7:2 Totusi, din pricina curviei, fiecare barbat sa-si aiba nevasta lui, si fiecare femeie sa-si aiba barbatul ei.
Totusi. Desi casatoria nu e ceruta, e cu totul la locul ei.
Din pricina. [Pentru a evita, KJV.] Gr. dia, ,,din pricina”, ,,datorita”. Aceste redari ale acestui cuvant sunt preferate. Avand in vedere ca starea societatii din Corint era de asa fel ca imoralitatea abunda, era recomandabil pentru toti crestinii sa fie casatoriti. In orice tara unde legatura casatoriei a fost privita cu usuratate, imoralitatea a fost ceva obisnuit si asa va fi intotdeauna. Curatenia si virtutea sunt strans legate cu pastrarea legamantului conjugal. Recomandarea din partea lui Pavel a casatoriei, ca o protectie impotriva curviei a fost privita de unii ca o conceptiei inferioara a casatoriei. Dar astfel de persoane uita ca din cauza unei anumite situatii din Corint, Pavel se ocupa numai de partea negativa a problemei. El nu spune ca ofera aici unicul motiv al casatoriei. El nu tagaduieste elementele pozitive si binecuvantarile pe care le procura casatoria (vezi Mat. 19:12). Neander spune: ,,Nu trebuie sa trecem cu vederea faptul ca Pavel nu trateaza aici casatoria in general, ci numai in legatura ei cu starea de lucruri din Corint, unde se temea de efectul prejudecatilor morale cu privire la celibat.” (Lange).
Curviei. Literal ,,curviilor”. Pluralul fara indoiala se refera la multele forme ale viciului sexual, care erau practicate in Corint.
Nevasta lui... barbatul ei. Aceasta porunca scoate in evidenta practica crestina a monogamiei.