Printable Mode1 Samuel, 24
|
24:1 Cand s-a intors Saul de la urmarirea Filistenilor, au venit si i-au spus: Iata ca David este in pustia En-Ghedi. Pustia en-Ghedii Acest capitol ar fi trebuit sa inceapa cu v. 29 al capitolului precedent, asa cum face textul uzual ebraic. En-Ghedi este o oaza frumoasa pe tarmul Marii Moarte, la gura lui Wadi El-Kelb, o vale prapastioasa si intortocheata, care incepe cu vreo 8 mile (12,8 km) in pustie, in pustia alba, de calcar, a lui En-Ghedi cam la o inaltime de 1200 picioare (368 m) deasupra nivelului marii. Pe acea mica distanta, albia vaii coboara vreo 2500 de picioare (762 m) pana ajunge la nivelul Marii Moarte, la 1305 picioare (398 m) sub nivelul marii. Stancile abrupte ale pustiei, inalte cam de 2000 de picioare (610 m), se apropie de mare pana la 1,5 mile (2,4 km), astfel incat formeaza o formidabila fortareata la vest de cetate. In partea de sus a vaii, la mai multe sute de picioare deasupra bazei stancii, frumos izvor de apa calda din En-Ghedi tasneste de sub o mare piatra, la o temperatura de 830 F. Pe versantul vaii sunt multe pesteri atat naturale, cat si artificiale. In vremurile moderne asezarea este cunoscuta sub numele de 'Ain-Jidi. 24:2 Saul a luat trei mii de oameni alesi din tot Israelul, si s-a dus sa caute pe David si pe oamenii lui pana pe stancile tapilor salbatici. Stancile tapilor salbatici. Parti ale pustiei, la apus de oaza, sunt asa de puternic erodate incat sunt aproape cu neputinta de trecut. Dar exista un drum de la Carmel in Iuda care traverseaza pustia Maon si En-Ghedi si coboara prin Wasi el-Kelb pana la aceasta oaza. Probabil ca Saul a apucat pe acest drum, in dorinta lui nestramutata de a-l gasi pe David. 24:3 A ajuns la niste stane de oi, care erau langa drum; si acolo era o pestera, in care a intrat sa doarma. David si oamenii lui erau in fundul pesterii. Stane de oi. Peste tot in Palestina, ciobanii folosesc aceste pesteri naturale ca locuri de adapost pentru oi, pe vreme rea. De obicei, pe langa aceste pesteri sunt niste imprejmuiri circulare construite din piatra si maracini, numite ,,tarcuri”, care pe vreme buna feresc oile atat de fiare salbatice, cat si de oameni rai. Ca sa doarma. (engl. ,,cover his feet” – sa-si acopere picioarele). Un eufemism pentru evacuarea intestinului (vezi Judecatori 3,24,). Venind de afara, Saul n-a putut vedea nimic, dar oamenii din pestera au putut sa vada clar, pentru ca ochii lor erau obisnuiti cu intunericul. 24:4 Oamenii lui David i-au zis: Iata ziua in care Domnul iti zice: Dau pe vrajmasul tau in mainile tale; fa-i ce-ti va placea. David s-a sculat, si a taiat incet coltul hainei lui Saul. Coltul hainei lui Saul. In mod literal, ,,aripa imbracamintei exterioare a lui Saul”. Probabil ca aceasta haina era tunica exterioara, fara maneci, larga, ajungand pana la glezne, purtata de femeile, precum si de barbatii de rang inalt, ca imparati, preoti etc. Fara indoiala ca oamenii lui David au recunoscut pe imparat atat datorita imbracamintei lui, cat si infatisarii personale. Desi nu este dat nici un indiciu despre fagaduinta divina ca lui David ii va fi dat in maini vrajmasul, ceea ce au spus oamenii poate sa fi fost adevarat. Probabil ca ocazia a venit ca o incercare pentru David pentru a-l ajuta sa demonstreze trasaturile de caracter pe care le dezvoltase. Daca in aceasta imprejurare David ar fi ucis pe Saul, ar fi dovedit ca, cel putin intr-o privinta, nu era mai bun decat Saul, care, daca ar fi avut ocazia, ar fi fost bucuros sa-l ucida pe David. Satana a pus la incercare evlavia lui Iov, sustinand ca Iov va blestema pe Dumnezeu daca nu va mai fi binecuvantat si daca va fi supus anumitor privatiuni. Pentru a face fata unei astfel de invinuiri, Dumnezeu a ingaduit lui Satana sa aduca necazuri asupra lui Iov pentru a dovedi falsitatea declaratiei adversarului, dar si neprihanirea slujitorului Sau. Ca si Iov, David a rezistat incercarii. A fost atat