5:1 Fiii lui Ruben, intaiul nascut al lui Israel. Caci el era intaiul nascut, dar, pentru ca a spurcat patul tatalui sau, dreptul lui de intai nascut a fost dat fiilor lui Iosif, fiul lui Israel; totusi Iosif n-a fost scris in spitele de neam ca intai nascut.
Fiii lui Ruben. Capitolul se ocupa de semintiile triburile care s-au asezat la est de Iordan: Ruben, Gad si jumatate din Manase. Versetele 3 la 10 redau genealogia lui Ruben. Ruben era fiul intai nascut al Leii, care era si mama lui Iuda si a lui Simeon (Genesa 35,23), ale caror genealogii au fost redate deja.
Fiilor lui Iosif. Ca fiul cel mai mare al lui Iacov, Ruben ar fi fost indreptatit sa primeasca drepturile de intai nascut. Mostenirea unei parti indoite (Deuteronom 21,15-17), pe care Ruben o pierduse prin pacatul sau (Genesa 35,22; 49,4), a fost acordata fiilor lui Iosif (Genesa 48,21.22).
Intai nascut. Ca intai nascut, Ruben ar fi trebuit sa apara primul pe lista genealogica. Dar locul lui a fost ocupat de Iuda.
5:2 Iuda a fost in adevar puternic printre fratii sai, si din el a iesit un domnitor; dar dreptul de intai nascut este al lui Iosif.
Iuda a fost in adevar puternic. Vezi la Genesa 49,8-12 in ce priveste binecuvantarile speciale rostite asupra lui Iuda. Cu toate ca Iosif a primit o parte indoita, binecuvantarile cele mai importante in randul fiilor lui Iacov au mers la Iuda.
Domnitor. Aceasta se refera la linia regala a lui David (vezi 1 Samuel 13,14; Mica 5,2).
5:3 Fiii lui Ruben, intaiul nascut al lui Israel: Enoh, Palu, Hetron si Carmi.
Enoh. Numele acestea sunt prezentate in lista din Genesa 46,9; Exod 6,14; Numeri 26,5-7. Nume precum Hetron si Carmi sunt de asemenea importante in randul urmasilor lui Iuda (1 Cronici 2,7.9; 4,1).
5:4 Fiii lui Ioel: Semaia, fiul sau; Gog, fiul sau; Simei, fiul sau;
Fiii lui Ioel. Descendenta lui Ioel este urmarita in v. 4-6 pana in vremea lui Tiglat-Pilneser (745-727 i.Hr.). Intrucat sunt date numai opt generatii, trebuie sa existe importante goluri in aceasta linie genealogica.
5:5 Mica, fiul sau; Reaia, fiul sau; Baal, fiul sau;
Verset ce nu a fost comentat.
5:6 Beera, fiul sau, pe care l-a luat rob Tilgat-Pilneser, imparatul Asiriei; el era domnul Rubenitilor.
Tiglat-Pilneser. Tiglat-Pileser III, care a pornit impotriva lui Israel pe vremea lui Pecah (2 Regi 15,29).
5:7 Fratii lui Beera, dupa familiile lor, asa cum sunt inscrisi in spitele neamului dupa neamurile lor: cel dintai, Ieiel; Zaharia;
Verset ce nu a fost comentat.
5:8 Bela, fiul lui Azaz, fiul lui Sema, fiul lui Ioel. Bela locuia la Aroer, si pana la Nebo si la Baal-Meon;
Aroer. O cetate pe malul de nord al raului Arnon (vezi la Numeri 32,34).
Nebo. O asezare la est de extremitatea nordica a Marii Moarte (Numeri 32,38; Deuteronom 34,1).
Baal-Meon. O cetate la aproximativ 6,4 km sud de Muntele Nebo. Cele trei cetati precedente sunt mentionate de Mesa pe vestita Piatra Moabita (vezi vol. II, p. 864, 865).
5:9 la rasarit, locuia pana la intrarea pustiei, de la raul Eufrat, caci turmele lor erau in mare numar in tara Galaadului.
Pustiei. Pe masura ce au crescut ca numar, rubenitii au continuat sa se extinda spre est, catre marea pustie dintre Transiordania si Eufrat.
5:10 Pe vremea lui Saul, au facut razboi cu Hagarenitii, care au cazut in mainile lor, si au locuit in corturile lor, pe toata partea de rasarit a Galaadului.
Pe vremea lui Saul. Vezi v. 18-22.
