30:1 Secţiunea a VIII-a - Largul cuprins al temperanţei 1. CE INCLUDE ADEVĂRATA TEMPERANŢĂ
30:2 Atingerea celui mai înalt grad de perfecţiune. - "...fie că mâncaţi, fie că beţi, fie că faceţi altceva, să faceţi totul pentru slava lui Dumnezeu."
30:3 O singură viaţă ne este încredinţată şi întrebarea fiecăruia trebuie să fie "Cum să-mi investesc această viaţă ca să-mi aducă cel mai mare profit? Cum pot să fac tot posibilul pentru slava lui Dumnezeu şi pentru binele semenilor mei?" Pentru că viaţa este vrednică numai atâta vreme cât slujeşte atingerea acestor obiective.
30:4 Prima noastră datorie faţă de Dumnezeu şi de semeni este auto - perfecţionarea. Fiecare facultate cu care ne-a înzestrat Creatorul trebuie cultivată spre cel mai înalt grad de dezvoltare, pentru a putea fi capabili să facem cât mai mult bine posibil. Prin urmare, bine folosit este acel timp care este consacrat formării şi menţinerii unei bune sănătăţi fizice şi mintale. Nu putem să ne permitem ciuntirea sau lezarea nici unei funcţii a creierului sau a trupului prin muncă peste măsură sau abuz faţă de oricare din componentele maşinăriei vii. Dacă facem aceasta, cu siguranţă va trebui să suferim consecinţe.
30:5 Necumpătarea, în deplinul înţeles al cuvântului, stă la temelia unei mari răspândiri a bolilor şi, anual, nimiceşte cu zecile de mii. Căci necumpătarea nu e limitată doar la folosirea de băuturi alcoolice; ea are un înţeles mai larg şi include îngăduirea dăunătoare a oricărui apetit sau pasiuni. - Signs of the Times, 17 noiembrie 1890.
30:6 Excesul în mâncare, băutură, somn şi activităţi. - Îngăduinţa excesului în mâncare, băutură, somn sau alte preocupări este păcat. Activitatea armonioasă a tuturor capacităţilor trupului şi ale minţii are ca rezultat fericirea şi, cu cât mai elevate sunt aceste capacităţi, cu atât mai pură şi desăvârşită este fericirea. - Testimonies, vol. 4, pag. 417.
30:7 Temperanţa în alimentaţie. - Principiile temperanţei trebuie extinse dincolo de unica problemă a folosirii băuturilor tari. Folosirea alimentelor stimulente şi nedigerabile este adeseori la fel de dăunătoare sănătăţii şi, în multe cazuri, seamănă sămânţa beţiei. Adevărata temperanţa ne spune să renunţăm deplin la tot ce este dăunător şi să folosim cu chibzuinţă ceea ce este sănătos. Sunt puţini cei care-şi dau seama aşa cum trebuie cât de mult au obiceiurile din dietă de-a face cu sănătatea, cu caracterul lor, cu utilitatea lor în această lume şi cu destinul lor veşnic. Apetitul trebuie să se afle permanent sub stăpânirea puterilor intelectuale şi morale. Trupul trebuie să fie supus minţii, nu invers. - Patriarchs and Prophets, pag. 562.
30:8 Mâncatul prea des sau prea mult. - Aceia care mănâncă şi lucrează necumpătat şi iraţional vorbesc şi acţionează iraţional. Nu este neapărat nevoie să bei băuturi alcoolice pentru a fi necumpătat. Păcatul macatului necumpătat - mâncatul prea des, prea mult, consumul de alimente multe şi incomplete - distruge sănătoasa funcţionare a organelor digestive, afectează creierul şi perverteşte judecata, împiedicând gândirea şi acţionarea cu chibzuinţă, calm şi justeţe. - Christian Temperance and Bible Hygiene, pag. 155.
30:9 Aceia care, după ce au ajuns la ei lumina, nu mănâncă şi nu beau conform principiilor şi sunt dominaţi de apetit nu vor fi consecvenţi m a se lăsa guvernaţi de principii nici în alte lucruri. - Health Reformer, august 1866.
30:10 Temperanţa şi în îmbrăcăminte. - Copiii lui Dumnezeu trebuie să cunoască sensul cumpătării în toate lucrurile. Ei trebuie să practice temperanţa în mâncare, băutură şi îmbrăcăminte. Orice îngăduire de sine trebuie eliminată din viaţa lor. Înainte de a înţelege cu adevărat sensul adevăratei sfinţiri şi al conformării faţă de voinţa lui Hristos, ei trebuie să obţină, prin cooperare cu Dumnezeu, stăpânirea asupra obiceiurilor şi practicilor greşite. - Medical Ministry, pag. 275.
30:11 Cumpătare în muncă. - Trebuie să practicăm temperanţa în munca noastră. Menirea noastră nu este să muncim peste măsură. Câteodată, se poate ca unii oameni să fie nevoiţi să facă aşa ceva, dar asta trebuie să fie o excepţie, nu regula. Trebuie să practicăm cumpătarea în toate lucrurile. Dacă îl vom onora pe Domnul făcând ceea ce trebuie să facem, El, la rândul Lui, ne va întreţine sănătatea. Noi trebuie să avem un control sensibil al tuturor organelor noastre. Practicând temperanţa în mâncare, băutură, îmbrăcăminte, muncă şi în toate lucrurile, putem face pentru noi ceea ce nici un medic nu poate face. - Manuscris 41, 1908.
30:12 Trăim cu un capital împrumutat. - Necumpătarea în aproape totul se află la orice pas. Aceia care depun mari sforţări pentru a face cât mai multă treabă într-un timp dat şi continuă să muncească atunci când raţiunea le spune că ar trebui să se odihnească, nu câştigă niciodată. Ei consumă un capital împrumutat, cheltuind forţa vitală care le va fi necesară într-o vreme viitoare. Iar când va fi nevoie de energia pe care au folosit-o atât de nechibzuit, ei vor duce lipsă. Vigoarea fizică a dispărut, capacităţile intelectuale cedează. Ei îşi dau seama că suferă o pierdere, dar nu o identifică. Vremea lor de necesitate a sosit, dar resursele lor fizice sunt epuizate.
30:13 Oricine calcă legile sănătăţii trebuie, odată, să sufere, mai mult sau mai puţin. Dumnezeu ne-a înzestrat cu forţă fizică, de care vom avea nevoie în diferite ocazii. Dacă sfârşim în mod nechibzuit această forţă, printr-o continuă suprasolicitare, cândva, vom fi pierduţi.
30:14 Utilitatea noastră va slăbi, dacă nu cumva chiar viaţa noastră va fi distrusă. - Fundamentals of Christian Education, pag. 153, 154.
30:15 Munca în timpul serii. - Ca regulă, munca zilei nu trebuie prelungită seara... Mi-a fost arătat că aceia care fac lucrul acesta, de multa ori mai mult pierd decât câştigă, pentru că energiile lor sunt epuizate, iar ei lucrează prin excitare nervoasă. Este posibil să nu simtă efecte negative imediate dar, în mod sigur, ei îşi subminează fizicul. - Counsels on Health, pag. 99.
30:16 Cumpătare la studiu. - Necumpătarea la studiu este un fel de intoxicare şi cei care şi-o îngăduie se abat, asemeni beţivului, de pe căile siguranţei, poticnindu-se şi căzând în beznă. Domnul vrea ca oricine studiază să nu uite că ochiul trebuie îndreptat doar spre slava lui Dumnezeu. El nu trebuie să-şi consume şi să-şi risipească puterile fizice şi intelectuale, căutând să dobândească toată ştiinţa posibilă, ci trebuie să-şi păstreze prospeţimea şi vigoarea tuturor capacităţilor pentru a se angaja în lucrarea pe care i-a dat-o Domnul, de ajutare a sufletelor să găsească drumul neprihănirii. - Counsels to Parents, Teachers and Students, pag. 405, 406.
30:17 Necumpătare în dorinţa după bogăţie. - Una dintre cele mai rodnice surse de zdruncinare a sănătăţii printre oameni este devotarea lor pentru câştigarea de bani, o anormală dorinţă după bogăţie. Ei îşi reduc viaţa doar la urmărirea banului, sacrificând restul - odihna şi celelalte înlesniri ale vieţii-acestui obiectiv. Constituţia lor fizică, nativ bună, este distrusă, boala se instalează ca o consecinţă a abuzării de capacităţile fizice, şi moartea trage cortina peste o viaţă compromisă. Nici un ban din această bogăţie nu poate fi luat cu el de către omul care a obţinut-o cu un preţ atât de cumplit. Bani, palate şi bogăţie nu mai sunt nimic pentru el acum; munca lui de-o viaţă este mai mult decât inutilă. - Health Reformer, aprilie 1877.
30:18 Orice fibră a fiinţei trebuie avută în grijă. - Fiecare organ,
30:19 fiecare fibră a trupului trebuie păzite cu sfinţenie de orice practică vătămătoare, dacă vrem să nu fim printre cei pe care Hristos îi prezintă ca umblând pe aceeaşi cale dezonorantă pe care umblau locuitorii pământului înainte de potop. Cei din această categorie vor fi sortiţi pieirii, pentru că au persistat în a duce la extrem obiceiuri neinterzise, au iniţiat şi au acceptat obiceiuri care nu se găsesc în natura umană şi care devin pofte agresive...
30:20 Mulţime de locuitori ai acestei lumi îşi distrug singuri temelia celui mai înalt interes pământesc. Ei îşi ruinează puterea de autocontrol, ajungând neînstare să aprecieze realităţile veşnice. În mod conştient ignoranţi faţă de natura proprie, ei îşi conduc copiii pe aceeaşi cale a îngăduirii de sine, făcându-i să sufere pedeapsa pentru călcarea legilor naturii...
30:21 Obiceiurile noastre în mâncare şi băutură arată dacă suntem ai lumii sau ne numărăm printre cei pe care Domnul, cu puternica secure a adevărului, i-a despărţit de lume. Aceştia sunt poporul Lui deosebit, zeloşi în fapte bune. - Manuscris 86, 1897.
30:22 Cumpătare în toate lucrurile. - Pentru păstrarea sănătăţii este nevoie de cumpătare în toate lucrurile - În muncă, în mâncare şi în băutură. Tatăl nostru Ceresc a trimis lumina reformei sănătăţii pentru a ne feri de rezultatele rele ale unui apetit degradant, pentru ca aceia care iubesc curăţia şi sfinţenia să poată şti cum să folosească înţelept lucrurile bune pe care El li le-a dat şi pentru ca, prin exercitarea temperanţei în viaţa cotidiană, să poată fi sfinţiţi prin adevăr. - Christian Temperance and the Bible Hygiene, pag. 52.
30:23 Susţinătorii temperanţei trebuie să-şi expună standardele pe o platformă mai largă. Ei vor fi atunci împreună-lucrători cu Dumnezeu şi, cu fiecare dram de influenţă, vor încuraja răspândirea principiilor reformei. - Manuscris 86, 1897.