Printable ModeMărturii pentru comunitate vol.4, 30
|
30:1 Simpatie pentru cei greşiţi 30:2 Iubite frate A.: M-am sculat devreme ca să-ţi scriu. În ultimul timp mi-a fost dată lumină suplimentară, pentru care sunt răspunzătoare. De când sunt în acest stat, Domnul mi S-a descoperit de două ori. În timp ce-L imploram în timpul nopţii, mi s-au arătat în viziune multe lucruri în legătură cu cauza lui Dumnezeu. Mi-a fost prezentată starea lucrurilor din biserică, din colegiu, sanatoriu şi casa de editură cu sediul în Battle Creek şi lucrarea lui Dumnezeu din Europa şi Anglia, din Oregon şi Texas şi din alte câmpuri noi. Este cea mai mare nevoie ca lucrarea în aceste câmpuri noi să pornească aşa cum trebuie, purtând pecetea divină. Mulţi din aceste câmpuri noi vor fi în primejdia de a accepta adevărul sau de a fi de acord cu el, neavând însă o adevărată convertire a inimii. Când este încercată de furtună şi vijelie, se va descoperi că nu au casa clădită pe stâncă, ci pe nisip alunecos. Pastorul trebuie să aibă o evlavie practică, pe care să o dezvolte zilnic în viaţa şi caracterul lui. Cuvântările lui să nu fie exclusiv teoretice. 30:3 Am văzut unele lucruri nefavorabile pentru prosperitatea adevărului în Texas. Fraţii B. şi familiile lor n-au fost până acum o binecuvântare sau ajutor pentru cauza lui Dumnezeu în nici un loc. Înainte de aceasta, mi s-a arătat că influenţa lor nu poate fi bună, plăcută. Ei nu pot clădi cauza lui Dumnezeu pentru că n-au în ei elementele care să-i facă în stare să exercite o influenţă sănătoasă de partea lui Dumnezeu şi a adevărului. Dacă ai fi avut gândul lui Dumnezeu, n-ai fi atât de lipsit de discernământ, mai ales după ce ai fost cu credincioşie avertizat de către cei în care ar fi trebuit să ai încredere. Vorbele dulci şi discursurile blânde te-au înşelat. Aceşti fraţi nu sunt toţi la fel, dar toţi au caractere defectuoase. Prin veghere constantă asupra lor înşişi şi prin rugăciune serioasă prin credinţă către Dumnezeu, ei pot avea succes spre a se păstra în poziţia cuvenită. Prin Isus Hristos, ei pot 30:4 fi schimbaţi şi pot obţine destoinicie morală spre a-L întâmpina pe Domnul la venirea Sa; dar Dumnezeu nu va pune nici o răspundere asupra lor, pentru că sufletele ar fi puse în pericol. Bărbaţii aceştia nu sunt potriviţi să conducă turma lui Dumnezeu. Tocmai la timpul când cuvintele lor ar trebui să fie puţine şi bine alese, modeste şi simple, trăsăturile caracterului lor firesc sunt întreţesute în tot ce fac şi spun, şi lucrarea lui Dumnezeu este păgubită. 30:5 Tu şi fratele C. n-aţi avut discernământ adevărat. Aţi avut prea mare încredere în priceperea acestor oameni. O corabie poate fi solidă aproape în toate privinţele, dar, dacă există un singur defect - o bucăţică de material lemnos mâncate de viermi -, viaţa tuturor celor de pe punte este pusă în pericol. Aproape toate verigile unui lanţ pot fi solide, dar o verigă defectuoasă nimiceşte toată valoarea lui. Persoane cu calităţi excelente pot avea unele trăsături de caracter care îi fac nepotriviţi pentru solemna şi sacra lucrare a lui Dumnezeu. Dar aceşti oameni sunt deficitari aproape în orice privinţă ce aparţine caracterului creştin. Exemplul lor nu este vrednic de imitat. 30:6 Tu ai nevoie, frate, să faci mult pentru tine, înainte ca lucrarea ta să poată fi ceea ce ar putea să fie. Priceperea ta a fost întunecată. Simpatizarea şi unirea cu cei ale căror caractere au fost turnate într-un tipar inferior nu te vor ridica şi înnobila, ci îţi vor rugini şi îţi vor roade duhul, te vor face ineficient şi te vor despărţi de Dumnezeu. Tu ai o fire impulsivă. Sarcinile vieţii de gospodărie şi ale cauzei nu apasă foarte greu asupra ta, iar dacă nu eşti în mod constant sub influenţa curăţitoare a Duhului lui Dumnezeu, vei fi în primejdie de a deveni aspru în manierele tale. Pentru a reprezenta corect caracterul lui Hristos, ai nevoie de spiritualitate şi de o legătură mai strânsă cu Dumnezeu în lucrarea cea mare în care eşti angajat. Gândurile tale trebuie să fie înălţate, inima ta sfinţită, ca să fii un împreună lucrător cu Isus Hristos. "Curăţaţi-vă cei ce purtaţi vasele Domnului." 30:7 Lucrarea lui Dumnezeu din Texas ar fi avansat mai mult dacă 30:8 fraţii B. n-ar fi fost implicaţi. Aş putea să amintesc mai multe motive pentru care situaţia este astfel, dar nu o voi face de data aceasta. Este de ajuns să spun că oamenii aceştia nu stau bine cu Dumnezeu. Bizuindu-se pe propriile lor forţe şi simţindu-se competenţi pentru aproape orice chemare, ei n-au făcut eforturi să-şi corecteze trăsăturile rele de caracter care le-au fost transmise prin naştere, dar care, prin educaţie, cultură şi instruire, ar fi putut fi biruite. Ei au făcut unele îmbunătăţiri în această direcţie; dar, dacă ar fi cântăriţi în balanţă, tot ar mai fi găsiţi uşori. 30:9 Cuvântul lui Dumnezeu abundă în principii generale pentru formarea de obiceiuri de viaţă corecte şi mărturiile generale şi personale au fost menite să atragă atenţia cu deosebire asupra acelor principii; dar toate acestea nu le-au impresionat suficient inima şi mintea ca să-şi dea seama că au nevoie de o reformă categorică. Dacă s-ar vedea corect pe ei înşişi, în contrast cu Modelul desăvârşit, ei ar cultiva acea credinţă care lucrează prin iubire şi purifică sufletul. Fraţii aceştia, cu excepţia lui A. şi B., sunt din fire arbitrari, dictatoriali şi îngâmfaţi. Ei nu consideră pe alţii mai buni decât ei. Sunt invidioşi şi geloşi pe orice membru al comunităţii care, cred ei, este stimat mai mult decât sunt ei. Pretind de la alţii conştiinciozitate, dar ei strecoară ţânţarul şi înghit cămila în afacerile cu fraţii lor, despre care cred că vor fi socotiţi superiori în raport cu ei înşişi. Ei se ţin de lucruri mici şi discută despre mărunţişuri, interpretând cuvintele şi faptele după părerea lor. Aceasta este adevărat mai ales în dreptul acestor doi fraţi. 