2:24 El a purtat pacatele noastre in trupul Sau, pe lemn, pentru ca noi, fiind morti fata de pacate, sa traim pentru neprihanire; prin ranile Lui ati fost vindecati.
El. Sau ,,El Insusi”. Facand o paranteza, apostolul aminteste de jertfa loctiitoare a Domnului Isus Hristos ca pe un fapt intotdeauna vrednic de mentionat, desi aici vrea sa atraga atentia asupra eroismului cu care a suportat El batjocura si judecata (vezi comentariul de la v. 23).
A purtat. Sau ,,a inlaturat”, ,,a ridicat” (compara cu Evrei 7,27; 9,28; 13,15). Pacatul a fost pus pe seama Domnului Hristos (vezi comentariul de la Isaia 53,3–6; 2 Corinteni 5,21) pentru ca neprihanirea sa poata fi pusa in dreptul omului (compara cu DA 25). Purtand pe cruce pacatele oamenilor, Domnul Hristos putea sa ierte pedeapsa lor pentru ca o platise prin jertfa Sa (vezi comentariul de la Evrei 9,26). Moartea Lui a fost inlocuitoare, El a fost pedepsit pentru vinovatia altora (vezi comentariul de la Evrei 9,28). ,,El este jertfa de ispasire pentru pacatele… intregii lumi” (1 Ioan 2,2).
Pacatele noastre. Domnul Hristos n-a avut pacate (2 Corinteni 5,21), ci a venit sa poarte pacatele noastre (Matei 1,21; Ioan 1,29; 1 Corinteni 15,3; Galateni 1,4; compara cu DA 25). In trupul Sau. Compara cu Evrei 10,10.
Lemn. [,,Copac”, KJV]. Gr. xulon, literal ,,lemn [taiat si gata pentru folosire]”. In Noul Testament nu este folosit pentru cruce cuvantul ,,copac” (dendron) (asa cum se intampla in limba engleza). Pentru apostolul Petru crucea a devenit antitipul altarelor de jertfa din cadrul preotiei levitice.
Fiind morti. Gr. apoginomai, ,,a scoate din minte”, ,,a se departa de”. Moartea Domnului Hristos trebuia sa faca mai mult decat doar sa aduca iertare pentru pacatele savarsite. Tinta misiunii Sale pe pamant era curatirea vietilor oamenilor de orice practica pacatoasa. El a venit pentru a-l mantui ,,pe poporul Sau de pacatele sale” (vezi comentariul de la Matei 1,21; vezi si comentariul de la 1 Ioan 1,9).
Sa traim pentru neprihanire. Adica in armonie cu principiile drepte.
Ranile. Aici Petru citeaza iarasi din Isaia 53,5.
Vindecati. Domnul Isus Hristos a venit sa tamaduiasca ,,pe cei cu inima zdrobita” (Luca 4,18) si pe toti ,,cei ce aveau trebuinta de vindecare” (cap. 9,11) fizica si spirituala (vezi comentariul de la Marcu 2,5.10).