10:1 Filistenii s-au luptat cu Israel, si oamenii lui Israel au luat-o la fuga inaintea Filistenilor si au cazut morti pe muntele Ghilboa.
Filistenii. Versetele 1-12 sunt o paralela a celor din 1 Samuel 31,1-13. Cele doua rapoarte sunt aproape identice, dar apar si unele deosebiri.
10:2 Filistenii au urmarit pe Saul si pe fiii lui, si au ucis pe Ionatan, Abinadab si Malchi-Sua, fiii lui Saul.
Verset ce nu a fost comentat.
10:3 Invalmaseala luptei a prins si pe Saul; arcasii l-au ajuns si l-au ranit.
Verset ce nu a fost comentat.
10:4 Saul a zis atunci celui ce-i ducea armele: Scoate-ti sabia, si strapunge-ma cu ea, ca nu cumva sa vina acesti netaiati imprejur sa ma batjocoreasca. Cel ce-i ducea armele n-a voit, caci se temea. Si Saul si-a luat sabia si s-a aruncat in ea.
Verset ce nu a fost comentat.
10:5 Cel ce ducea armele lui Saul, vazandu-l mort, s-a aruncat si el in sabia lui, si a murit.
Verset ce nu a fost comentat.
10:6 Astfel a pierit Saul si cei trei fii ai lui, si toata casa lui a pierit in acelasi timp.
Toata casa lui a pierit. Declaratia aceasta nu urmareste sa sugereze ca n-au fost supravietuitori in casa lui Saul, deoarece Isboset a supravietuit (2 Samuel 2,8). Ea pare mai degraba sa arate caracterul radical al prabusirii. Familia lui Saul urma sa nu mai aiba acces la putere.
10:7 Toti barbatii lui Israel, care erau in vale, vazand fuga si vazand ca Saul si fiii lui au murit, si-au parasit cetatile si au fugit si ei. Si Filistenii au venit si s-au asezat acolo.
In vale. Adica valea lui Izreel (vezi la 1 Samuel 29,1).
10:8 A doua zi, Filistenii au venit sa jefuiasca mortii, si au gasit pe Saul si pe fiii lui, cazuti pe muntele Ghilboa.
Verset ce nu a fost comentat.
10:9 L-au jefuit, si i-au luat capul si armele. Apoi au trimis sa dea de stire prin toata tara Filistenilor, idolilor lor si poporului.
Verset ce nu a fost comentat.
10:10 Au pus armele lui Saul in casa dumnezeului lor, si i-au atarnat teasta capului in templul lui Dagon.
Casa dumnezeului lor. "Casa Astarteelor" (1 Samuel 31,10). Astarteea era varianta canaanita a zeitei mesopotamiene Istar. Ea era zeita iubirii sexuale si a razboiului (vezi la Judecatori 2,13).
I-au atarnat teasta capului. Detaliul acesta nu este mentionat in cartea lui Samuel, care, pe de alta parte, vorbeste despre atarnarea trupului lui Saul pe zidul Bet-Sanului (1 Samuel 31,10), un amanunt pe care cronicarul nu-l raporteaza aici.
Dagon. Zeul national al filistenilor (vezi la 1 Samuel 5,2).
10:11 Cand au auzit toti locuitorii din Iabesul din Galaad tot ce au facut Filistenii lui Saul,
Verset ce nu a fost comentat.
10:12 s-au sculat toti oamenii viteji, au luat trupul lui Saul si trupurile fiilor lui, si le-au dus la Iabes. Le-au ingropat oasele sub stejar, la Iabes, si au postit sapte zile.
Verset ce nu a fost comentat.
10:13 Saul a murit, pentru ca s-a facut vinovat de faradelege fata de Domnul, al carui cuvant nu l-a pazit, si pentru ca a intrebat si cerut sfatul celor ce cheama mortii.
A murit pentru ca s-a facut vinovat de faradelege. Declaratia aceasta nu se regaseste in Samuel. Aceasta este o caracteristica a scriitorului Cronicilor, care indreapta mereu atentia asupra efectelor teribile ale calcarii legii si asupra binecuvantarilor neprihanirii.
Nu l-a pazit. Marele pacat al lui Saul a fost neascultarea de poruncile Domnului (vezi la 1 Samuel 13,13). Celor ce cheama mortii. Neascultand de Domnul, Saul s-a indreptat spre un medium pentru a cere calauzire si sfat de la demoni (vezi la 1 Samuel 28,7-20).
10:14 N-a intrebat pe Domnul: de aceea Domnul l-a omorat, si imparatia a dat-o lui David, fiul lui Isai.
N-a intrebat pe Domnul. Inainte de a o intreba pe vrajitoarea din Endor, Saul a incercat sa obtina un raspuns de la Dumnezeu, dar nu l-a primit (1 Samuel 28,6). Domnul a refuzat sa-l asculte pe Saul. Daca Saul s-ar fi pocait cu adevarat, venind la Domnul in smerenie si cainta, Dumnezeu l-ar fi ascultat. Faptul ca a apelat la un medium, care il reprezenta pe cel rau, arata in mod clar profunzimea decaderii lui Saul (vezi la 1 Samuel 28,6.7).
Lui David. Prin cuvintele acestea se face trecerea de la istoria timpurie a poporului lui Dumnezeu la perioada regelui David. Casa lui David va fi de acum inainte subiectul Cronicilor.