30:10 Bărbaţii aceştia, mai ales A. şi B., vorbesc liber şi uşor. Maniera lor blândă de a etala lucrurile are o astfel de aparenţă de cinste şi interes adevărat pentru cauza lui Dumnezeu, încât are tendinţa de a înşela şi întuneca mintea celor care îi ascultă. Când scriu, mă doare inima de tristeţe pentru că ştiu influenţa acestei familii peste tot unde este simţită. N-am avut de gând să vorbesc din nou despre aceste persoane, dar solemna expunere în faţa mea a acestor probleme mă obligă să 30:11 scriu încă o dată. Dacă slujitorii Cuvântului, care mărturisesc a fi în legătură cu Dumnezeu, nu pot discerne influenţa unor astfel de oameni, ei nu sunt potriviţi să stea ca învăţători ai adevărului lui Dumnezeu. Dacă persoanele acestea şi-ar păstra poziţia lor cuvenită şi n-ar mai încerca niciodată să-i înveţe pe alţii sau să-i conducă, aş fi liniştită; dar când văd că este în primejdie să sufere cauza lui Dumnezeu, atunci nu mai pot fi liniştită. 30:12 Acestor fraţi n-ar trebui să li se îngăduie să se stabilească cu toţii într-un loc şi să alcătuiască elementul conducător din comunitate. Lor le lipseşte afecţiunea naturală. Ei nu manifestă simpatie, iubire şi simţăminte curate unul faţă de altul, ci nutresc invidie, gelozie şi se ceartă între ei. Conştiinţa lor nu este sensibilă. Iubirea, politeţea şi blândeţea lui Hristos nu fac parte din experienţa lor. Ferească Dumnezeu ca un astfel de element să existe în biserică! Dacă nu sunt convertite, aceste persoane nu pot vedea Împărăţia cerurilor. Este mult mai corespunzător simţămintelor lor să dărâme, să culeagă defecte şi să caute pete la alţii decât să-şi spele hainele caracterului lor de mânjitura păcatului spre a le albi în sângele Mielului. 30:13 Dar acum, vin la cea mai dureroasă parte a acestei istorisiri, care îl priveşte pe fratele D. Domnul m-a făcut martora unei cercetări în care tu şi fratele C. aţi apărut în mare parte. Dumnezeu era întristat din cauza voastră. Am văzut şi am auzit ceea ce mi-a pricinuit durere şi regret. O astfel de cale iraţională şi păcătoasă ca cea urmată în această investigaţie era exact ceea ce putea fi găsită la fraţii B.; dar am fost foarte surprinsă şi mâhnită să constat că astfel de oameni ca fratele C. şi tu însuţi aveţi parte activă la această ruşinoasă investigaţie părtinitoare. 30:14 Fratelui C., care a făcut pe juristul, spre a chestiona şi a scoate la cea mai puternică lumină amănuntele inutile, i-aş spune: Eu n-aş fi dorit să-mi fie pusă în sarcină acea lucrare pentru toate bogăţiile acestei lumi. Tu, pur şi simplu, ai fost indus în eroare şi amăgit de un spirit străin, care n-a avut nici o formă de îndurare, nici un pic 30:15 de respect. Invidia, gelozia, bănuielile răutăcioase şi discuţiile dubioase s-au bucurat de o adevărată sărbătoare cu acea ocazie. 30:16 Poate că voi mă socotiţi prea severă, dar nu pot fi îndeajuns de severă cum cere situaţia. V-aţi gândit voi toţi când l-aţi condamnat pe cel nevinovat dacă Dumnezeu era de acord cu vreunul din voi? Starea care a urmat a fratelui D. a fost rezultatul poziţiei luată de voi cu acea ocazie. Dacă aţi fi arătat nepărtinire şi simpatie, el s-ar afla astăzi acolo unde influenţa lui ar fi de partea adevărului, cu puterea pe care o exercită un spirit blând şi liniştit. Fratele D. n-a fost un vorbitor pregătit şi cuvintele mieroase şi cuvântările blânde ale lui A. şi B., rostite cu calm şi candoare aparente, au avut efect. Sărmanul om nevăzător trebuia tratat cu milă şi afecţiune, dar, în loc de acestea, el a fost pus în cea mai rea lumină cu putinţă. Dumnezeu a văzut şi nu va considera nevinovat pe nici unul dintre cei care au luat parte la acea neplăcută cercetare. Frate A., nu ţi se va mai părea atât de amuzant ca atunci când stăteai să judeci pe un frate orb. Din această experienţă, voi trebuie să învăţaţi ceva, şi anume să vă închideţi urechile faţă de cei care ar vrea să vă influenţeze tocmai împotriva celor pe care Dumnezeu ar dori ca voi să-i susţineţi, să aveţi milă de ei şi să-i întăriţi. 30:17 Fratele C. nu putea să vadă defectele fraţilor B.; nici nu putea să discearnă trăsăturile de caracter opuse ale fratelui D. Dar influenţa lui, sfinţită prin Duhul lui Dumnezeu, şi-ar fi făcut efectul asupra cauzei lui Dumnezeu ca o putere de zece ori mai mare decât a fraţilor B. Tu ai făcut mult să-l răneşti pe fratele D.; şi eu te sfătuiesc să te pocăieşti de acest rău tot atât de sincer cum l-ai înfăptuit. În Numele Domnului, te rog stăruitor să te descotoroseşti de influenţele omeneşti şi să închizi urechile pentru rapoartele clevetitoare. Nu lăsa nici o persoană să-ţi pună în gură o mărturie; ci lasă-L mai degrabă pe Dumnezeu, decât pe oamenii neconsacraţi din cămin şi din afară, să-ţi dea sarcini pentru cauza Lui. 30:18 Fratele C. are nevoie în inima lui de Duhul lui Dumnezeu, care calmează şi curăţă. El are nevoie să-L pună în practică în căminul lui. "Dragostea să fie fără prefăcătorie." Spiritul arbitrar, dictatorial şi critic trebuie să fie alungat din căminul lui, împreună cu toată răutatea. 30:19 Acelaşi spirit arogant şi arbitrar va fi dus şi în comunitate. Dacă simţămintele lui sunt deocamdată calmate, el va acţiona într-o manieră mai amabilă, dar, dacă s-ar întâmpla să fie invers, va acţiona în consecinţă. El n-a exersat stăpânirea de sine şi autodisciplina. Acolo unde fratele D. are un defect, judecătorii lui şi cei care l-au condamnat au zece. 30:20 Frate A., de ce n-ai fost întru totul de partea celui apăsat? De ce n-ai făcut compromis în această problemă? De ce nu ţi-ai ridicat glasul cum a făcut Mântuitorul şi să spui: "Cine dintre voi este fără păcat, să arunce cel dintâi piatra"? Aţi făcut o greşeală îngrozitoare, care poate avea ca rezultat pierderea mai multor suflete, nu numai unul, cu toate că voi aţi făcut-o din ignoranţă. Dacă i-ai fi spus fratelui un cuvânt de adevărată milă afectuoasă, acesta ar fi fost înregistrat în cer în contul tău. Dar tu n-ai avut un simţământ al lucrării pe care o faci pentru acum şi pentru veşnicie mai mult decât au avut cei care L-au condamnat pe Hristos, iar tu L-ai judecat şi condamnat pe Mântuitorul tău în persoana credinciosului Său. "Ori de câte ori aţi făcut aceste lucruri unuia dintre aceşti foarte neînsemnaţi fraţi ai Mei, Mie Mi le-aţi făcut." Întotdeauna ipocrizia a întâmpinat din partea lui Isus cea mai severă mustrare, în timp ce cei mai păcătoşi care veneau la El cu pocăinţă sinceră erau primiţi, iertaţi şi mângâiaţi. 30:21 Crezi că fratele D. putea fi făcut să creadă că răul era bine şi binele rău pentru că fraţii lui voiau ca el să creadă acest lucru? El era bolnav şi nervos. Pentru el, totul arăta întunecat şi nesigur. Încrederea lui în tine şi în fratele C. a dispărut şi nu a mai avut la cine să privească. El a fost criticat pentru un lucru, şi apoi pentru altul, până a devenit confuz, buimăcit şi disperat. Cei care l-au adus în această stare au comis un păcat mai mare. 30:22 Unde a fost împreuna simţire, chiar în domeniul omeniei obişnuite? Cei lumeşti, în general, n-ar fi fost atât de nepăsători, atât de lipsiţi de îndurare şi bunăvoinţă; ei ar fi exercitat mai multă împreună simţire faţă de un om, ţinând seama tocmai de infirmitatea lui, considerându-l îndreptăţit la cea mai afectuoasă consideraţie şi iubire din partea semenilor lui. Dar iată că aici era 30:23 un om orb, un frate în Hristos, şi câţiva dintre fraţii lui îl judecau. 30:24 În timp ce avea loc procesul, când un frate era urmărit ca un iepure spre moartea lui, tu aveai să izbucneşti într-un râs zgomotos, şi nu numai o dată. Acolo era fratele C., din fire aşa de amabil şi de înţelegător, încât îi critica pe fraţi pentru cruzime, când aceştia vânau păsări pentru mâncare; dar aici era un biet om orb, mult mai valoros decât o pasăre, fiind creat după chipul lui Dumnezeu. Voi "strecuraţi ţânţarul şi înghiţiţi cămila" ar fi fost verdictul Celui care a vorbit cum n-a vorbit niciodată un om, dacă în adunarea voastră ar fi fost auzit glasul Lui. 30:25 El, care are o compasiune atât de sensibilă faţă de păsări, ar fi putut exercita o compasiune şi o iubire vrednică de laudă pentru Hristos în persoana credinciosului Său îndurerat. Dar, ca oameni, voi aţi fost legaţi la ochi. Fratele B. a prezentat o cuvântare mieroasă şi abilă. Fratele D. nu era un vorbitor pregătit. Ideile lui n-au putut fi îmbrăcate într-un limbaj prin care să-şi dovedească nevinovăţia şi n-a putut face faţă situaţiei. Fraţii lui, aspri criticanţi, s-au transformat în jurişti şi l-au pus pe omul cel orb într-un mare dezavantaj. Dumnezeu a văzut şi a notat lucrările acelei zile. Aceşti bărbaţi, specialişti în a ponegri şi a taxa un caz, în aparenţă au obţinut un triumf, în timp ce fratele cel orb, rău tratat şi de care s-a abuzat, a simţit că totul se scufundă sub picioarele lui. Încrederea în cei pe care i-a crezut reprezentanţii lui Hristos s-a dovedit a fi ruina lui spirituală şi fizică. Toţi cei care au fost angajaţi în această lucrare ar trebui să simtă cea mai profundă mustrare de conştiinţă şi pocăinţă înaintea lui Dumnezeu. 30:26 Fratele D. a făcut o greşeală lăsându-se strivit sub această povară de reproş şi critică nemeritată, care ar fi trebuit să cadă pe capul altora, şi nu pe al lui. El a iubit cauza lui Dumnezeu din tot sufletul. Dumnezeu Şi-a arătat purtarea de grijă faţă de orb, dându-i prosperitate, dar chiar aceasta a fost întoarsă împotriva lui de către fraţii lui invidioşi. Dumnezeu a mişcat inima 30:27 necredincioşilor să fie amabili şi să simpatizeze cu el pentru că era un om orb. Fratele D. a fost un creştin onorabil şi a făcut ca vrăjmaşii lui din lume să fie în pace cu el. Dumnezeu a fost pentru el un Tată iubitor şi i-a netezit calea. El ar fi trebuit să fie credincios faţă de cunoştinţa adevărului şi să-L fi servit pe Dumnezeu cu inimă sinceră, independent de critică, invidie şi acuzaţii false. Poziţia pe care ai luat-o tu, frate A., a fost ca o lovitură finală pentru fratele D. Cu toate acestea, el n-ar fi trebuit să se despartă de Dumnezeu, chiar dacă slujbaşii şi poporul au apucat pe calea în care el nu putea să vadă nici o dreptate. Ţintuit pe Stânca cea veşnică, el trebuia să stea tare la principii şi să ducă la bun sfârşit credinţa lui şi adevărul cu orice risc. Ah, cât de necesar este ca fratele D. să se ţină mai strâns de braţul care este puternic spre a mântui! 