Hagaiarenitii. Un popor arameic, amintit sub numele de Hagaiaranu in inscriptiile asiriene ale lui Sanherib ca traind in Siria. Invecinarea lor cu Moabul ar putea sa fie sugerata in Psalmi 83,6.
5:11 Fiii lui Gad locuiau in fata lor, in tara Basanului, pana la Salca.
Fiii lui Gad. Versetele 11-17 ii prezinta pe urmasii lui Gad, fiul Zilpei, slujnica Leii (Genesa 35,26).
In fata lor. Adica invecinati cu rubenitii, la est de Iordan. Compara cu Iosua 13,24-28.
Basanului. Vechiul teritoriu al lui Og (Numeri 21,33-3 5; Deuteronom 3,1-12). "Tot Basanul" fusese dat la inceput lui Manase (Deuteronom 3,13; Iosua 13,30), Gad primind teritoriul lui Galaad (Iosua 13,24.25). Basanul era la sud de Galaad (vezi v. 16), dar targurile lui Iair sunt mentionate ca apartinand ambelor regiuni (vezi Iosua 13,30.31; Judecatori 10,3.4; Deuteronom 3,14).
5:12 Ioel, cel dintai, Safam, al doilea, Iaenai, si Safat, in Basan.
Verset ce nu a fost comentat.
5:13 Fratii lor, dupa casele parintilor lor: Micael, Mesulam, Seba, Iorai, Iaecan, Zia si Eber, sapte.
Eber, sapte. Si Genesa 46,16 prezinta lista celor sapte fii ai lui Gad, dar numele nu sunt aceleasi ca cele redate aici. Acestea ar putea sa fie numele capeteniilor familiilor de pe vremea asezarii in Transiordania.
5:14 Iata fiii lui Abihail, fiul lui Huri, fiul lui Iaroah, fiul lui Galaad, fiul lui Micael, fiul lui Iesisai, fiul lui Iahdo, fiul lui Buz;
Fiii lui Abihail. Familiile amintite in v. 13 erau fii ai lui Abihail. Descendenta lui Abihail este apoi urmarita inapoi pana la Buz. Numele Buz apare in Genesa 22,21 ca fiu al lui Nahor, iar buzitii apar in Iov 32,2 cu referire la neamul lui Elihu.
5:15 Ahi, fiul lui Abdiel, fiul lui Guni, era capetenia caselor parintilor lor.
Verset ce nu a fost comentat.
5:16 Ei locuiau in Galaad, in Basan, si in cetatile lor, si in toate imprejurimile Saronului pana la marginile lor.
Verset ce nu a fost comentat.
5:17 Toti au fost scrisi in spitele de neamuri, pe vremea lui Iotam, imparatul lui Iuda, si pe vremea lui Ieroboam, imparatul lui Israel.
Iota. Rege al lui Iuda aproximativ intre 750 si 731 i.Hr.
Ieroboam. Rege al lui Israel aproximativ intre 793 la 753 i.Hr. Ieroboam a fost singurul domnitor care a refacut teritoriul lui Israel "de la intrarea Hamatului pana la marea campiei" (2 Regi 14,25). Expresia "scrisi in spitele de neamuri" sugereaza ca el a facut probabil un recensamant al semintiilor de la est de Iordan. In perioada confuza de dupa Ieroboam, s-ar putea ca Iotam sa fi pus mana pe teritoriul lui Israel de dincolo de Iordan, deoarece el "a fost in razboi cu imparatul fiilor lui Amon si i-a biruit" (2 Cronici 27,5).
5:18 Fiii lui Ruben, Gaditii si jumatate din semintia lui Manase, aveau oameni viteji, care purtau scut si sabie, trageau cu arcul, si erau deprinsi cu razboiul, in numar de patruzeci si patru de mii sapte sute saizeci in stare sa mearga la oaste.
Oameni viteji. Cifra exacta de 44.760 este evident intemeiata pe un recensamant oficial. Imediat dupa exod (Numeri 1,21.25.35), Ruben avea 46.500 de soldati, Gad, 45.650 si Manase, 32.200, iar pe vremea lui Iosua numarul oamenilor de razboi din aceste semintii era de 43.730, 40.500 si, respectiv, 52.700 (Numeri 26,7.18.34).
5:19 Au facut razboi cu Hagarenitii, cu Ietur, cu Nafis si cu Nodab.
Hagarenitii. Vezi la v. 10.
5:20 Au primit ajutor impotriva lor, si Hagarenitii si toti cei ce erau cu ei au fost dati in mainile lor. Caci, in timpul luptei, strigasera catre Dumnezeu, care i-a ascultat, pentru ca se increzusera in El.
Verset ce nu a fost comentat.
5:21 Si le-au luat turmele, cincizeci de mii de camile, doua sute cincizeci de mii de oi, doua mii de magari, si o suta de mii de insi;
Verset ce nu a fost comentat.
5:22 caci au fost multi morti, pentru ca lupta venea de la Dumnezeu. Si s-au asezat in locul lor pana in vremea cand au fost luati in robie.
Pana in vremea cand au fost luati in robie. Hagarenitii au fost complet deposedati de teritoriile lor, iar israelitii au detinut tara pana cand au fost luati robi, pe vremea lui Tiglat-Pileser (vezi v. 6.26).
5:23 Fiii jumatatii semintiei lui Manase locuiau in tara, de la Basan pana la Baal-Hermon si Senir, si pe muntele Hermon; erau multi la numar.
Verset ce nu a fost comentat.
5:24 Iata capeteniile caselor parintilor lor: Efer, Isei, Eliel, Azriel, Ieremia, Hodavia si Iahdiel, oameni viteji, oameni vestiti, capeteniile caselor parintilor lor.
Capeteniile caselor. Nu se cunoaste nimic cu privire la acesti eroi sau "oameni vestiti".
5:25 Dar au pacatuit impotriva Dumnezeului parintilor lor, si au curvit dupa dumnezeii popoarelor tarii, pe care Dumnezeu le nimicise dinaintea lor.
Au pacatuit. Cronicarul arata in mod constant rezultatele triste ale pacatului, nadajduind ca in felul acesta sa-l faca pe Israel sa-si dea seama de primejdiile pacatului si de binecuvantarile aduse de ascultare.
5:26 Dumnezeul lui Israel a atatat duhul lui Pul, imparatul Asiriei, si duhul lui Tilgat-Pilneser, imparatul Asiriei; si Tilgat-Pilneser a luat robi pe Rubeniti, Gaditi si jumatate din semintia lui Manase si i-a dus la Halah, la Habor, la Hara si la raul Gozan, unde au ramas pana in ziua de azi.
Pul. Documente contemporane din Babilon pune semnul egal intre Pulu sau Pul si numele babilonian al lui Tiglat-Pileser. In canonul lui Ptolemeu, Tiglat-Pileser poarta numele de Poros, o modificare greceasca a babilonianului Pulu si biblicului Pul (vezi vol. II, p. 61, 156, 157, 159). Forma singulara a verbului ebraic tradus aici prin "si i-a dus" sugereaza ca este vorba de un singur imparat si nu de doi. E posibil sa traducem cuvantul ebraic pentru "si" prin "anume". Aceasta permite redarea: "Dumnezeul lui Israel a atatat Duhul lui Pul imparatul Asiriei, anume duhul lui Tiglat-Pileser, imparatul Asiriei, si el i-a dus acolo". Tradus astfel, textul acesta sustine ceea ce se considera o dovada convingatoare din documente antice ca domnitorul asirian Tiglat-Pileser era unul si acelasi cu Pul.
Rubenitii. Cucerirea si deportarea celor 10 semintii nordice au fost realizate in faze succesive. Aici este descrisa deportarea semintiilor transiordaniene de catre Tiglat-Pileser. Acelasi imparat asirian a invadat si teritoriul semintiilor din nord si a dus in captivitate populatia lui (2 Regi 15,29). Atunci cand Salmanasar a dat asaltul final asupra Samariei (2 Regi 18,9), a supravietuit doar o ramasita slaba (vezi la 2 Cronici 30,6).
La Halah, la Habor. Aceleasi locuri sunt mentionate in 2 Regi 17,6 ca localitati unde au fost dusi israelitii dupa cucerirea Samariei in 722 i.Hr. Se considera ca Habor este un alt nume pentru raul Khabur, care se varsa in Eufrat. Valea Khabur a fost resedinta temporara a lui Avraam in drumul lui catre Canaan (vezi la Genesa 11,31).
Gozan. O cetate a Mesopotamiei numita de catre asirieni Guzanu. Se afla pe cursul superior al raului Khabur, aproximativ la mijlocul distantei dintre Ninive si Haran si este cunoscut astazi ca Tell Halaf.
COMENTARIUL LUI ELLEN G. WHITE
26 PK 287