2:9 Dar, dupa cum este scris: Lucruri, pe care ochiul nu le-a vazut, urechea nu le-a auzit, si la inima omului nu s-au suit, asa sunt lucrurile, pe care le-a pregatit Dumnezeu pentru cei ce-L iubesc.
Dar. Gr. alla, un puternic adversativ. Desi oamenii neconvertiti nu inteleg ,,intelepciunea lui Dumnezeu, cea tainica” (vers. 7), Dumnezeu a facut o minunata descoperire a intelepciunii Sale, celor care Il iubesc. Bogatiile harului lui Dumnezeu nu sunt intelese de cel neconvertit, dar crestinul vede lucrurile frumoase ale lumii acesteia ca o expresie a iubirii lui Dumnezeu fata de om si ca o garantie a starii desavarsite viitoare.
Scris. Citatul este din Isa. 64:4.
Ochiul nu le-a vazut. Versetul spune literal ,,lucrurile pe care ochiul nu le-a vazut, urechea nu le-a auzit si la inima omului nu s-au suit, asa sunt lucrurile pe care Dumnezeu le-a pregatit pentru cei care-L iubesc” . Faptele fizice ale existentei sunt descoperite de simturi, care sunt folosite pentru a aduna cunostinte despre cele din jurul nostru. Faptul ca nici ochiul, nici urechea nu pot intelege lucrurile lui Dumnezeu, dovedeste ca alte facultati decat simturile fizice sunt cerute pentru a intelege adevarurile spirituale (vers. 10).
Inima. Gr. kardia, un cuvant care se refera la centrul facultatilor omenesti (vezi Rom. 1:21). Marile realitati ale imparatiilor harului si slavei nu pot fi intelese pe deplin nici pe calea simturilor, nici pe cea a intelectului. Dar prin cunostinta pe care o imparte Dumnezeu celor care sunt dispusi sa fie invatati de El, crestinii pot dobandi o cunostinta care sporeste pururea. De la sine, omul este incapabil sa priceapa sau sa aprecieze binecuvantarile Evangheliei. Experienta celui neconvertit nu contine nimic ce poate fi comparat cu pacea plina de bucurie care revine inimii pacatosului care se preda lui Hristos si primeste dulcea asigurare a iertarii lui Dumnezeu.
Lucrurile. Tot ce a planuit Dumnezeu pentru poporul sau este cuprins in acest cuvant amplu. In aplicatia ei primara, declaratia se ocupa cu tot ce e procurat prin Evanghelie pentru binele si fericirea poporului lui Dumnezeu, cat este aici, pe pamant. Acestea au de-a face cu iertarea pacatelor, indreptatirea si sfintirea, bucuria si pacea pe care harul lui Dumnezeu le da credinciosului, si eliberarea lui finala din aceasta lume rea. Prin extensiune, afirmatia mai cuprinde si inexprimabila minunatie, frumusete si bucurie a imparatiei lui Dumnezeu, caminul vesnic al celor mantuiti. Toata cunostinta aceasta depaseste cu mult orice ar putea cunoaste oamenii, in afara de Evanghelia lui Hristos. Vezi Isa. 64:4.
Pregatit. Comparati Mat. 20:23; 25:34.