11:12 Caci daca femeia este din barbat, tot asa si barbatul prin femeie, si toate sunt de la Dumnezeu.
Din barbat. Aceasta este o referire la originea femeii, luata din punctul de vedere al omului ca e ajutorul lui, tovarasa lui, egala lui (vezi Gen 2:18, 21, 22). Inainte de departarea fatala de ascultarea de cerintele lui Dumnezeu, care a dus la degradarea intregului pamant, era planul lui Dumnezeu ca femeia sa fie pe picior de completa egalitate cu barbatul, dar pacatul a facut necesara
o schimbare in planul acela, si femeia a fost pusa in subordonare fata de barbat (vezi Gen 3:16; PP 46, 58, 59).
Prin femeie. Cel dintai barbat, Adam, a ajuns la existenta printr-un act direct de creatiune din partea lui Dumnezeu, in care femeia n-a indeplinit nici un rol, dar fiecare fiinta barbateasca urmatoare a fost dependenta de o femeie pentru intrarea sa in lume. Dumnezeu a ales folosirea acestei metode pentru reproducerea neamului omenesc. Faptul acela ar trebui sa faca pe oameni sa priveasca cu veneratie si respect procesul reproducerii omenesti, in care atat barbatul cat si femeia sunt folositi de Dumnezeu pentru a aduce la existenta o alta fiinta asupra careia Domnul poate sa reverse afectiunea Sa si care poate avea oportunitatea de a se califica spre a fi numarata printre cei care primesc darul vietii vesnice (vezi Gen 1:28; 9:1, 7; Ioan 3:16; 1Ioan 5:11; 2Tim 4:8).
De la Dumnezeu. Totul in univers a fost creat si planuit de Dumnezeu si exista pentru voia Sa (vezi Isa 43:7; Apoc 4:11). Pacatul a influentat planul originar al lui Dumnezeu, si omul a pierdut frumusetea si perfectiunea de forma si caracter pe care le-a primit la creatiunea sa (vezi Gen 1:26, 27; PP 64, 65). Planul mantuirii cauta sa restatorniceasca pe om in perfectiunea lui originara (Mica 4:8; PP 68). Cunoscand ca mana lui Dumnezeu este peste toate si ca El isi realizeaza scopul in lume, atat barbatii cat si femeile ar trebui sa-si infraneze orice tendinta de a da drumul unei exprimari de plangere sau nemultumire cu privire la felul in care Dumnezeu a aranjat lucrurile. Femeia, recunoscand mana calauzitoare a lui Dumnezeu, si admitand intelepciunea si iubirea Lui, va fi multumita cu pozitia atribuita ei de Dumnezeu. La randul sau, barbatul va marturisi smerit ca starea prezenta nedesavarsita a lucrurilor de pe pamant e rezultatul pacatului si nu-si va asuma o atitudine de falsa superioritate. Amandoi vor recunoaste ca Dumnezeu este izvorul tuturor lucrurilor, si existenta femeii din barbat, si a barbatului prin femeie. O astfel de acceptare inteligenta si voioasa a planului randuit de Dumnezeu va ajuta pe sot si pe sotie sa ajunga la idealul acela de unire indisolubila care e ilustrat de unirea lui Hristos cu biserica (vezi Gen 2:24; Efes 5:22, 33).