30:28 Toată valoarea şi măreţia acestei vieţi derivă din legătura ei cu cerul şi viitoarea viaţă nemuritoare. Braţul cel veşnic al lui Dumnezeu înconjoară sufletul care se întoarce spre El pentru ajutor, oricât de slab ar putea fi acel suflet. Preţioasele lucruri ale munţilor vor pieri; dar sufletul care trăieşte pentru Dumnezeu, nemişcat de critică, neperturbat de aplauze, va rămâne pentru totdeauna împreună cu El. Cetatea lui Dumnezeu îşi va deschide porţile ei de aur ca să-l primească pe cel care, în timp ce era pe pământ, a învăţat să se sprijine pe Dumnezeu pentru călăuzire şi înţelepciune, pentru mângâiere şi speranţă în mijlocul pierderii şi mâhnirii. Cântările îngerilor îi vor spune acolo bun venit şi pomul vieţii îşi va aduce roadele pentru el. 30:29 Fratele D. n-a reuşit acolo unde trebuia să fie biruitor. Dar privirea milostivă a lui Dumnezeu este asupra lui. Cu toate că împreuna simţire a omului poate să lipsească, totuşi Dumnezeu iubeşte, Se îndură şi Îşi întinde mâna care ajută. Numai dacă este umil, blând şi cu inima smerită, El îi va înălţa capul şi-i va pune picioarele hotărât pe Stânca veacurilor. "Pot să se mute munţii, pot să se clatine dealurile, dar dragostea Mea nu se va muta de la tine, şi legământul Meu de pace nu se va clătina, zice Domnul, care are milă de tine." 30:30 Indiferent ce încercări ar veni peste noi, nu ne putem scuza în nici un fel dacă încrederea noastră în Dumnezeu slăbeşte. El este izvorul puterii noastre, fortăreaţa noastră în orice necaz. Când strigăm la 30:31 El după ajutor, mâna Lui puternică va fi întinsă să ne salveze. Fratele D. trebuia să simtă că, avându-L pe Dumnezeu ca Tată, putea să nădăjduiască şi să se bucure, chiar dacă l-ar fi părăsit toţi prietenii de pe pământ. Eu îl rog insistent să nu-L jefuiască pe Dumnezeu de serviciul lui pentru că oamenii slabi l-au judecat greşit, ci să se grăbească să se consacre lui Dumnezeu şi să-I slujească cu toate puterile fiinţei lui. Dumnezeu îl iubeşte şi el Îl iubeşte pe Dumnezeu; şi faptele lui trebuie să se conformeze credinţei, indiferent de atitudinea oamenilor faţă de el. Vrăjmaşii lui pot să arate spre poziţia lui actuală, ca dovadă că au fost corecţi în judecarea lui. Calea fratelui D. a fost grăbită şi fără cugetarea cuvenită. Sufletul lui a fost dezgustat şi el crede că a fost prea profund rănit pentru a se mai reface. Cei care au condus atât de neîndurător ancheta au fost, în viaţă şi caracter, departe de a fi nevinovaţi. Dacă Dumnezeu ar fi tratat căile lor strâmbe şi caracterul lor imperfect aşa cum l-au tratat ei pe fratele D., ei ar fi pierit de mult. Dar Dumnezeu cel îndurător i-a suportat şi nu i-a tratat după păcatele lor. 30:32 Dumnezeu a fost credincios faţă de fratele D. şi el ar trebui să răspundă purtării Sale îndurătoare, deşi i s-a arătat atât de puţină dragoste şi compasiune. Este privilegiul fratelui D. să se ascundă în Hristos de cearta de cuvinte şi să simtă că izvoare nesecate de recunoştinţă, mulţumire şi pace sunt deschise pentru el şi accesibile în fiecare moment. Dacă ar avea nemărginitele comori pământeşti, el n-ar fi aşa de bogat cum poate fi acum, având privilegiul de a fi de partea binelui şi de a bea din belşug din apele mântuirii. 30:33 Ce n-a făcut Dumnezeu pentru fratele D., dând pe Fiul Său să moară pentru el, şi nu-i va da împreună cu El toate lucrurile? De ce să fie necredincios faţă de Dumnezeu pentru că oamenii au fost necredincioşi faţă de el? Cu mult mai puternică decât moartea este iubirea care leagă inima mamei de copilul ei îndurerat şi totuşi Dumnezeu declară că, chiar dacă o mamă îşi poate uita copilul, "totuşi Eu nu te voi uita cu nici un chip". Nu, nici un suflet care îşi pune încrederea în El nu va fi uitat. Dumnezeu Se gândeşte la copiii Lui 30:34 cu cea mai afectuoasă purtare de grijă şi ţine o carte de amintire înaintea Lui, pentru ca niciodată să nu uite pe copiii din grija Lui. 30:35 "Orice legătură umană poate pieri. 30:36 Prietenii între ei, infideli pot fi, 30:37 Iubirea de mamă se poate sfârşi, 30:38 Cer şi pământ, pân-la urmă-ndepărtate vor fi. 30:39 Dar iubirea lui Dumnezeu 30:40 Nici o schimbare n-o poate însoţi." 30:41 Fratele şi sora D. ar fi fost un ajutor preţios pentru biserică, dacă i-ar fi ajutat să obţină o mai bună înţelegere şi dacă ar fi acceptat eforturile lor. Dar invidia, bănuielile rele şi gelozia i-au condus în afara bisericii. Ar fi fost mai bine pentru ei dacă, mai repede decât au făcut-o, ar fi lăsat la o parte scenele încercării lor. Salem, Oregon, 8 iulie 1878 30:42 Lucrarea în Texas 30:43 Dumnezeu mi-a arătat multe în legătură cu lucrarea lui Satana în Texas şi cu purtarea necreştină a unora care s-au mutat acolo din Michigan. Mi s-a arătat că fraţii B. n-au primit în inimă mărturia care le-a fost dată. Ei au mai multă încredere în ei înşişi decât în spiritul profeţiei. Au socotit că lumina dată nu era din cer, ci că îşi avea originea în comunicările care mi-au fost făcute cu privire la ei. Aceasta nu este corect. Dar daţi-mi voie să întreb: Nu există oare motive pentru rapoarte? Purtarea lor nu este condamnată chiar de istoria vieţii lor? 30:44 Nici un membru al acestei familii n-a avut o experienţă religioasă care să-l califice să ia un post de conducere şi să-i înveţe adevărul pe alţii. "Curăţiţi-vă cei ce purtaţi vasele Domnului" au fost cuvintele rostite de îngerul lui Dumnezeu. "Voi nu puteţi fi vase alese de Dumnezeu să faceţi vreo parte din cea mai sacră lucrare a Lui. Voi ruinaţi şi nimiciţi, dar nu curăţiţi şi binecuvântaţi." Totdeauna v-aţi ţinut la un nivel inferior de creştinism. Acum, când nu sunteţi pe deplin cunoscuţi, aveţi influenţă. 30:45 O dată aceasta fiind câştigată, voi deveniţi mai puţin veghetori şi daţi pe faţă înclinaţiile inimii voastre fireşti, până când iubitorii adevărului îşi dau seama că sunteţi o mare piedică pentru înaintarea lucrării lui Dumnezeu. Aceasta nu este o bănuială răutăcioasă, ci fapte reale ale cazului. 30:46 Dacă aţi manifesta amabilitate, respect, iubire nobilă şi generozitate, chiar şi faţă de oameni răi, aţi putea face un serviciu efectiv pentru Hristos. Dacă Duhul lui Hristos locuieşte în voi, L-aţi reprezenta în cuvintele voastre, în acţiunile voastre şi chiar în expresia feţei voastre. Conversaţia voastră ar fi expresia blândeţii, nu a mândriei şi lăudăroşeniei. Nu trebuia să căutaţi să înălţaţi şi să slăviţi eul. Umilinţa este un dar creştin cu care voi nu sunteţi familiarizaţi. Acesta a fost cazul mai ales la A. B. El şi soţia lui nu pot să avanseze poziţia normală şi spirituală a lucrării lui Dumnezeu prin influenţa lor. Cu cât este mai limitată sfera lor în legătură cu lucrarea lui Dumnezeu, cu atât mai bine va fi pentru ea. Cuvintele şi faptele lor în situaţia de faţă nu sunt demne de încredere. Acesta este cazul cu A. B. şi fraţii lui în general. Lumea şi biserica au dreptul să spună că religia lor este zadarnică. Ei sunt lumeşti şi intriganţi şi veghează să prindă ocazia să facă o afacere. Ei sunt aspri şi severi faţă de cei care au legături cu ei. Sunt invidioşi, geloşi şi plini de mândrie. 30:47 Cei care reprezintă în felul acesta adevărul construiesc o barieră puternică pentru mântuirea altora. Dacă nu se schimbă, ar fi fost mai bine să nu fi îmbrăţişat adevărul. Mintea lor este stăpânită mai mult de Satana decât de Duhul lui Dumnezeu. Soţia fratelui A.B. este din fire amabilă, dar a fost modelată de soţul ei. Ea nu dă atenţie vorbelor. Adesea, limba ei aprinde focul iadului; este de neîmblânzit. "Cine vorbeşte mult nu se poate să nu păcătuiască", zice Solomon. Acest lucru este în mod sigur adevărat în cazul ei. Ea exagerează şi depune mărturie mincinoasă, în felul acesta călcând continuu porunca lui Dumnezeu, în timp ce mărturiseşte că 30:48 păzeşte poruncile. Ea nu vrea să facă rău, ci inima ei nu este sfinţită prin adevăr. 30:49 Frate B., în timp ce erai gata să te angajezi în controversă cu alţii asupra punctelor credinţei noastre, de fapt, nu cunoşteai nimic despre creştinism. Tu nici nu îţi dai seama de poziţia periculoasă pe care o ocupi. Apatia se extinde peste comunitate şi peste fiecare om care, mărturisindu-L pe Hristos aşa cum ai făcut tu, Îl tăgăduieşte prin faptele sale. Tu îi conduci pe alţii pe aceeaşi cale a nepăsării pe care mergi şi tu. Cuvântul lui Dumnezeu declară că fără sfinţire nici un om nu-L va vedea pe Dumnezeu. Isus a murit ca să ne răscumpere din orice nelegiuire şi să-Şi curăţească un popor deosebit, zelos pentru fapte bune. 30:50 "Căci harul lui Dumnezeu, care aduce mântuire pentru toţi oamenii, a fost arătat şi ne învaţă să o rupem cu păgânătatea şi cu poftele lumeşti, şi să trăim în veacul de acum cu cumpătare, dreptate şi evlavie." Hristos spune: "Voi fiţi dar desăvârşiţi după cum şi Tatăl vostru cel ceresc este desăvârşit." Ce poate face mulţimea rugăciunilor voastre în timp ce păcatul este bine văzut în inimile voastre? Dacă nu faceţi o schimbare totală, nu peste mult timp, veţi ajunge sătui de mustrare, ca şi copiii lui Israel, şi, ca şi ei, vă veţi lepăda de Dumnezeu. Unii dintre voi recunoaşteţi mustrarea prin cuvinte, dar nu o acceptaţi în inimă. Faceţi aceleaşi lucruri ca şi mai înainte, numai că sunteţi mai puţin susceptibili la influenţa Duhului lui Dumnezeu, devenind din ce în ce mai orbiţi, având mai puţină înţelepciune, mai puţină stăpânire de sine, mai puţină putere morală şi mai puţin zel şi atracţie pentru exerciţii religioase; şi dacă nu vă convertiţi, în cele din urmă veţi renunţa de tot să vă mai ţineţi de Dumnezeu. Voi n-aţi făcut schimbări decisive în viaţa voastră când aţi fost mustraţi, pentru că n-aţi văzut şi nu v-aţi dat seama de defectele voastre de caracter şi de contrastul cel mare dintre viaţa voastră şi viaţa lui Hristos. A fost tactica voastră să vă aşezaţi în poziţia din care n-aveaţi să pierdeţi întru totul încrederea fraţilor voştri. 30:51 Mi-a fost arătat că situaţia comunităţii ___ este vrednică de plâns. Influenţa ta, frate A.B., şi a soţiei tale a dat naştere, după cum voi şi toţi pot să vadă, la discordie şi ceartă 30:52 şi se va dovedi a fi o ruină totală pentru comunitate, dacă nu vă schimbaţi localitatea sau nu vă pocăiţi. Voi ruginiţi şi nimiciţi pe cei care vin în legătură cu voi. Aveţi simpatizanţi pentru că ceilalţi nu vă văd aşa cum vă vede Dumnezeu. Percepţia lor este pervertită de mulţimea cuvintelor şi frumoasele voastre cuvântări. Aceasta este o stare de lucruri tristă şi descurajantă. 30:53 Mi-a fost arătat că, în ceea ce priveşte discuţia, A.B. este calificat să conducă şedinţele; dar când este cântărită destoinicia morală, el este găsit uşor. Inima lui nu este legată de Dumnezeu. Când alţii sunt puşi să conducă, vor întâmpina spiritul de opoziţie al lui şi al soţiei sale. Spiritul acesta nesfinţit nu este manifestat în public, ci lucrează în taină spre a-i împiedica, încurca şi descuraja pe cei care încearcă să facă totul cât mai bine. Dumnezeu vede acest lucru, şi la timpul potrivit se va primi răsplata meritată. Dominaţie sau ruină este politica acestui frate, şi soţia lui nu este acum într-o situaţie mai bună. Simţurile ei sunt pervertite. Ea nu este într-o poziţie corectă faţă de Dumnezeu. 30:54 Frate A.B., un raport despre trista istorie pe care o faci este păstrat în cer. În inima ta, te afli în război cu mărturiile de mustrare. Familia E. a fost, şi mai este încă, indusă în eroare de tine. Altele sunt mai mult sau mai puţin încurcate pentru că tu poţi vorbi bine despre adevărul prezent. Armonia şi unitatea nu există în comunitatea ___. Tu n-ai primit şi n-ai acţionat după lumina care ţi-a fost dată. Dacă ai fi luat aminte la cuvintele lui Solomon, n-ai fi fost astăzi pe o astfel de cale alunecoasă. El spune: "Încrede-te în Domnul din toată inima ta, şi nu te bizui pe înţelepciunea ta". O supunere totală faţă de voinţa şi căile lui Dumnezeu, unită cu adâncă neîncredere în propria ta înţelepciune, te-ar fi condus pe o cale mai sigură. 30:55 Încrederea ta în sine a fost foarte mare. De îndată ce unui frate i-a fost sugerat să conducă întâlnirile sau să ia o poziţie mai de încredere în comparaţie cu a ta, tu ai şi hotărât ca el să nu reuşească, dacă ai putea ajuta la aceasta; şi cu puterea voinţei tale perverse, ai pus spiritul tău să se opună. 30:56 Purtarea ta faţă de fratele D. a fost abuzivă. Inima lui a fost mişcată de cea mai adâncă simpatie pentru tine. El a fost prietenul tău, dar faptul că s-a despărţit de tine a fost suficient 30:57 să creeze în tine un spirit de gelozie, care a fost tot atât de crud ca mormântul. Acest spirit a fost exercitat faţă de un om orb, unul care trebuia să beneficieze de cea mai amabilă purtare de grijă şi cea mai profundă simpatie din partea tuturor. Spiritul tău pervers şi înşelător i-a făcut pe alţii să simpatizeze cu tine mai degrabă decât cu el. Când a văzut că lumina clară a cazului nu putea fi adusă înaintea fraţilor şi era pe deplin convins că răul triumfa asupra binelui, spiritul lui a fost aşa de rănit, încât a ajuns disperat. Atunci s-a desprins de Dumnezeu. Asupra lui a venit un şoc de paralizie parţială. El a fost aproape ruinat, mintal şi fizic. În şedinţele comunităţii, au fost discutate şi s-a stăruit asupra problemelor fără nici o însemnătate specială şi s-a făcut din ele cel mai mare caz; şi impresii rele, extrem de rele au fost făcute asupra minţii celor prezenţi. 30:58 A căuta să răneşti un om care este în posesia deplinelor lui facultăţi este un mare păcat; dar o astfel de purtare faţă de un om care este orb, şi care ar fi trebuit tratat în aşa fel ca să nu îşi simtă handicapul, este un păcat de o dimensiune cu mult mai mare. Dacă ai fi fost un bărbat cu simţăminte fine sau un creştin aşa cum mărturiseşti că eşti, n-ai fi putut să abuzezi de el aşa cum ai făcut. Dar fratele D. are un Prieten în cer care a pledat pentru cauza lui şi l-a încurajat să se prindă din nou de făgăduinţele lui Dumnezeu. Fratele D. a fost şocat de necazul lui cel mare şi de tratamentul pe care l-a primit şi, în consecinţă, a acţionat ca un om nebun. Acest fapt a fost folosit împotriva lui ca dovadă că el avea un duh rău. Judecătorul atoatevăzător cântăreşte motivele şi El va răsplăti după cum au fost faptele. 30:59 Tu, frate A.B., te-ai umflat de o îngâmfare amăgitoare şi te-ai socotit competent pentru orice sarcină. Ai renunţat la Mărturiile Duhului lui Dumnezeu; şi dacă aveai propria ta cale, voiai să topeşti orice într-un tipar nou. Cât de greu îţi este să vezi lucrurile într-o lumină corectă, când datoria te călăuzeşte într-o direcţie, şi înclinaţia în alta. Ideile tale despre caracterul lui Hristos şi pregătirea necesară pentru viaţa viitoare sunt înguste şi pervertite. 30:60 Mi-a fost arătat că fraţii B. şi familiile lor coboară din ce în ce mai jos. "Sunt nişte nori fără apă, mânaţi încoace şi încolo de vânturi, nişte pomi tomnatici, fără rod", şi dacă ei continuă pe calea pe care o urmează, vor fi în cele din urmă "de două ori morţi, dezrădăcinaţi." Bazându-se pe propria lor pricepere, ei au coborât până la punctul unde nu mai au evlavie practică, nu mai au cer, nici Dumnezeu al lor. 30:61 Dacă tot poporul lui Dumnezeu ar avea legătură cu El, ar fi sesizat capacităţile limitate ale acestor oameni, prejudecăţile lor, invidia, gelozia şi încrederea lor în sine. Obiecţiile pe care inima lor rea le poate ridica împotriva Mărturiilor Duhului lui Dumnezeu, în providenţa lui Dumnezeu, nu vor fi îndepărtate. Ei se pot poticni şi pot cădea datorită unor chestiuni care îşi au originea în ei înşişi. Dar poporul lui Dumnezeu ar trebui să vadă că inima lor îngâmfată nu s-a umilit niciodată şi că privirea lor mândră n-a fost coborâtă niciodată. Biblia vorbeşte clar despre toate aspectele datoriei creştine. Toţi cei care fac voia lui Dumnezeu vor cunoaşte teoria. Dar aceste persoane caută lumină de la ei înşişi, şi nu de la Soarele Îndreptăţirii. 30:62 Nici un om care nu exprimă adevăratul sentiment al inimii lui nu poate fi numit un om cinstit. Falsitatea constă, în mod virtual, din intenţia de a înşela, şi aceasta poate fi arătată prin privire sau cuvânt. Chiar şi faptele pot fi astfel aranjate şi declarate ca să constituie falsităţi. Unii sunt specialişti în această ocupaţie şi vor căuta să se îndreptăţească pentru îndepărtarea de la stricta veracitate. Sunt unii care, pentru a dărâma sau a vătăma reputaţia altora, vor fabrica, din pură răutate, minciuni cu privire la ei. Minciuni din interes egoist sunt rostite la cumpărări şi vânzări de bunuri, vite sau orice fel de negustorie. Sunt rostite minciuni din vanitate de către oameni cărora le place să pară ceea ce ei nu sunt. O întâmplare nu poate să treacă prin mâinile lor fără înfrumuseţare. O, cât de multe lucruri se fac în lume, pe care făptuitorii vor dori într-o zi să le schimbe! Dar înregistrarea cuvintelor şi a faptelor din cărţile din ceruri vor povesti trista istorie a falsităţilor vorbite şi făcute. 30:63 Falsitatea şi înşelăciunea de orice fel sunt păcate împotriva Dumnezeului adevărului şi veracităţii. Cuvântul lui Dumnezeu este clar asupra acestor puncte. "Să nu minţiţi, nici să nu vă înşelaţi unii pe alţii." "Şi toţi mincinoşii, partea lor este în iazul care arde cu foc şi cu pucioasă, adică moartea a doua." Dumnezeu este un Dumnezeu al sincerităţii şi al adevărului. Cuvântul lui Dumnezeu este o carte a adevărului. Isus este un martor credincios şi adevărat. Biserica este martorul şi temelia adevărului. Toate poruncile Celui Prea Înalt sunt adevărate şi îndreptăţite. Cum apare atunci în faţa Lui vorbirea în doi peri şi orice exagerare şi înşelăciune? Pentru minciuna pe care a rostit-o din cauză că a poftit darurile pe care profetul le-a refuzat, slujitorul lui Elisei a fost lovit cu lepră, care s-a terminat numai la moarte. 30:64 Nici chiar viaţa însăşi nu trebuie cumpărată cu preţul unei minciuni. Printr-un cuvânt sau o dare din cap, martirii ar fi putut renega adevărul şi şi-ar fi salvat viaţa. Dacă ar fi consimţit să arunce un bob de tămâie pe altarul idolului, ei s-ar fi salvat de roată, eşafod sau cruce. Dar ei au refuzat să fie falşi în cuvânt sau faptă, deşi viaţa era darul pe care l-ar fi primit dacă făceau astfel. Întemniţare, torturi şi moarte, cu o conştiinţă curată, erau binevenite pentru ei, mai degrabă decât eliberarea cu condiţia înşelăciunii, a minciunii şi a apostaziei. Prin fidelitate şi credinţă în Hristos, ei au câştigat haine fără pată şi coroane împodobite cu pietre preţioase. Viaţa lor a fost înnobilată şi înălţată în faţa lui Dumnezeu pentru că au stat hotărâţi pentru adevăr în cele mai grave împrejurări. 30:65 Oamenii sunt muritori. Ei pot să fie evlavioşi, sinceri şi totuşi să aibă erori de înţelegere şi multe defecte de caracter; dar ei nu pot fi urmaşi ai lui Hristos şi totuşi să fie în legătură cu cel care "iubeşte minciuna şi trăieşte în minciună". O astfel de viaţă este escrocherie, o falsitate continuă, o înşelăciune fatală. Este o încercare riguroasă pentru curajul bărbaţilor şi femeilor, să înfrunte propriile lor păcate şi să le recunoască deschis. A spune: "Acea greşeală trebuie să fie pusă în contul meu" cere o putere a principiului lăuntric pe care lumea îl posedă numai într-o măsură limitată. Dar cel care are curajul să spună acest lucru 30:66 cu sinceritate câştigă o biruinţă decisivă asupra eului şi închide în mod efectiv uşa în faţa vrăjmaşului. 30:67 O aderare la principiile stricte ale adevărului va pricinui adesea neplăceri prezente şi poate să implice chiar şi o pierdere vremelnică, dar aceasta va mări răsplata din viaţa viitoare. Religia nu constă numai dintr-un sistem de doctrine seci, ci din credinţă practică ce sfinţeşte viaţa şi cercetează purtarea în cercul familiei şi în biserică. Mulţi pot să dea zecime din izmă şi mărar, dar să neglijeze problemele mai grele, mila şi iubirea lui Dumnezeu. A umbla smerit cu Dumnezeu este important pentru desăvârşirea caracterului creştin. Dumnezeu cere principii de neabătut în cele mai mici amănunte ale treburilor vieţii. Hristos a spus: "Cine este credincios în cele mai mici lucruri, este credincios şi în cele mari". 30:68 Nu este nici mărimea şi nici aşa-zisa neînsemnătate a unei lucrări de tranzacţie care o face dreaptă sau nedreaptă, cinstită sau necinstită. La cea mai mică îndepărtare de corectitudine, noi ne plasăm pe terenul vrăjmaşului şi putem să continuăm să mergem pas cu pas spre orice mărime de nedreptate. O mare parte din lumea creştină desparte religia de ocupaţia lor. Mii de mici şiretlicuri şi de necinste măruntă sunt practicate în relaţiile cu semenii lor, ceea ce descoperă adevărata stare a inimii, care arată corupţia ei. 30:69 Tu, frate A.B., n-ai onorat cauza adevărului. Este necesar ca izvorul să fie curăţit, ca râul să poată fi curat. Soţia ta s-a angajat prea mult în căutarea de pete şi greşeli în caracterul fraţilor şi surorilor ei. În timp ce caută să cureţe de buruieni grădina vecinilor, ea o neglijează pe a ei. Ea trebuie să facă eforturi mult mai sârguincioase pentru a clădi un caracter fără pată. Există pericolul cel mai înfricoşător ca în acest punct să nu reuşească. Dacă pierde cerul, pierde totul. Amândoi trebuie să vă curăţaţi templul sufletului, care a devenit teribil de pângărit. Mintea voastră a ajuns regretabil de pervertită. "Frica de Domnul este începutul înţelepciunii." Fiţi foarte grijulii şi neîncrezători în eul vostru şi niciodată să nu vă lăsaţi limba să exprime invidia inimii voastre cu privire la alţii. 30:70 Pentru voi amândoi rămâne o mare lucrare de făcut, să vă umiliţi în aşa fel înaintea lui Dumnezeu, încât El să vrea să accepte pocăinţa voastră. Până acum, aţi fost ascultători, dar nu făptuitori sârguincioşi ai Cuvântului. Voi aţi admis iar şi iar că aţi greşit, dar mintea firească a rămas neschimbată. Aţi făcut o mică schimbare sub influenţa simţămintelor, dar n-a avut loc nici o reformă a principiului. Am văzut că a sosit complet timpul când trebuie să se acţioneze în cazurile voastre, dacă nu are loc o schimbare completă în viaţa voastră. Biserica lui Dumnezeu nu trebuie să fie compromisă de căile voastre necuviincioase şi de creştinismul vostru de slabă calitate. 30:71 Unul dintre voi este de ajuns într-un loc. Voi vă certaţi şi vă luptaţi încontinuu, vă duşmăniţi şi vă urâţi unul pe altul. Dar cu toate că cei din lume, cu care sunteţi asociaţi, râd de voi, totuşi sunteţi aşa de departe de Dumnezeu, încât nu puteţi vedea decât că sunteţi bine. Fiecare dintre voi are nevoie de o cercetare mai apropiată a caracterului lui Hristos, ca să vă puteţi da seama mai clar ce înseamnă a fi asemenea Lui. Dacă nu vă schimbaţi comportamentul şi nu biruiţi întru totul felul vostru de purtare înfumurată, dictatorială şi necurtenitoare, veţi dezonora lucrarea oriunde aţi fi; şi ar fi fost mai bine dacă nu v-aţi fi născut niciodată. A sosit timpul să vă întoarceţi fie spre dreapta, fie spre stânga. "Dacă Domnul este Dumnezeu, mergeţi după El; iar dacă este Baal, mergeţi după Baal." Caracterul deformat care s-a dezvoltat în voi este o ocară pentru numele de creştin. Nici o comunitate nu va progresa sub conducerea voastră pentru că nu aveţi legătură cu Dumnezeu. Sunteţi lăudăroşi, mândri şi înfumuraţi şi aţi forma pe alţii după acelaşi model ca al vostru. 30:72 Biserica lui Dumnezeu a fost mult timp împovărată cu acţiunile şi comportamentul vostru necreştin. Fie ca Dumnezeu să vă ajute să vedeţi şi să simţiţi că interesele voastre veşnice cer o transformare totală. Prin exemplul vostru, alţii sunt îndepărtaţi de la calea curată şi înaltă a sfinţeniei. Adevăraţii oameni mari sunt invariabil modeşti. Umilinţa este un dar care rămâne asupra lor ca o haină firească. Cei care au acumulat cunoştinţe folositoare şi deţin talente şi curăţie adevărată sunt 30:73 cei care vor fi dispuşi să admită slăbiciunea propriei lor priceperi. Ei nu sunt încrezuţi şi nici lăudăroşi, ci, prin raportare la cunoştinţe mai înalte, cu ajutorul cărora să se poată ridica la o mai mare valoare intelectuală, li se pare că de-abia au început urcarea. Cel care de-abia a început sau are o spoială de cunoştinţă, care se consideră pe sine înţelept şi care îşi dă aere de o importanţă dezgustătoare, este un cugetător superficial. 30:74 Voi puteaţi fi astăzi bărbaţi de cinste şi de încredere, dar aţi fost atât de satisfăcuţi cu voi înşivă, încât n-aţi folosit lumina şi privilegiile care v-au fost acordate cu atâta îndurare. Mintea voastră n-a fost dezvoltată prin darurile creştine, nici afecţiunile voastre n-au fost sfinţite prin părtăşie cu Dătătorul vieţii. Există o micime de suflet, ceva pământesc care marchează caracterul exterior şi descoperă faptul neîndoielnic că mergeţi pe calea inimii voastre, după plăcerea ochilor voştri, şi că sunteţi plini de propriile voastre planuri. 30:75 Când este în legătură cu Dumnezeu şi caută sincer să-L cunoască, omul devine înălţat, înnobilat şi sfinţit. Lucrarea de ridicare este o lucrare pe care omul trebuie s-o îndeplinească pentru sine, prin Isus Hristos. Cerul poate să-i dea orice avantaj în măsura în care este vorba de lucruri vremelnice şi spirituale, dar totul este în zadar, dacă el nu este dispus să-şi însuşească aceste binecuvântări şi să se ajute pe sine. Puterile lui trebuie puse la lucru, altfel el va fi cântărit în cele din urmă şi declarat uşor; va fi un eşec în viaţa aceasta şi va pierde viaţa viitoare. 30:76 Toţi cei care vor căuta cu efort hotărât ajutor de sus şi vor supune şi răstigni eul vor avea succes în această lume şi pot câştiga viitoarea viaţă nemuritoare. Lumea aceasta este câmpul de lucru al omului. Pregătirea lui pentru lumea viitoare depinde de felul cum se achită de îndatoririle lui din această lume. El este menit de Dumnezeu să fie o binecuvântare pentru societate; şi el nu poate, dacă ar vrea, să trăiască şi să moară pentru sine însuşi. Dumnezeu ne-a legat împreună ca membri ai unei familii, şi această legătură obligă pe fiecare s-o cultive. Sunt servicii pe care le datorăm altora şi pe care nu le putem trece cu vederea şi totuşi să păzim poruncile lui 30:77 Dumnezeu. A trăi, a cugeta şi a activa numai pentru sine însuşi înseamnă a deveni nefolositor ca slujitor al lui Dumnezeu. Înalte titluri sonore şi mari talente nu sunt esenţiale pentru un cetăţean bun sau un creştin exemplar. 30:78 Avem în rândurile noastre prea mulţi care sunt neliniştiţi, guralivi, lăudăroşi şi care îşi iau libertatea să se afişeze în faţă, neavând respect pentru vârstă, experienţă sau slujbă. Biserica suferă astăzi după ajutorul unui caracter opus - modest, liniştit, oameni temători de Dumnezeu, care vor să poarte poveri dezagreabile, când sunt puse asupra lor, nu pentru renume, ci pentru a sluji Domnului lor, care a murit pentru ei. Persoane cu un astfel de caracter nu socotesc că le-ar reduce din demnitate să se ridice înaintea celui bătrân şi să trateze cu respect perii cărunţi. Comunităţile noastre au nevoie să fie plivite. Printre membrii noştri există prea multă înălţare de sine şi îngâmfare. 30:79 Pe cei care se tem şi venerează pe Dumnezeu, El va avea plăcere să-i onoreze. Omul poate fi atât de mult ridicat, încât să formeze veriga de legătură între cer şi pământ. El a ieşit din mâna Creatorului cu un caracter simetric, dăruit cu capacităţi pe care să şi le dezvolte, astfel încât, combinând influenţa divină cu efortul omenesc, ar fi putut să se înalţe aproape de sfera unui înger. Şi, ajuns aşa de înălţat, el nu-şi va atribui lui însuşi bunătatea şi măreţia. 30:80 Dumnezeu i-a dat omului facultăţi intelectuale capabile de dezvoltarea cea mai înaltă. Dacă fraţii B. ar fi văzut grosolănia şi asprimea caracterelor lor şi, cu grijă asiduă, şi-ar fi cultivat şi educat mintea, întărind punctele slabe de caracter şi biruind defectele bătătoare la ochi, unii dintre ei ar fi fost acceptaţi ca mesageri ai lui Hristos. Dar, aşa cum sunt acum, Dumnezeu nu-i poate accepta ca reprezentanţi ai Săi. Ei n-au înţeles îndeajuns nevoia de îmbunătăţire spre a-i face s-o caute. Mintea lor n-a fost instruită pe deplin pentru îndatoririle vieţii. Mijloacele de îmbunătăţire sunt la îndemâna tuturor. Nimeni nu este aşa de sărac sau aşa de ocupat, încât Isus să nu-i ajute să-şi îmbunătăţească viaţa şi caracterul. |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version:
If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here.
May God bless you in studying the Holy Scriptures.
Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: