1:2 dupa stiinta mai dinainte a lui Dumnezeu Tatal, prin sfintirea lucrata de Duhul, spre ascultarea si stropirea cu sangele lui Isus Hristos: Harul si pacea sa va fie inmultite!
Stiinta mai dinainte. [,,Prestiinta”, KJV]. Gr. prognosis, ,,actul de a cunoaste mai dinainte”. In ce priveste verbul inrudit, proginosko si legatura dintre prestiinta si predestinatie, vezi comentariul de la Romani 8,29.
Dumnezeu Tatal. Desi natura si rolul exact al fiecarui Persoane a Dumnezeirii ramane o taina pentru om, se pare ca Petru sugereaza ca, in cadrul planului de mantuire, fiecare savarseste anumite functii specifice. Vezi mai jos, despre lucrarea Duhului Sfant si cea a Domnului Hristos.
Sfintirea. Gr. hagiasmos (vezi comentariul de la Romani 6,19). Lucrata de Duhul. [,,Duhului”, KJV]. Adica prin mijlocirea Duhului Sfant. Compara cu 2 Tesaloniceni 2,13.
Spre ascultarea. Raspunsul credincios al crestinului la chemarea lui Dumnezeu, impreuna sfintirea Duhului Sfant, duce la ascultare, care ar putea fi definita ca supunere desavarsita fata de voia lui Dumnezeu (vezi comentariul de la v. 22). Planul lui Dumnezeu pentru un om, realizat cu ajutorul puterii sfintitoare a Duhului Sfant, produce roada vietii crestine (vezi comentariul de la Efeseni 5,9).
Stropirea. Gr. rhantismos, ,,stropirea”, folosit doar aici si in Evrei 12,24. Verbul inrudit, rhantizo, ,,a stropi”, apare de patru ori (Evrei 9,13.19.21; 10,22). Petru vorbeste despre aplicarea meritelor sangelui Domnului Hristos la fiecare persoana in parte. Stropirea cu sangelui Domnului Isus aduce atat pacea indreptatirii (vezi comentariul de la Romani 3,25; 5,1.9) cat si privilegiile noului legamant (vezi comentariul de la Matei 26,28).
Harul si pacea. In ce priveste intelesul acestei salutari, vezi comentariul de la Romani 1,7; 2 Corinteni 1,2.