Printable Mode1 Imparati, 5
|
5:1 Hiram, imparatul Tirului, a trimis pe slujitorii sai la Solomon; caci auzise ca fusese uns imparat in locul tatalui sau, si el iubise totdeauna pe David. Hiram, imparatul Tirului. In 2 Samuel 5,11 si 1 Cronici 14,1, Hiram este amintit ca trimitand lui David, lucratori si materiale pentru construirea casei sale. Iosif Flavius citeaza pe Menander din Efes, care a scris in greceste, o istorie a Tirului, cam pe la 300 i.Hr., din care rezulta ca Hiram a fost fiul lui Abidaal si ca a domnit 34 de ani, a murit la varsta de 53 de ani, fiind urmat de fiul sau, Baleazar (Impotriva lui Apion 1. 18). Dupa Iosif Flavius, Templul a fost cladit in al 11-lea (Antichitati viii. 3. 1) sau in al 12-lea (Impotriva lui Apion 1. 18) an al lui Hiram. Deoarece punerea temeliilorTemplului a avut loc in al patrulea an al lui Solomon (1 Regi 6,37), domnia lui Hiram trebuia sa se fi intins peste cea a lui David, cu vreo sapte sau opt ani. 5:2 Solomon a trimis vorba lui Hiram: Verset ce nu a fost comentat. 5:3 Stii ca tatal meu David n-a putut sa zideasca o casa Domnului, Dumnezeului lui, din pricina razboaielor cu care l-au inconjurat vrajmasii lui, pana ce Domnul i-a pus sub talpa picioarelor lui. O casa. Dupa ce a facut o descriere generala a stapanirii lui Solomon, raportul continua cu o dare de seama despre marea intreprindere a domniei lui, zidirea Templului. O dare de seama paralela a acestei importante intreprinderi se afla in 2 Cronici 2 la 4. Din pricina razboaielor. Nu din cauza ca David a fost atat de ocupat cu razboaiele din timpul domniei lui, incat nu s-a gasit timp, nici ocazie sa zideasca Templul, ci pentru ca Domnul nu i-a ingaduit sa faca lucrul acesta, din cauza ca prea mult a fost un om al razboiului (1Cronici 22:8). 5:4 Acum Domnul, Dumnezeul meu, mi-a dat odihna din toate partile; nu mai am nici potrivnic, nici nenorociri! Odihna. N-a fost intentia lui Dumnezeu ca Israel sa fie in razboi continuu impotriva vecinilor lui. In timpul domniei lui David, razboiul a fost necesar pentru stabilitatea tronului. Dar Dumnezeu ia fagaduit lui David, un fiu care avea sa fie ,,un om al odihnei” si care va ,,aduce peste Israel, pacea si linistea in timpul vietii lui” (1 Cronici 22,9). Numele lui Solomon inseamna ,,pasnic”. Solomon a recunoscut faptul ca odihna de care se bucura, o primise ca binecuvantare de la Dumnezeu. 5:5 Iata ca am de gand sa zidesc o casa Numelui Domnului, Dumnezeului meu, cum a spus Domnul tatalui meu David, zicand: Fiul tau, pe care-l voi pune in locul tau, pe scaunul tau de domnie, el va zidi o casa Numelui Meu. Am de gand sa zidesc. David a avut de gand sa zideasca o casa lui Dumnezeu, dar, deoarece nu-i ingaduise sa aduca la indeplinire aceasta nobila tinta, el l-a insarcinat pe fiul sau cu aceasta raspundere (1Cronici 22,6-16). Solomon a luat asupra sa aceasta raspundere nu numai ca o sarcina din partea tatalui sau, ci si ca un mandat sacru de la Dumnezeu. Tinta lui David a devenit tinta lui si vointa lui Dumnezeu, vointa lui. Intaia lui mare lucrare din viata a devenit aceea a zidirii Templului Domnului. Cum a spus Domnul. Cand David si-a propus prima data sa zideasca o casa pentru Domnul, Dumnezeu i-a trimis o solie prin Natan, profetul, lamurindu-l pe David ca lucrarea aceasta nu va fi intreprinsa de el, ci de fiul sau (2 Samuel 7,2-17; 1 Cronici 17,1-15). Dumnezeu vorbeste oamenilor pe diferite cai, dar adesea este ales un profet drept mijloc de comunicare. 5:6 Porunceste acum sa se taie pentru mine cedri din Liban. Slujitorii mei vor fi cu ai tai, si-ti voi plati simbria slujitorilor tai asa cum o vei hotari tu; caci stii ca dintre noi nimeni nu se pricepe sa taie lemne ca Sidonienii. Poruncile. Aici este redata intr-o forma prescurtata, o parte din solia lui Solomon catre Hiram, care este redata mult mai complet in 2 Cronici 2,3-10. Cererea nu era numai pentru lemn de cedru, ci si lemn de chiparos si de santal (1 Regi 5,8.10; 2 Cronici 2,8), precum si pentru ,,un om iscusit in lucrarea aurului, argintului, aramei si fierului” (2 Cronici 2,7). In schimbul lemnului de constructie, Solomon s-a angajat sa-l aprovizioneze pe Hiram cu provizii de grau, orz, vin si untdelemn (2 Cronici 2,10; compara cu 1 Regi 5,11). Scopul specific al zidirii Templului este prezentat in amanunte mai complete, in 2 Cronici 2,4-6). Cedri. Faimosul cedru din Liban era foarte pretuit in antichitate. Tirienii l-au folosit pentru laturile corabiilor lor (Ezechiel 27,5). Imparatii Asiriei si ai Babilonului l-au folosit pentru templele si palatele lor. In Egipt, cedrul din Liban s-a folosit pe scara intinsa. Padurile Libanului erau proverbiale pentru frumusetea si mireasma lor (Psalmul 92,12; Cantarea cantarilor 4,11, 5,15; Isaia 35,2; Ezechiel 31,3-9; Osea 14,6.7), udate de paraie continuu curgatoare din inaltimile inzapezite (Cantarea cantarilor 4,15; Ieremia 18,14; Ezechiel 31,4.5.7), in timp ce restul Palestinei putea sa fie arid si uscat. Cedrul modern din Liban este de obicei inalt de 15 pana la 25 m si are forma unui dom. Frunzele cresc in forma de manunchi, iar ramurile sunt lungi, intinse si rasucite. Faimosii cedri au disparut in mare masura din muntii Libanului. Copacii, totusi, se dezvolta in Muntii Taurus. Nu se pricepe. Fenicienii, in general, si sidonienii, in special, sunt adesea amintiti in literatura antica, pentru priceperea lor mecanica si artistica. In mod special erau renumiti pentru lucrarea de taiere a bustenilor si transportarea lemnului de constructie. 5:7 Cand a auzit Hiram cuvintele lui Solomon, a avut o mare bucurie, si a zis: Binecuvantat sa fie astazi Domnul, care a dat lui David un fiu intelept, drept capetenie a acestui mare popor! O mare bucurie. Se pare ca a fost o prietenie adevarata intre Hiram si Solomon, care, fara indoiala ca se intindea inapoi, spre sincera prietenie dintre Hiram si David. Raspunsul lui Hiram la cererea lui Solomon este redat mult mai complet in 2 Cronici 2,11-16. Binecuvantat sa fie Domnul. Acesta este un raspuns neobisnuit din partea unui imparat al Tirului. Prin contactele lui cu David si Solomon, Hiram a auzit de Dumnezeul evreilor. Numele lui Iehova, pe acea vreme, a ajuns sa fie onorat de multi vecini ai lui Israel, iar principiile Legii Sale si ale stapanirii Sale au ajuns sa fie intelese mai bine. Barierele au fost doborate si au avut loc convertiri. Totusi nu exista nici o dovada ca Hiram insusi a devenit un inchinator al lui Iehova sau ca raspunsul acesta al lui dadea dovada de o schimbare de baza in credinta lui religioasa. Cuvintele par mai degraba sa fie acelea de respect fata de Dumnezeul lui Israel, pe care Hiram Il recunoaste acum a fi Cel ,,care a facut cerurile si pamantul” (2Cronici 2:12): 5:8 Si Hiram a trimis raspuns lui Solomon: Am auzit ce ai trimis sa mi se spuna. Voi face tot ce vei vrea in ce priveste lemnele de cedru si lemnele de chiparos. Tot ce vei vrea. Un raspuns mai amabil nu putea fi asteptat de la nimeni. Hiram si-a insusit pe deplin planurile lui Solomon si a fost de acord sa faca tot ceea ce i se cerea. Ceea ce el a facut, a fost facut intr-un spirit binevoitor si cu draga inima. Lucrarile de pe pamant ar fi mult mai usoare daca s-ar gasi mai des acelasi spirit in inimile acelora care au ocazia sa raspunda la aprobarile cerute. 5:9 Slujitorii mei le vor pogori din Liban la mare, si le voi trimite pe mare in plute pana la locul pe care mi-l vei arata: acolo, voi pune sa le dezlege, si le vei lua. Ceea ce cer in schimb, este sa trimiti merinde casei mele. Din Liban. Bustenii probabil erau adusi la vale, plutind sau lasati sa alunece la vale. De acolo erau transportati la mare si imbinati in plute sau pontoane si transportati la Iope (2Cronici 2:16), cam la 64 km de Ierusalim. La cladirea celui de-al doilea Templu, a fost urmata aceeasi cale (Ezra 3:7). 5:10 Hiram a dat lui Solomon lemne de cedru si lemne de chiparos cat a voit. Hiram a dat lui Solomon. Se pare ca a fost un acord formal scris intre Solomon si Hiram (2Cronici 2:11). Solomon a precizat conditiile contractului si ele au fost de indata acceptate de Hiram. Hiram a cazut de acord sa dea lemnul de constructie dorit de Solomon, in armonie cu stipulatiile asupra carora s-a cazut de acord. Flavius afirma ca unele copii ale scrisorilor dintre Solomon si Hiram mai existau inca, pe vremea lui Menander (cam pe la anul 300 i.Hr.) si puteau fi vazute in arhivele Tirului (Antichitati, viii. 5. 3). 5:11 Si Solomon a dat lui Hiram douazeci de mii de cori de grau pentru hrana casei lui si douazeci de cori de untdelemn curat; iata ce a dat Solomon in fiecare an lui Hiram. Solomon a dat lui Hiram. Acordul intervenit intre Solomon si Hiram era reciproc avantajos. Solomon avea nevoie de lemne de constructie din care avea putin, iar Hiram avea mult. Hiram avea nevoie de alimente, din care Fenicia producea putin si din care Israel putea sa aiba surplus. Ambii dadeau din ceea ce aveau si primeau ceea ce aveau nevoie. Ambii erau fericiti de acest aranjament care promova atat prosperitate, cat si pace. In fiecare zi. Activitatea de construire a lui Solomon a continuat pe o perioada de mai multi ani si aranjamente au fost facute, prin care o cantitate specificata de grau si untdelemn a fost data in schimb lui Hiram, in fiecare an pentru aprovizionarile continue si serviciile lucratorilor tirieni. 5:12 Domnul a dat intelepciune lui Solomon, cum ii fagaduise. Intre Hiram si Solomon a fost pace, si au facut legamant impreuna. Intelepciune. Intelepciunea necesara in toate problemele vietii, in religie ca si in afaceri, in guvernare ca si in agricultura, in camin ca si la scoala. Intelepciunea promoveaza multumire si prosperitate, fericire si evlavie. Adevarata intelepciune vine de la Dumnezeu si conduce la Dumnezeu. 5:13 Imparatul Solomon a luat din tot Israelul oameni de corvoada, in numar de treizeci de mii. A luat oameni de corvoada. Se pare ca aceasta a fost prima data cand israelitii au fost chemati sa indeplineasca munca fortata. Samuel a prezis ca odata cu venirea imparatiei, asa vor sta lucrurile(1Samuel 8:16). David obligase la munca fortata ,,pe strainii din tara lui Israel” (1Cronici 22:2), dar pana atunci, israelitii scapasera de astfel de munci. In legatura cu cladirea Templului, au fost recrutati 30.000 de muncitori. Presupunand o populatie de 1.300.000 de israeliti maturi (2Samuel 24:9), aceasta ar fi 1 la 43. 5:14 I-a trimis in Liban, cate zece mii pe luna, cu schimbul; o luna erau in Liban, si doua luni erau acasa. Adoniram era mai mare peste oamenii de corvoada. O luna. Acest aranjament de numai o luna de serviciu din trei, trebuie ca a facut acest sistem de munca fortata mai putin greu decat ar fi fost cazul, altfel. Acest fel de munca nu era privit ca slujire de rob, de felul acela la care erau inrolati strainii, pentru ca ,,Solomon n-a intrebuintat ca robi de corvoada pe copiii lui Israel” (1Regi. 9:22). Cu toate acestea, aceasta era foarte neplacuta si a fost una din cauzele principale de nemultumire de la sfarsitul domniei lui Solomon (1Regi. 12:4). Adoniram. Unul dintre principalii slujbasi ai statului (vezi cele despre cap. 4:6). 5:15 Solomon mai avea saptezeci de mii de oameni care purtau poverile si optzeci de mii care taiau pietrele in munti, Purtau poverile. Lucratorii acestia nu erau israeliti, ci straini (2Cronici 2:17,18), din aceia care au fost numiti de David sa pregateasca pietre cioplite (1Cronici 22:2). Ei erau robi adevarati sau sclavi si slujeau in mod continuu in astfel de domenii cu munca grea, ca purtarea de poveri sau cioplirea de pietre. 5:16 afara de capeteniile, in numar de trei mii trei sute, puse de Solomon peste lucrari si insarcinate cu privegherea lucratorilor. Capeteniile. Aici numarul este dat ca fiind de 3.300, dar un text paralel da 3.600 (2Cronici 2:18). In 1Regi 9,23, se da ,,numarul capeteniilor puse de Solomon peste lucrari” ca fiind ,,cinci sute cincizeci”, in timp ce 2Cronici 8,10 da numarul ,,capeteniilor lui Solomon de 250”. Se va nota ca totalul numarului de capetenii de toate clasele este in fiecare caz, de 3.850. Se pare ca scriitorii cartii Regilor si Cronicilor au clasificat in mod diferit capeteniile. Este chiar posibil sa fi fost o reorganizare in care unii au fost promovati, si ca un scriitor da clasificarea asa cum era inainte, iar celalalt, asa cum a fost dupa reorganizare. 5:17 Imparatul a poruncit sa se scoata pietre mari si marete, cioplite pentru temeliile casei. Pietre mari. Pietrele acestea erau mari si cioplite cu grija. S-a cheltuit multa munca cu pregatirea si transportarea lor de la cariera pana pe locul Templului din Ierusalim. Se poate ca ele au fost folosite nu atat de mult pentru temelia Templului insusi, cat pentru temelia ariei Templului, de forma patrata, pe varful neregulat al Muntelui Moria. In aceasta temelie intinsa se mai pot vedea pietre care pana nu demult s-a crezut ca dateaza din epoca lui Solomon, dar cum se stie ca nu sunt mai vechi decat timpul lui Irod. Unele dintre aceste pietre au o lungime de 9,15 m si o inaltime de 2,25 m. 5:18 Lucratorii lui Solomon, ai lui Hiram, si Ghiblitii, le-au cioplit, si au pregatit lemnele si pietrele pentru zidirea casei. Ghiblitii. (In engleza, stonesquarers.) Redarea corecta este ,,ghibliti”, ca in nota marginala. Ei erau locuitorii Ghebalului sau Biblos (vezi Ezra 27:9), o cetate de coasta a Feniciei. Se pare ca erau lucratori priceputi in piatra si au fost folositi in acelasi fel cum erau folositi oricare alti experti, pentru aducerea la indeplinire a sarcinilor care cereau pricepere speciala. |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: