5:1 3. SLĂBICIUNE PRIN ÎNGĂDUIREA APETITULUI
5:2 Ce mâncăm şi cum trăim. - Îngăduirea poftei este cauza cea mai mare a debilităţii fizice şi mintale şi stă la temelia slăbiciunii prezente pretutindeni. - Testimonies, vol. 3, pag. 487.
5:3 Sănătatea noastră fizică este întreţinută de ceea ce mâncăm; dacă poftele noastre nu sunt ţinute sub controlul unei minţi sfinţite, dacă nu suntem cumpătaţi în tot ceea ce mâncăm şi bem, nu vom fi în starea de vigoare mintală şi fizică pentru a studia Cuvântul cu scopul de a afla ce spune Scriptura, ce trebuie să facem pentru a moşteni viaţa veşnică. Orice obicei nesănătos va determina o stare nesănătoasă în organism şi maşinăria delicată şi vie a stomacului va suferi şi nu va mai fi capabilă să-şi facă în mod corespunzător lucrarea. Dieta are mult de-a face cu dispoziţia de a cădea în ispită şi de a păcătui. - Counsels on Diet and Food, pag. 52.
5:4 Aici au eşuat Adam şi Eva. - Prin ispitirea de a ceda poftei au căzut Adam şi Eva, la început, din starea lor nobilă, sfântă şi fericită. Şi, prin aceeaşi ispită, a degenerat rasa umană. Oamenii au îngăduit ca apetitul şi pasiunea să preia tronul şi să supună raţiunea şi intelectul. - Testimonies, vol. 3, pag. 139.
5:5 Au urmat copiii. - Eva a fost necumpătată în dorinţe când a întins mâna să ia din fructul pomului interzis. Satisfacerea de sine a domnit aproape total în inima oamenilor după cădere. În mod deosebit apetitul a fost îngăduit şi ei au fost conduşi de acesta, în locul raţiunii. De dragul satisfacerii gustului, Eva a călcat porunca lui Dumnezeu. El îi oferise tot ceea ce-şi dorea, totuşi Eva nu a fost mulţumită.
5:6 După aceasta, fiii şi fiicele ei căzute au urmat dorinţelor ochilor şi gustului lor. Asemeni Evei, ei au nesocotit interdicţiile puse
5:7 de Dumnezeu şi au urmat calea neascultării şi, la fel ca Eva, s-au autoliniştit cu ideea că urmările nu vor fi atât de groaznice pe cât se anunţau. - How to Live, pag.51.
5:8 Păcatul făcut atractiv. - Păcatul este făcut atractiv prin vălul de lumină pe care Satana îl aruncă peste el şi diavolul este foarte bucuros atunci când îi poate menţine pe cei din lumea creştină în obiceiurile lor zilnice aflate sub tirania obişnuinţei, ca păgânii, lăsând ca apetitul să-i stăpânească - Signs of the Times, 13 august 1874.
5:9 Satana obţine controlul voinţei. - Satana ştie că nu poate să-l înfrângă pe om dacă nu reuşeşte să-i controleze voinţa. El poate realiza aceasta înşelându-l astfel încât să coopereze cu el la călcarea legilor naturii în ceea ce priveşte mâncarea şi băutura, ceea ce înseamnă călcarea Legii lui Dumnezeu. - Manuscris 3, 1897.
5:10 Fiecare funcţie slăbită. - Mulţi gem sub povara unor infirmităţi datorită relelor obiceiuri în privinţa mâncării şi băuturii, care violează legile vieţii şi ale sănătăţii. Ei îşi slăbesc organele digestive prin îngăduirea apetitului pervertit. Puterea organismului uman de a rezista abuzurilor făcute asupra lui este uimitoare, dar persistenţa obiceiurilor greşite în a mânca şi bea peste măsură va afecta fiecare funcţie a organismului. Chiar şi dintre cei care se consideră creştini sunt unii care împiedică natura în lucrarea ei şi-şi slăbesc capacitatea fizică, mintală şi morală, prin satisfacerea apetitului şi a pasiunii. - The Sanctified Life, pag. 20.
5:11 Eşec în perfecţionarea caracterului. - Puterea stăpânitoare a apetitului se va dovedi ruină pentru mii de oameni, dar, dacă aceştia ar învinge în acest punct, ar avea putere morală pentru a obţine biruinţă asupra oricărei alte ispite a lui Satana. Sclavii apetitului, însă, vor eşua în perfecţionarea caracterului. Continua neascultare a omului, vreme de şase mii de ani, a adus boală, chin şi moarte drept rezultat. - Health Reformer, august 1875.
5:12 Moartea preferată în locul reformei. - Mulţi sunt atât de devotaţi
5:13 necumpătării, încât nu-şi schimbă cursul îngăduirii lăcomiei, sub nici un argument. Ei şi-ar sacrifica mai degrabă sănătatea şi ar muri prematur decât să-şi stăpânească apetitul necumpătat. - Spiritual Gifts, vol. 4, pag. 130.
5:14 Un cerc vicios al degradării. - Cu cât mai puţină stimă acordă oamenii organismului propriu şi cu cât mai mică le este dorinţa de a-l menţine pur şi sănătos, cu atât mai nepăsători vor fi ei în îngăduirea apetitului pervertit. - Manuscris 150, 1898.
5:15 Lumea luată în robie. - Satana ia lumea roabă prin folosirea băuturii şi a tutunului, a ceaiului şi a cafelei. Mintea dată de Dumnezeu, care ar trebui păstrată curată, este pervertită prin folosirea narcoticelor. Creierul nu mai este în stare să distingă corect. Vrăjmaşul este cel care are controlul. Omul şi-a vândut judecata pentru ceva ce-i face rău. El nu mai are conştiinţa a ceea ce este corect. - Evangelism, pag. 529.
5:16 Rezultatele violării legii naturii. - Mulţi se minunează de cât a degenerat rasa umană din punct de vedere fizic, mintal şi moral. Ei nu înţeleg că violarea constituţiei şi a legilor lui Dumnezeu şi violarea legilor sănătăţii este cea care a determinat această tristă decădere. Călcarea poruncilor lui Dumnezeu a făcut ca mâna Lui aducătoare de prosperitate să fie retrasă.
5:17 Necumpătarea în mâncare şi băutură şi îngăduirea pasiunilor josnice au amorţit sensibilitatea simţurilor...
5:18 Cei care-şi permit să devină sclavii unui apetit lacom merg şi mai departe şi se înjosesc îngăduindu-şi propriile pasiuni corupte, care au fost stârnite de necumpătarea în mâncare şi băutură. Ei dau frâu liber acestor pasiuni înjositoare, până când sănătatea şi intelectul lor suferă mult. Facultăţile judecăţii sunt, în mare măsură, distruse de obiceiurile rele. - Spiritual Gifts, vol. 4, pag. 124-131.
5:19 Nici unul dintre cei care se consideră sfinţi să nu privească cu indiferenţă sănătatea trupului, liniştindu-se că necumpătarea nu este
5:20 păcat şi nu le va afecta spiritualitatea. Există o strânsă legătură între natura fizică şi cea morală. Standardul virtuţii este ridicat sau coborât de obiceiurile fizice... Orice obicei care nu determină o funcţionare sănătoasă a organismului uman degradează facultăţile superioare şi nobile ale lui. Obiceiurile rele în mâncare şi băutură duc la erori în gândire şi acţiune. Îngăduirea apetitului înviorează înclinaţiile primare, asigurându-le întâietate faţă de capacităţile mintale şi spirituale. - Review and Herald, 25 ianuarie 1881.
5:21 Raportul vieţii încheiat în risipă. - Mulţi oameni îşi încheie ultimele ceasuri preţioase ale timpului de probă în amuzament, festivităţi şi distracţii, unde nu este loc pentru gânduri serioase şi unde duhul lui Isus n-ar fi binevenit. Ultimele lor ore preţioase trec, în vreme ce mintea le este slăbită de tutun şi băuturi alcoolice. Nu sunt puţini aceia care trec direct din toiul infamiei în somnul morţii; ei îşi încheie raportul vieţii în irosire şi viciu. Ce deşteptare vor avea la învierea celor nedrepţi!
5:22 Ochiul Domnului priveşte orice scenă a distracţiilor degradante şi a risipei profane. Vorbele şi faptele iubitorilor de plăceri trec direct din aceste săli ale viciului în cartea raporturilor finale. Ce altceva este viaţa acestei clase de oameni lumeşti decât un semnal de avertizare pentru cei care vor fi atenţionaţi să nu trăiască asemenea lor, murind ca nişte neînţelepţi? - Signs of the Times, 6 ianuarie 1876.
5:23 Creştinul îşi stăpâneşte apetitul. - Nici un creştin nu va introduce în corpul lui alimente sau băuturi care-i vor înceţoşa simţurile sau care vor acţiona asupra sistemului lui nervos, astfel încât să-i provoace degradare şi să-l facă nefolositor. Templul lui Dumnezeu nu trebuie pângărit. Facultăţile mintale şi trupeşti trebuie menţinute sănătoase, pentru a putea fi folosite spre slava lui Dumnezeu. - Manuscris 126, 1903.
5:24 Cu vigilenţă permanentă. - Poftele naturale ale omului au fost pervertite prin indulgenţă. Printr-o satisfacere nesfântă, ele au devenit "poftele firii pământeşti, care se războiesc cu sufletul". Dacă nu veghează în rugăciune, creştinul va da supremaţie unor obiceiuri care-l vor înfrânge. Dacă nu simte o permanentă nevoie de a veghea, de a fi vigilent fără întrerupere, atunci înclinaţiile lui, abuzate şi prost conduse, îi vor fi căile îndepărtării de Dumnezeu. - Manuscris 47, 1896.
5:25 Îngăduirea apetitului, potrivnică desăvârşirii creştine. - Este imposibil pentru cei care-şi îngăduie apetitul să atingă desăvârşirea creştină. - Testimonies, vol. 2, pag. 400.
5:26 Duhul lui Dumnezeu nu ne poate veni în ajutor şi nu ne poate asista în realizarea caracterului creştin în vreme ce noi ne îngăduim pofte care afectează sănătatea şi în vreme ce mândria ne stăpâneşte. - Health Reformer, septembrie 1871.
5:27 Adevărata sfinţire. - Sfinţirea nu este o simplă teorie, o emoţie sau o vorbă, ci un principiu viu şi activ, care ne pătrunde viaţa de zi cu zi. Ea cere ca obiceiurile noastre referitoare la mâncare, băutură şi îmbrăcăminte să ne asigure menţinerea sănătăţii fizice, mintale şi morale, pentru a-I putea prezenta lui Dumnezeu trupurile noastre, nu ca o jertfă rea, din cauza obiceiurilor greşite, ci ca "o jertfă vie, sfântă şi plăcută lui Dumnezeu." - Review and Herald, 25 ianuarie 1881.
5:28 Pregătiţi pentru nemurire. - Dacă omul ar ţine la lumina pe care, în mila Lui, o dă Dumnezeu în ceea ce priveşte reforma sănătăţii, ar putea fi sfinţit prin adevăr şi pregătit pentru nemurire. Dar dacă nesocoteşte această lumină şi trăieşte în violarea legii naturii, el trebuie să plătească. - Testimonies, vol. 3, pag. 162.