de aproape de Dumnezeu incat, avandu-l pe vrajmasul sau in mana, nu numai ca a refuzat sa-l raneasca, dar a si oprit pe oamenii lui sa-i faca vreun rau in numele lui. 24:5 Dupa aceea, inima ii batea, pentru ca taiase coltul hainei lui Saul. Inima. Constiinta il acuza. Cei din vechime foloseau cuvantul ,,inima” pentru a descrie sediul intelectului (Proverbe 15,28; 16,9.23; 23,7.12; Matei 12,34; Luca 6,45”. Cuvantul ,,constiinta” nu apare in Vechiul Testament. Cuvantul din Noul Testament vine de la verbul ,,a cunoaste” si, de aceea, scoate in evidenta mai mult o facultate a intelectului decat o capacitate a simtamintelor. Oamenii spun ca sunt guvernati de constiinta, cand, in realitate, adesea sunt stapaniti de simtamintele lor. Constiinta este o calauza sigura numai cand este condusa de lumina cereasca. Constiinta lui Saul era intunecata, ba chiar insemnata cu fierul rosu al geloziei si invidiei (vezi 1 Timotei 4,2). Constiinta lui David fusese educata de cer si, ca si constiinta lui Pavel, ea a fost in mare masura curata (Fapte 24,16). Dandu-i-se ungerea divina a discernamantului spiritual, el se dovedise a fi un conducator adevarat. El nu era dependent de obiceiurile si traditiile vremii, ci poseda o cunostinta a ceea ce era divin si in mod intrinsec (cu adevarat) corect. 24:6 Si a zis oamenilor sai: Sa ma fereasca Domnul sa fac impotriva domnului meu, care este unsul Domnului, o asa fapta ca sa pun mana pe el! Caci el este unsul Domnului. Verset ce nu a fost comentat. 24:7 Cu aceste cuvinte David a oprit pe oamenii sai, si i-a impiedicat sa se arunce asupra lui Saul. Apoi Saul s-a sculat sa iasa din pestera, si si-a vazut inainte de drum. A oprit pe oamenii sai. Poate ca oamenii lui, intocmai ca si ucenicii mai tarziu, priveau inainte la pozitiile de cinste pe care aveau sa le ocupe cand imparatia lui David avea sa fie intemeiata. Ei ajunsesera sa nu mai fie multumiti cu hrana slaba si cu zilele si noptile de veghe si fuga. Acum, fiindca Saul era in mainile lor, au crezut ca, in sfarsit cauza este castigata. Erau nerabdatori sa puna capat indelungatei lor vegheri. David i-a corectat scuzandu-se chiar si pentru mica libertate pe care si-o luase taind o bucata din haina imparatului. Probabil ca el le-a spus, asa cum a spus mai tarziu imparatul, ca singura cale catre adevaratul succes este de a astepta vremea hotarata de Dumnezeu. Avraam a asteptat sfatul lui Dumnezeu si a fost in masura sa-l elibereze pe Lot, un barbat care s-a increzut in propria lui intelepciune. Moise a refuzat onoarea Egiptului. Totusi, dupa 40 de ani de incercari, devine proorocul Celui Prea Inalt. Cum altfel poate un om care intra in laboratorul vietii sa se dea pe sine pentru Hristos (vezi DA 297), sa faca lucrarile lui Dumnezeu? 24:8 Dupa aceea, David s-a sculat si a iesit din pestera. El a inceput sa strige atunci dupa Saul: Imparate, domnul meu! Saul s-a suit inapoi, si David s-a plecat cu fata la pamant si s-a inchinat. S-a plecat cu fata. Patrunzatoarea lui pricepere spirituala si adanca lui iubire de dreptate l-au oprit pe David sa urasca pe Saul, criticandu-l de fata cu altii si atacandu-l cu prima ocazie. David nu simtea nevoia unei asa-numite indignari indreptatite fata de tratamentul pe care l-a primit. Cat priveste atitudinea lui Saul fata de el, David a putut sa lase aceasta in seama lui Dumnezeu, care face toate lucrurile bine. In sufletul lui era o incredere calma ca Dumnezeu era cu el, iar in inima lui era mila pentru imparatul lui. Nimeni n-ar fi fost mai fericit ca David daca Saul si-ar fi rastignit eul si si-ar fi umilit inima inaintea Domnului. In sinceritatea sufletului sau, probabil ca David dorea cu ardoare ca Saul sa aiba aceeasi experienta de partasie cu Dumnezeu pe care o avea el. De aceea, ascultarea lui nu era o formalitate. El s-a plecat cu inima plina de respect fata de slujba de imparat si compatimire pentru barbatul din aceasta slujba. Hristos acceptase pe Iuda ca pe unul dintre cei doisprezece. El il trimisese in misiuni ale indurarii si mijlocirii. El il vazuse cum se transforma treptat intr-un oponent critic, egoist si impotrivitor al intregului Sau plan. Totusi Hristos il iubea si ar fi fost fericit sa-l faca unul dintre conducatorii bisericii Sale (vezi DA 294, 295, 717). In cele din urma, S-a plecat in fata lui Iuda cu toata compatimirea sufletului Sau si, spalandu-i picioarele, a facut un apel tacut sa-si predea inima Aceluia care a venit nu sa I se slujeasca, ci ca El Insusi sa slujeasca. Pavel se afla in fata lui Agripa aparandu-si noul fel de viata. Si el avusese multe dovezi ale providentialei purtari de grija de care se putea prinde. Conducatorii ii facusera multe nedreptati, dar el nu se gandea la ele. Inima lui era plina de dragoste pentru imparat, care, in cele din urma, a exclamat: ,,Curand mai vrei tu sa ma indupleci sa ma fac crestin” (Fapte 26,28). 24:9 David a zis lui Saul: De ce asculti tu de vorbele oamenilor care zic: David iti vrea raul? Vorbele oamenilor. Observati cat de amabil si de delicat s-a adresat David imparatului. In loc sa-l dojeneasca pe Saul pentru toate faptele sale, David a privit inapoi la influenta celor care-si urmareau propriile interese care-l indemnau pe imparat sa mearga inainte si-l foloseau pentru interesul lor propriu. Faptul ca Saul era influentat de astfel de limbi, se poate deduce din cap. 22,7. Ca si Saul, multi conducatori au in jurul lor o grupa de oameni care sunt cu el numai pentru paine si peste. Siguranta pozitiei lor depinde de sprijinul pe care il pot da conducatorului aflat la putere. Daca ar fi venit o schimbare de administratie, ei ar fi fost fara sprijin. Partizanii politici ai lui Saul au inlaturat multele dovezi ale purtarii de grija a lui Dumnezeu fata de David. Ei n-au dat nici o atentie pretuirii lui Ionatan pentru ,,fiul lui Isai”. Cu toate ca multi erau convinsi de faptele gresite ale lui Saul, din motive personale l-au sprijinit si au ponegrit numele lui David (vezi Psalmii 55,3; 56,6.6; 57,4 etc.). Faptul ca David era dintr-o alta semintie poate sa fi avut un amestec in rapoartele rele care au fost raspandite peste tot. 24:10 Vezi acum cu ochii tai ca Domnul te daduse astazi in mainile mele in pestera. Oamenii mei ma indemnau sa te omor; dar te-am crutat, si am zis: Nu voi pune mana pe domnul meu, caci este unsul Domnului. Sa te omor. Cititorii superficiali ai Scripturilor cred ca exista un astfel de contrast intre filosofia ,,ochi pentru ochi” a unor pasaje din Vechiul Testament si filozofia iubirii propuse in scrierile Noului Testament. Dar aici, cu secole inainte de vremurile Noului Testament, faptele lui David ilustreaza acelasi spirit promovat de Hristos in fericirile de pe munte (Matei 5,11). Oamenii lui David erau gata sa iubeasca pe prietenii lor, dar nutreau ura fata de vrajmasii lor. In mijlocul unor astfel de atitudini, David a dat dovada de respect fata de cel mai rau vrajmas al lui (vezi Matei 5,43-48). 24:11 Uite, parintele meu, uite coltul hainei tale in mana mea. Fiindca ti-am taiat coltul hainei, si nu te-am ucis, sa stii si sa vezi ca in purtarea mea nu este nici rautate nici razvratire, si ca n-am pacatuit impotriva ta. Totusi tu imi intinzi curse, ca sa-mi iei viata. Uite coltul. Probabil ca Saul a dat putina atentie cuvintelor lui David despre ridicarea mainii impotriva unsului Domnului, dar cand a vazut coltul hainei lui ridicat in fata ochilor lui si a inteles cat de aproape a fost de moarte, a tremurat inaintea probei materiale a nevinovatiei lui David. Acesta a fost triumful puterii spirituale asupra puterii fizice. 24:12 Judece Domnul intre mine si tine, si Domnul sa ma razbune pe tine; dar eu nu voi pune mana pe tine. Judece Domnul. Imparatul putea sta de vorba numai in termenii unei reusite fizice, iar cand David a legat intreaga chestiune de Acela care il unsese pe Saul, imparatul a stiut ca trebuie sa marturiseasca ca este vinovat. Raspunsul lui Saul a fost de buna voie, cum a fost si acela al lui Iuda cand a inapoiat mita pe care o ravnise atat de mult (Matei 27,3-5). Tot asa va fi si in ziua judecatii. Cand nevinovatia si jertfa cea vesnica ale lui Hristos vor fi dovedite inaintea ostilor adunate ale tuturor veacurilor, fiecare genunchi se va pleca si fiecare glas va aclama desavarsirea caracterului Sau (Filipeni 2,10.11). 24:13 Raul de la cei rai vine, zice vechea zicala. De aceea eu nu voi pune mana pe tine. Vechea zicala. David n-a adaugat reversul ,,bunatatea de la cei buni vine”, dar Saul a putut probabil, sa traga concluzia. Daca David ar fi planuit sa-i faca rau lui Saul, el n-ar fi pierdut o astfel de ocazie pe care o avusese cu cateva momente inainte. Este normal ca faptele oamenilor sa reflecte simtamintele lor, astfel ca dintr-o inima cu adevarat rea ies fapte rele. Prezentand aceasta ca o dovada in plus a nevinovatiei sale, David il indemna pe imparat sa inteleaga ca fiecare om este raspunzator inaintea lui Dumnezeu de faptele sale. El il asigura ca, fara sa tina seama de prapastia in care ajunsese, Dumnezeu era in stare si gata sa schimbe natura lui cea rea. Tot ceea ce trebuia el sa faca era sa aleaga si sa conlucreze cu Dumnezeu. 24:14 Impotriva cui a pornit imparatul lui Israel? Pe cine urmaresti tu? Un caine mort, un purice. Un purice. In mod literal, ,,dupa un purice”. Afirmatia este o puternica manifestare a smereniei lui David. Compara cu atitudinea femeii din Tir cand a cerut ajutor lui Hristos pentru fiica ei (Marcu 7,24-30). 24:15 Domnul va judeca si va hotari intre mine si tine, El va vedea, El imi va apara pricina si El imi va face dreptate, izbavindu-ma din mana ta. Verset ce nu a fost comentat. 24:16 Cand a sfarsit David de spus aceste vorbe lui Saul, Saul a zis: Glasul tau este, fiule David? Si Saul a ridicat glasul si a plans. Verset ce nu a fost comentat. 24:17 Si a zis lui David: Tu esti mai bun decat mine; caci tu mi-ai facut bine, iar eu ti-am facut rau. Mai bun decat mine. Compara pe de o parte respectul lui David pentru Saul, atat ca socru cat si ca imparat, si reverenta lui pentru Saul ca uns al Domnului si, pe de alta parte, egoismul navalnic al lui Saul dovedit in incercarea lui de a-l omora pe David folosindu-se de Mical, ura care l-a schimbat in demon si setea lui nepotolita de sangele unui om care i-a crutat viata. Cand caldura marinimiei lui David a topit ura glaciala, buzele inclestate ale lui Saul au fost nevoite sa marturiseasca adevarul. 24:18 Tu iti arati azi bunatatea cu care te porti fata de mine, caci Domnul ma daduse in mainile tale, si nu m-ai omorat. Verset ce nu a fost comentat. 24:19 Daca intalneste cineva pe vrajmasul lui, il lasa oare sa-si urmeze drumul in liniste? Domnul sa-ti rasplateasca pentru ce mi-ai facut in ziua aceasta! Domnul sa-ti rasplateasca. Ce schimbare clara de ton fata de critica pe care Saul a facut-o barbatilor din semintia lui pentru ca n-a putut primi rapoarte de la ei despre locul unde se afla David (cap. 22,8)! Atunci imparatul a fost aspru si sever, dar acum glasul lui era evident bland. Emotia lui era asa de mare incat a plans. Nu-i venea sa creada ca fusese salvat la limita. Odata atat de ingamfat si acum atat de umilit! Asa vor fi cei rai in fata scaunului de judecata al Celui Prea Inalt (vezi GC 668,669). ELLEN G. WHITE COMENTEAZA: 1-22 PP 661-663 1-6 PP 661 4-6 MH 484 11 PP 736 8-11.16-22 PP 662 24:20 Acum iata, stiu ca tu vei domni, si ca imparatia lui Israel va ramane in mainile tale. Verset ce nu a fost comentat. 24:21 Jura-mi dar pe Domnul ca nu-mi vei nimici samanta mea dupa mine, si ca nu-mi vei sterge numele din casa tatalui meu. Verset ce nu a fost comentat. 24:22 David a jurat lui Saul. Apoi Saul a plecat acasa, iar David si oamenii lui s-au suit in locul intarit. Verset ce nu a fost comentat. |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: