Printable ModeMărturii pentru comunitate vol.5, 63
|
63:1 Mărturisirea primită 63:2 ‘‘Cine îşi ascunde fărădelegile nu propăşeşte, dar cine le mărturiseşte şi se lasă de ele capătă îndurare” (Prov. 28,13). 63:3 Condiţiile pentru a obţine mila lui Dumnezeu sunt simple, drepte şi rezonabile. Domnul nu ne cere să facem lucruri grele pentru a primi iertarea păcatelor. Nu trebuie să facem pelerinaje lungi şi obositoare sau să executăm penitenţe dureroase, pentru a ne încredinţa viaţa Dumnezeului cerurilor sau a ne ispăşi nelegiuirea; dar cel care îşi mărturiseşte şi îşi părăseşte păcatele va avea parte de milă. Aceasta este o făgăduinţă preţioasă, dată omului căzut pentru a-l încuraja să se încreadă în Dumnezeul iubirii şi să caute viaţa veşnică în Împărăţia Sa. 63:4 Citim că Daniel, profetul lui Dumnezeu, a fost un om ‘‘preaiubit al cerului”. El a avut o poziţie înaltă la 63:5 curtea Babilonului şi L-a slujit şi onorat pe Dumnezeu atât în timp de prosperitate, cât şi în încercări. Cu toate acestea, el s-a umilit şi a mărturisit păcatele sale şi ale poporului său. Cu o profundă durere în inima sa, el a recunoscut: ‘‘Noi am păcătuit, am săvârşit nelegiuire, am fost răi şi îndărătnici, ne-am abătut de la poruncile şi orânduirile Tale, n-am ascultat de robii Tăi prooroci, care au vestit în Numele Tău împăraţilor noştri, căpeteniilor noastre, părinţilor noştri şi către tot poporul ţării. Tu, Doamne, eşti drept, iar nouă tuturor ni se cuvine astăzi să ni se umple faţa de ruşine, nouă, tuturor oamenilor lui Iuda, locuitorilor Ierusalimului şi întregului Israel, fie ei aproape, fie departe, în toate ţările în care i-ai izgonit, din pricina fărădelegilor de care s-au făcut vinovaţi faţă de Tine” (Dan. 9,5-7). 63:6 Daniel n-a căutat să se scuze,pe el sau pe popor, înaintea lui Dumnezeu; ci, în umilinţă şi cu o pocăinţă din suflet, el a mărturisit pe deplin nelegiuirile lor, apărând modul în care Dumnezeu S-a purtat cu o naţiune care a întors spatele cerinţelor Lui şi n-a dorit să se folosească de chemările Lui stăruitoare. 63:7 Este o mare nevoie de o astfel de pocăinţă sinceră şi mărturisire din inimă. Aceia care nu-şi umilesc sufletele înaintea lui Dumnezeu, recunoscându-şi vina, n-au împlinit încă prima condiţie a acceptării, a primirii. Dacă n-am experimentat, n-am trăit acea pocăinţă de care nu trebuie să ne pară rău şi nu ne-am mărturisit păcatele cu o reală umilinţă a sufletului şi cu zdrobire a inimii, dezgustaţi de nelegiuirile noastre, atunci n-am căutat niciodată cu adevărat iertarea păcatelor; şi dacă n-am căutat niciodată, n-am găsit niciodată pacea lui Dumnezeu. Singurul motiv pentru care poate n-am primit iertarea păcatelor din trecut este acela că noi nu suntem dispuşi să ne umilim inimile mândre şi să ne supunem condiţiilor Cuvântului adevărului. Există instrucţiuni explicite cu privire la această problemă. Mărturisirea păcatului, în public sau în particular, ar trebui să fie din inimă 63:8 şi exprimată liber. Nu trebuie să fie impusă păcătosului. Ea nu trebuie făcută într-un mod superficial şi nepăsător sau forţată din partea acelora care n-au sentimentul real al caracterului respingător al păcatului. Mărturisirea care este amestecată cu lacrimi şi părere de rău, care este revărsarea lăuntrică a sufletului, îşi găseşte drumul spre Dumnezeul milei infinite. Psalmistul spune: ‘‘Domnul este aproape de cei cu inima înfrântă şi mântuieşte pe cei cu duhul zdrobit”. 63:9 Sunt prea multe mărturisiri ca acelea ale lui faraon, când acesta suferea din cauza judecăţilor lui Dumnezeu. El îşi recunoştea păcatul, dar numai pentru a scăpa de pedeapsă, ca aceasta să nu mai continue, dar, de îndată ce plăgile se opreau, el se reîntorcea la atitudinea lui sfidătoare împotriva cerului. Mărturisirea lui Balaam a avut un caracter asemănător. Îngrozit de îngerul care stătea în calea sa cu sabia scoasă, el şi-a recunoscut vina; dacă nu, şi-ar fi pierdut viaţa. N-a existat o adevărată pocăinţă pentru păcat, nici părere de rău, nici o schimbare a planului său, nici o scârbă faţă de ceea ce este rău şi nici o virtute în mărturisirea sa. Iuda Iscarioteanul, după ce L-a vândut pe Domnul său, s-a întors la preoţi, exclamând: ‘‘Am păcătuit, căci am vândut sânge nevinovat”. Dar mărturisirea sa nu a fost de un asemenea caracter care să o recomande milei lui Dumnezeu. El a fost forţat de vinovăţia sufletului său printr-un simţământ teribil de condamnare şi o teribilă aşteptare a judecăţii. Consecinţele care aveau să urmeze în cazul său au determinat recunoaşterea marelui său păcat. El n-a simţit o durere profundă în suflet pentru că L-a dat pe Fiul lui Dumnezeu să fie batjocorit, biciuit şi crucificat, că el L-a trădat pe Cel sfânt al lui Israel în mâinile oamenilor răi şi fără scrupule. Mărturisirea sa a fost determinată numai de o inimă egoistă şi întunecată. 63:10 După ce au mâncat din fructele pomului oprit, Adam şi Eva au fost plini de un simţământ de ruşine şi teroare. La început, singurul lor gând a fost acela de a vedea cum să-şi scuze păcatul înaintea lui Dumnezeu şi să scape astfel de îngrozitoarea sentinţă de condamnare la moarte. Când Domnul 63:11 i-a întrebat cu privire la păcatul lor, Adam a răspuns, dând vina în parte pe Dumnezeu şi în parte pe tovarăşa sa: ‘‘Femeia pe care mi-ai dat-o ca să fie lângă mine, ea mi-a dat din pom şi am mâncat” . Femeia a aruncat vina asupra şarpelui, spunând: ‘‘Şarpele m-a amăgit şi am mâncat din pom”. De ce ai făcut şarpele? De ce i-ai îngăduit să intre în Eden? Acestea erau întrebările implicate în scuzarea păcatului lor. În felul acesta, Îl acuzau pe Dumnezeu ca fiind responsabil de căderea lor. Spiritul de îndreptăţire de sine îşi avea originea în tatăl minciunilor şi a fost manifestat de toţi fiii şi fiicele lui Adam. Mărturisirile de felul acesta nu sunt inspirate de Spiritul divin şi nu vor fi acceptate înaintea lui Dumnezeu. Adevărata pocăinţă va duce pe om să-şi poarte vinovăţia şi să recunoască fără şiretenie şi ipocrizie. Asemenea sărmanului vameş, fără să-şi ridice ochii spre ceruri, el îşi va bate pieptul şi va striga: ‘‘Doamne, fii milostiv mie, păcătosul”, şi aceia care îşi recunosc vinovăţia vor fi îndreptăţiţi pentru că Domnul Isus va pleda cu sângele Său în favoarea sufletului pocăit. 63:12 Nu este o degradare pentru om să se plece înaintea Creatorului său, să-şi mărturisească păcatele şi să ceară iertare prin meritele Mântuitorului crucificat şi înviat. Este nobil să-ţi recunoşti greşeala înaintea lui Isus, pe care L-ai rănit prin nelegiuire şi răzvrătire. Aceasta te înalţă înaintea oamenilor şi înaintea îngerilor; căci ‘‘oricine se va smeri, va fi înălţat”. Dar acela care se pleacă înaintea omului căzut şi îşi deschide cu frică gândurile şi închipuirile inimii sale se dezonorează singur prin înjosirea bărbăţiei sale şi degradarea oricărui instinct nobil al sufletului său. În mărturisirea păcatelor vieţii unui om corupt, băutor de vin şi imoral, standardul caracterului său este înjosit şi el este, în consecinţă, mărginit. Dumnezeu este degradat în gândirea sa, făcându-L asemenea omului păcătos, căci preotul stă ca un reprezentant al lui Dumnezeu. Această degradantă mărturisire a unui om, făcută unui alt om căzut, 63:13 contribuie foarte mult la dezvoltarea răului care perverteşte lumea şi o face gata pentru distrugerea finală. 63:14 Apostolul spune: ‘‘Mărturisiţi-vă unii altora păcatele şi rugaţi-vă unii pentru alţii, ca să fiţi vindecaţi”. Acest text al Scripturii a fost interpretat ca susţinând practica mergerii la preot pentru absolvirea de păcat; dar nu are o asemenea aplicaţie. Mărturisiţi-vă păcatele lui Dumnezeu, singurul care le poate ierta, şi greşelile unii altora. Dacă ai ofensat pe aproapele sau pe fratele tău, trebuie să recunoşti că ai făcut acest rău, iar el are datoria să te ierte. Apoi trebuie să cauţi iertare de la Dumnezeu, pentru că fratele pe care l-ai rănit este proprietatea lui Dumnezeu; rănindu-l pe el, de fapt ai păcătuit împotriva Creatorului şi Răscumpărătorului. Cazul nu este deloc adus înaintea preotului, ci înaintea singurului Mijlocitor, Marele nostru Preot, care ‘‘în toate lucrurile a fost ispitit ca şi noi, dar fără păcat” şi care ‘‘are milă de slăbiciunile noastre”. De aceea este în stare să ne curăţească de orice întinăciune. 63:15 Când a păcătuit împotriva lui Urie şi a soţiei sale, David I-a cerut iertare lui Dumnezeu. El a declarat: ‘‘Împotriva Ta, numai împotriva Ta am păcătuit şi am făcut ce este rău împotriva Ta”. Orice rău făcut altora se întoarce de la cei vătămaţi la Dumnezeu. De aceea David nu căuta iertarea de la un preot, ci de la Creatorul omului. El s-a rugat: ‘‘Ai milă de mine, Dumnezeule, în bunătatea Ta! După îndurarea Ta cea mare, şterge fărădelegile mele!” 63:16 Adevărata mărturisire are totdeauna un anume caracter şi recunoaşte păcatele pe nume. Ele pot fi de aşa natură, încât să fie aduse numai înaintea lui Dumnezeu, dar pot fi şi rele făcute care trebuie mărturisite înaintea persoanelor care au fost vătămate sau pot avea un caracter general şi atunci trebuie cunoscute de întreaga adunare sau comunitate a credincioşilor. Dar orice mărturisire trebuie să fie specificată şi la subiect, recunoscând pe nume păcatele de care eşti vinovat. 63:17 Când a fost oprimat de amoniţi, poporul Israel I-a cerut lui Dumnezeu ceea ce constituie o ilustrare a caracterului categoric al adevăratei mărturisiri. ‘‘Copiii lui Israel au strigat către Domnul şi au zis: 'Am păcătuit împotriva Ta, căci am părăsit pe Dumnezeul nostru şi am slujit Baalilor'. Domnul a zis poporului Israel: 'Nu v-am izbăvit Eu de egipteni, de amoniţi, de fiii lui Anac şi de filisteni?… dar voi M-aţi părăsit şi aţi slujit altor dumnezei. De aceea nu vă voi mai izbăvi. Duceţi-vă şi chemaţi pe dumnezeii pe care i-aţi ales; ei să vă izbăvească în vremea strâmtorării voastre'. Copiii lui Israel au spus Domnului: 'Am păcătuit, fă-ne ce-Ţi va plăcea. Numai izbăveşte-ne astăzi'‘‘. Apoi ei au început să acţioneze în armonie cu mărturisirea şi rugăciunea lor: ‘‘Şi au scos dumnezeii străini din mijlocul lor, şi au slujit Domnului”. Şi inima cea mare şi plină de iubire a Domnului ‘‘S-a îndurat de suferinţele lui Israel”. 63:18 Mărturisirea nu va fi primită de Dumnezeu fără o sinceră pocăinţă şi o reformă. Trebuie să existe o schimbare hotărâtă în viaţă; tot ceea ce constituie o ofensă la adresa lui Dumnezeu trebuie să fie îndepărtat. Acesta va fi rezultatul unei adevărate păreri de rău faţă de păcat. Pavel spune, vorbind de lucrarea de pocăinţă: ‘‘Căci uite, tocmai întristarea aceasta a voastră după voia lui Dumnezeu, ce frământare a trezit în voi! Ce cuvinte de dezvinovăţire! Ce mânie! Ce frică! Ce dorinţă aprinsă! Ce râvnă! Ce pedeapsă! În toate voi aţi arătat că sunteţi curaţi în privinţa aceasta”. 63:19 În zilele lui Samuel, israeliţii s-au îndepărtat de Dumnezeu. Ei sufereau consecinţele păcatului, pentru că ei au păcătuit în ce priveşte credinţa lor în Dumnezeu, au pierdut puterea de discernământ şi înţelepciunea de a conduce naţiunea şi au pierdut încrederea în capacitatea Lui de a apăra şi de a reabilita cauza Sa. Ei au întors spatele Marelui Conducător al Universului şi au dorit să fie conduşi aşa cum 63:20 erau şi celelalte naţiuni din jurul lor. Mai înainte de a găsi pacea, ei au făcut următoarea mărturisire: ‘‘La toate păcatele noastre am mai adăugat şi pe acela de a cere un împărat pentru noi” . Chiar acel păcat de care ei erau acuzaţi trebuia să fie mărturisit. Nerecunoştinţa lor le apăsa sufletul şi i-a despărţit de Dumnezeu. 63:21 Când păcatul a slăbit sensibilitatea morală,cel ce făptuieşte răul nu vede defectele din caracterul său şi nici nu-şi dă seama de enormitatea răului pe care l-a înfăptuit; şi dacă nu se supune puterii convingătoare a Duhului Sfânt, el rămâne într-o orbire parţială faţă de păcatul său. Mărturisirile sale nu sunt sincere şi nu sunt serioase. Pentru fiecare recunoaştere a vinovăţiei sale, el adaugă în apărarea sa o scuză pentru atitudinea sa, declarând că, dacă nu erau anumite împrejurări, el n-ar fi făcut lucrul acesta sau acela, pentru care este mustrat. Dar exemplele din Cuvântul lui Dumnezeu cu privire la o reală pocăinţă şi umilinţă descoperă spiritul mărturisirii în care nu există scuză pentru păcat sau încercare de îndreptăţire de sine. 63:22 Pavel nu caută să se acopere; el înfăţişează păcatul în cele mai întunecate culori, fără a încerca să-şi uşureze vinovăţia. El spune: ‘‘Am aruncat în temniţă pe mulţi sfinţi, căci am primit puterea aceasta de la preoţii cei mai de seamă şi, când erau osândiţi la moarte, îmi dădeam şi eu votul împotriva lor. I-am pedepsit adesea în toate sinagogile şi îmi dădeam toată silinţa ca să-i fac să hulească. În pornirea mea nebună împotriva lor, îi prigoneam până şi în cetăţile străine”. El n-a ezitat să declare că ‘‘Hristos Isus a venit în lume ca să mântuiască pe cei păcătoşi, dintre care cel dintâi sunt eu”. 63:23 Inima umilă şi frântă, supusă printr-o pocăinţă reală, va aprecia ceva din iubirea lui Dumnezeu şi din preţul Golgotei; şi aşa cum un fiu se destăinuie tatălui său iubitor, tot astfel un adevărat păcătos pocăit aduce toate păcatele sale înaintea lui Dumnezeu. Şi este scris: ‘‘Dacă ne mărturisim păcatele, El este credincios şi drept ca să ne ierte păcatele şi să ne curăţească de orice nelegiuire”. |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: