Printable ModeTemperanţă, 46
|
46:1 3. ELIMINAREA ISPITEI 46:2 Pata neagră persistă. - În pofida a mii de ani de experienţă şi progres, aceeaşi pată neagră, care a mânjit primele pagini ale istoriei, a rămas să ne strice imaginea civilizaţiei moderne. Beţia, cu toate mizeriile ei, este prezentă oriunde mergem. În ciuda nobilelor eforturi ale lucrătorilor pentru temperanţa, răul beţiei a câştigat teren. Au fost ratificate legi de autorizare, dar o reglementare restrictivă legală nu a fost promovată, exceptând unele teritorii restrânse. - Christian Temperance and Bible Hygiene, pag. 29. 46:3 Roadele legilor permisive. - Pentru o taxă neînsemnată, oamenii sunt autorizaţi să le vândă semenilor lor lichidul care îi jefuieşte de tot ceea ce face această viaţă atrăgătoare şi de orice nădejde a unei vieţi viitoare. Nici autorul acestei legi şi nici negustorul de alcool nu 46:4 sunt ignoranţi faţă de rezultatul lucrării lor. La barul din hotel, în berărie, în cârciumă, sclavul apetitului îşi cheltuie banii pentru ceva ce distruge raţiunea, sănătatea şi fericirea. Vânzătorul de alcool îşi umple punga cu banii care ar fi trebuit să procure alimente şi haine familiei amărâtului care bea. 46:5 Acesta este genul cel mai rău de hoţie. Şi totuşi, oameni aflaţi în poziţii dintre cele mai înalte în societate şi în biserică îşi exercită influenţa în favoarea legilor permisive! Pentru ce? Pentru că pot obţine fonduri mai mari pentru construcţii? Pentru că doresc să-şi asigure suportul politic al celor care se ocupă cu alcoolul? Pentru că aceşti pretinşi creştini îşi permit ei înşişi, în secret, seducătoarea otravă? în mod sigur dragostea înaltă şi neegoistă pentru oameni n-ar autoriza pe nimeni să-şi ademenească semenii spre pierzare. 46:6 Legile de autorizare a vânzării băuturilor alcoolice au împânzit oraşele şi, da, chiar şi satele şi cătunele izolate, cu capcane pentru bietul şi slabul sclav al apetitului. Cei care încearcă o reformă sunt zilnic înconjuraţi de ispită. Cumplita sete a băutorului cere satisfacţie. La orice pas sunt fântâni ale pierzării. Vai, cât de frecvent puterea morală a acestuia este depăşită! Cât de des convingerile bune îi sunt reduse la tăcere! El bea şi cade. Urmează nopţi de orgie, zile de apatie, confuzie şi ruină. Astfel, pas cu pas, lucrurile merg înainte până când omul care, cândva, era un cetăţean de treabă, un soţ şi un tată bun, pare a se fi transformat într-un demon. 46:7 Să presupunem că acei oficiali care, la începutul [anului], au aprobat licenţă vânzătorilor de alcool ar putea [la sfârşit de an] să aibă o imagine fidelă a rezultatelor traficului desfăşurat sub aprobarea lor. Aceasta se întinde sub ochii lor în detalii înfiorătoare şi ei ştiu că totul este adevărat. Sunt taţi, mame şi copii căzând de mâna ucigaşului; sunt epave de oameni, victime ale frigului, foamei şi 46:8 bolilor grele, sunt criminali încarceraţi în celule posomorâte, sunt victime ale demenţei, torturate de viziuni cu diavoli şi monştri. Sunt părinţi albiţi, plângându-şi cândva demnii şi promiţătorii fii şi frumoasele fiice, aflate acum într-un mormânt prematur... 46:9 Zi de zi, strigătele agonizante, smulse de pe buzele soţiei şi copiilor beţivului, urcă spre cer. Şi toate acestea, pentru ca vânzătorul de alcool să-şi sporească veniturile! Iar lucrarea lui diabolică este făcută sub îngăduitoarea pecete a legii! Astfel, societatea este coruptă, azilele şi închisorile sunt pline de oameni săraci şi de criminali, iar spânzurătorile au de lucru. Iar răul nu se limitează la cel care bea şi la nefericita lui familie. Poverile impozitului cresc, moravurile tinerilor sunt în pericol, proprietatea şi chiar viaţa oricărui membru al societăţii sunt primejduite. Dar imaginea nu poate fi nicicând redată complet. Nici o pană mânuită de om nu poate creiona perfect ororile necumpătării. Chiar dacă ar fi vorba numai de cruzimea şi neglijenţa manifestate de părinţii necumpătaţi faţă de copiii lor, ar fi destul pentru condamnarea şi desfiinţarea traficului cu alcool. Dar nu numai că face viaţa copiilor mizerabilă, ci beţivul, prin exemplul lui păcătos, îi conduce şi pe aceştia pe calea crimei. Cum pot bărbaţii şi femeile creştine tolera acest rău? Dacă nişte barbari ne-ar fura copiii şi i-ar maltrata, aşa cum o fac părinţii lipsiţi de temperanţa cu progeniturile lor, toată creştinătatea s-ar ridica să pună capăt atrocităţii. Dar într-o ţară ce se pretinde a fi guvernată de principii creştine, suferinţa şi păcatul ce-i afectează pe nevinovaţii şi neajutoraţii copii, ca urmare a comerţului şi folosirii băuturilor ameţitoare, sunt considerate un rău necesar! - Review and Herald, 8 noiembrie 1881. 46:10 Sub protecţia legii. - Permiterea comerţului cu alcool este susţinută de mulţi ca fiind ceva ce tinde să restrângă răul beţiei. Dar licenţa pentru 46:11 traficul de alcool pune acest rău sub protecţia legii. Guvernul îi legiferează existenţa şi astfel protejează răul pe care spune că îl pune sub control. Sub protecţia legilor de licenţă, fabrici de bere, distilerii şi centre de vinificare sunt plantate de-a lungul întregii ţări, iar traficantul de băuturi îşi face lucrarea chiar la uşa noastră. 46:12 În multe cazuri, este interzisă vinderea băuturii către o persoană beată sau cuiva cunoscut ca beţiv notoriu; dar lucrarea de transformare a tinerilor în beţivi merge înainte. Însăşi existenţa comerţului cu alcool depinde de crearea apetitului pentru băuturile ameţitoare. Tinerii sunt conduşi pas cu pas spre formarea obiceiului şi crearea dorinţei care cere satisfacere cu orice preţ. Mai mic ar fi răul făcut, dacă i s-ar permite să ia alcool un beţiv notoriu, a cărui ruină, în cele mai multe cazuri, este deja pecetluită, decât acela de a îngădui ca floarea tinerimii noastre să fie ademenită spre distrugere, prin acest groaznic obicei. 46:13 Prin licenţa pentru comerţul cu alcool, ispita este ţinută constant în faţa celor care încearcă reforma. Au fost înfiinţate instituţii în care victimele necumpătării pot fi ajutate să-şi învingă apetitul. Este o lucrare nobilă, dar, atâta vreme cât comerţul cu alcool este autorizat prin lege, cei necumpătaţi au puţin beneficiu de pe urma azilelor de beţivi. Ei nu pot rămâne acolo tot timpul, trebuind să-şi reia locul în societate. Deşi sub control, apetitul pentru băuturi ameţitoare nu este complet distrus; şi, atunci când ispita îi asaltează, lucru care se întâmplă la orice pas, ei cad adeseori pradă uşoară. 46:14 Omul care are un animal rău şi care, deşi ştie lucrul acesta, îl lasă liber, este, prin lege, răspunzător pentru răul pe care-l poate face animalul. În legea dată lui Israel, Domnul a prevăzut ca atunci când un animal cunoscut ca fiind rău produce moartea cuiva, proprietarul animalului să plătească preţul neglijenţei sau al relei voinţe. După acelaşi principiu, conducerea care autorizează vânzarea alcoolului 46:15 trebuie făcută răspunzătoare pentru rezultatele acestui comerţ. Şi dacă este o crimă vrednică de moarte să laşi liber un animal rău, cu cât mai mare este crima de a autoriza vânzătorul de alcool! 46:16 Sunt acordate aceste licenţe sub pretextul că pot aduce venituri la bugetul public. Dar ce înseamnă aceste venituri în comparaţie cu cheltuielile uriaşe, determinate de măsurile luate pentru criminali, bolnavi psihici şi săracii societăţii, care sunt roadele comerţului cu alcool! Un om aflat sub influenţa alcoolului face o crimă, este dus la tribunal şi aceia care au legalizat comerţul cu băuturi sunt nevoiţi acum să aibă de-a face cu rezultatul acestei lucrări a lor. Ei au autorizat vânzarea mizeriei care-l face pe omul sănătos vicios, iar acum trebuie să-l trimită pe acest om în puşcărie sau la spânzurătoare, în vreme ce, în multe cazuri, soţia şi copiii acestuia rămân săraci, devenind o povară pentru societatea în care trăiesc. 46:17 Considerând fie şi numai aspectul financiar al problemei, ce nesăbuinţă este să tolerezi această afacere! Dar ce venit poate compensa pierderea raţiunii umane, deformarea chipului lui Dumnezeu în om, ruina copiilor aduşi la sărăcie şi degradare, pentru a perpetua înclinaţiile rele ale părinţilor lor? - The Ministry of Healing, pag. 342 - 344. 46:18 Ce poate realiza prohibiţia. - Omul care şi-a format obiceiul de a bea băuturi ameţitoare se află într-o situaţie disperată. Creierul lui este bolnav, puterea voinţei îi este slăbită. Aşa că, în măsura în care depinde de puterile din el, apetitul lui este incontrolabil. Lui nu i se poate argumenta şi nu poate fi convins să renunţe la sine. Adâncit în văgăunile viciului, cel care s-a hotărât să se lase de băut este făcut să ia din nou paharul şi, la prima degustare de băutură, orice hotărâre bună a lui este doborâtă şi orice urmă de voinţă nimicită... Autorizând traficul cu alcool, legea oferă licenţă decăderii sufletului şi refuză să pună capăt unei afaceri care umple lumea de rău. 46:19 Este necesar ca această stare să continue? Va trebui ca sufletele să lupte întotdeauna pentru biruinţă, având poarta ispitei larg deschisă înaintea lor? Trebuie ca necumpătarea să rămână pentru totdeauna o pacoste pentru lumea civilizată? Este nevoie ca ea să continue să distrugă, an de an, ca un foc mistuitor, mii de cămine fericite? Atunci când un vapor eşuează sub ochii celor de pe mal, aceştia nu privesc impasibili. Ei îşi riscă vieţile în efortul de a salva femei şi bărbaţi de la un mormânt de ape. Cu cât mai mare este nevoia unui efort de a-i salva pe oameni de la soarta beţivilor! 46:20 Nu numai cel care bea şi familia lui sunt în primejdie datorită lucrării vânzătorului de alcool, şi nici povara cheltuielilor cauzate de folosirea băuturilor nu este cel mai mare rău pe care-l aduce acest trafic. Noi suntem ţesuţi laolaltă în pânza umanităţii şi răul care afectează orice parte a marii frăţii umane îi pune în pericol pe toţi. 46:21 Mulţi oameni care, de dragul câştigului sau din comoditate, au vrut ca ei să nu aibă de-a face cu încercările de interzicere a comerţului cu alcool au descoperit prea târziu că acesta are, în schimb, de-a face cu ei. Fărădelegea este dezlănţuită. Proprietatea se află în pericol. Viaţa este nesigură. Accidentele pe mare şi pe uscat se înmulţesc. Boli care se îngrămădesc în casele mizeriei şi sărăciei îşi fac drum şi spre locuinţele distinse şi luxoase. Viciile cultivate de fiii dezmăţului şi crima infestează copiii căminelor distinse şi cultivate. 46:22 Nu există om ale cărui interese să nu fie afectate de traficul alcoolului. Nu există om care, pentru siguranţa lui, să nu fie nevoie să lupte împotriva acestui comerţ. - The Ministry of Healing, pag. 344, 345. 46:23 Societatea nu poate niciodată fi în bună stare atâta vreme cât există aceste rele şi nici o reformă nu va fi eficientă până când legea nu va închide localurile de băut, nu numai duminica, ci în toate zilele săptămânii. Închiderea acestor localuri va promova ordinea publică şi fericirea în cămin. - Signs of the Times, 11 februarie 1886. 46:24 Onorarea lui Dumnezeu, stabilitatea naţiunii, bunăstarea comunităţii, a căminului şi a individului cer să fie făcut tot efortul posibil pentru deşteptarea oamenilor faţă de pericolul necumpătării. În curând, vom vedea un rezultat cum n-am mai văzut până acum al acestui teribil rău. Cine va face un efort hotărât pentru oprirea acestei lucrări de distrugere? Lupta de-abia a început. Trebuie să se formeze o armată care să stopeze vânzarea băuturilor - drog, care-i fac pe oameni răi, să fie arătat clar pericolul comerţului cu alcool şi să fie creat un curent de cerere a interzicerii acestor băuturi. Să li se dea oamenilor abrutizaţi de alcool ocazia de a se elibera din această sclavie. Glasul naţiunii să ceară legiuitorilor ei să se pună stop acestui infam trafic. - The Ministry of Healing, pag. 346. |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: