2:22 Cine este mincinosul, daca nu cel ce tagaduieste ca Isus este Hristosul? Acela este Anticristul, care tagaduieste pe Tatal si pe Fiul.
Cine este mincinosul? [,,Cine este mincinos?”, KJV]. Mai degraba ,,cine este mincinosul?”, adica cine este marele mincinos?
Cel ce tagaduieste. Ioan ii avertizase deja cu privire la prezenta invatatorilor mincinosi (v. 18–21), iar acum trece la identificarea doctrinei lor. Din versiunea greaca reiese ca este vorba de o tagaduire continua.
Isus este Hristosul. Vezi comentariul de la Matei 1,1; Filipeni 2,5. Ioan considera fundamentala doctrina ca Isus din Nazaret este Hristosul, Unsul, Mesia, Fiul lui Dumnezeu, Mantuitorul lumii (vezi comentariul de la Luca 1,35; Ioan 1,14; vezi Nota Suplimentara de la Ioan 1). Cel care tagaduieste lucrul acesta tagaduieste evenimentul central al rascumpararii si prin aceasta face imposibila propria sa mantuire (vezi comentariul de la Faptele Apostolilor 4,12). Nu poate exista o pervertire mai distrugatoare a crestinismului decat tagaduirea dumnezeirii lui Isus. Docetismul, iar mai tarziu gnosticismul si alte erezii au diformat brutal adevarul cu privire la natura lui Hristos (vezi Vol. V, pp. 892, 893; Vol. VI, pp. 54–58). De aceea Ioan face referire tocmai la tagaduiri de felul acesta. Pentru el adevarul prezent inseamna acceptarea pe deplin a lui Isus ca Fiul intrupat al lui Dumnezeu, asa cum sustine staruitor si elocvent in Evanghelia (Ioan 1,1–3.14) si in epistola sa (aici si in cap. 4,1–3.15; 5,1.5). Acelasi adevar glorios trebuie proclamat cu tarie si astazi, impreuna cu soliile destinate special timpului nostru (vezi comentariul de la Apocalipsa 14,6–12).
Acela este Anticristul. [,,Acela este antihrist”, KJV]. Literal, ,,acesta este antihristul”. Vezi comentariul de la v. 18. Aici Ioan il identifica clar pe anticristul despre care scrie ca este orice invatator asa-zis crestin care Ii tagaduieste pe Tatal si pe Fiul.
Tagaduieste pe Tatal. Atat de stransa este legatura dintre Tatal si Fiul incat e cu neputinta sa subminezi pozitia Fiului fara ca prin aceasta sa slabesti respectul pentru Tatal (vezi comentariul de la Ioan 10,30). Lucrul acesta il faceau invatatorii mincinosi. Cei care refuza sa accepte descoperirea lui Dumnezeu prin Hristos inteleg gresit si natura si scopurile Tatalui (vezi comentariul de la Ioan 1,18; Ioan 14,6.9; 2 Corinteni 5,19; compara cu Matei 10,32.33).