricina in ocara pe care mi-a facut-o Nabal, si a impiedicat pe robul sau sa faca rau! Domnul a facut ca rautatea lui Nabal sa cada asupra capului lui. David a trimis vorba Abigailei ca vrea s-o ia de nevasta.
Verset ce nu a fost comentat.
25:40 Slujitorii lui David au ajuns la Abigail la Carmel, si i-au vorbit asa: David ne-a trimis la tine, ca sa te ia de nevasta.
Verset ce nu a fost comentat.
25:41 Ea s-a sculat, s-a aruncat cu fata la pamant, si a zis: Iata, roaba ta se socoteste ca o roaba, gata sa spele picioarele slujitorilor domnului meu.
Verset ce nu a fost comentat.
25:42 Si indata Abigail a plecat, calare pe un magar, si insotita de cinci fete; a mers dupa solii lui David, si i-a fost nevasta.
Verset ce nu a fost comentat.
25:43 David luase si pe Ahinoam din Izreel, si amandoua au fost nevestele lui.
Verset ce nu a fost comentat.
25:44 Si Saul daduse pe fiica sa Mical, nevasta lui David, lui Palti din Galim, fiul lui Lais.
Verset ce nu a fost comentat.