3:4 ci sa fie omul ascuns al inimii, in curatia nepieritoare a unui duh bland si linistit, care este de mare pret inaintea lui Dumnezeu.
Omul ascuns. Persoana launtrica, adevaratul eu (Romani 7,22; 2 Corinteni 4,16; Efeseni 3,16).
Inimii. Adica personalitatea si caracterul. Folosirea timpului pentru impodobirea caracterul cu trasaturi crestinesti aduce mult mai multe beneficii decat pierderea timpului cu infrumusetarea exterioara, a trupului.
Nepieritoare. Caracterul acesta, care ramane in veac, este haina neprihanirii pe care o fagaduieste Domnul Hristos tuturor celor care Il primesc prin credinta si care vin la El pentru calauzire (vezi comentariul de la Matei 22,11; Apocalipsa 3,18). Aceasta este podoaba pe care doreste Dumnezeu sa o poarte femeia crestina si care o va recomanda atat pe ea cat si religia ei inaintea sotului si a prietenilor ei necredinciosi, intr-un mod in care nimic altceva nu ar putea s-o faca.
Duh. Adica dispozitia sufleteasca.
Bland. Gr. praüs (vezi comentariul de la Matei 5,5). Simplitatea femeii crestine va iesi la iveala in contrast puternic cu atitudinea acelora care incearca sa atraga atentia cu impletituri de par batatoare la ochi, podoabe stralucitoare si imbracaminte la moda.
Linistit. Linistea crestina nu depinde de modele schimbatoare, ci de Domnul Hristos, care este ,,acelasi ieri si azi si in veci” (Evrei 13,8) si a carui tovarasie este cu mult mai de pret decat cea a unor oameni nestatornici.
De mare pret. Valoarea materiala a podoabelor de aur si a vesmintelor luxoase este lipsita de insemnatate in comparatie cu valoarea vesnica a barbatilor si a femeilor cu adevarat convertiti.