Printable ModeMărturii pentru comunitate vol.2, 5
|
5:1 Vorbirea de rău 5:2 Fratele F. a avut pe inimă cauza lui Dumnezeu, dar el s-a implicat prea mult şi a luat asupra sa multe poveri pe care nu trebuia să le poarte. În felul acesta, sănătatea lui a suferit. Uneori, a văzut problemele într-o lumină puternică şi era prea serios şi doritor ca toţi ceilalţi să le vadă aşa cum le-a văzut el; iar pentru că ei întârziau să facă acest lucru, s-a simţit aproape zdrobit. El priveşte în profunzime şi este în pericol de a insista prea tare asupra părerilor lui despre lucruri. 5:3 Sora F. doreşte să fie o creştină, dar n-a cultivat discreţia şi adevărata politeţe. Ea are un temperament foarte impulsiv, înflăcărat şi încrezut. Îşi arată partea aspră a caracterului şi n-a lăsat impresia că-i este spre folos. A acţionat din impuls, procedând exact cum a simţit, şi uneori simţămintele ei au fost foarte înflăcărate şi puternice. Ea are preferinţe şi antipatii puternice, şi a îngăduit acestei nefericite trăsături din caracterul ei să se dezvolte, în mare măsură în paguba progresului ei spiritual şi spre răul bisericii. Ea a vorbit prea mult şi neînţelepţeşte, întocmai cum a simţit. Aceasta a avut mare influenţă asupra soţului ei şi uneori l-a făcut să acţioneze impulsiv, când, dacă ar fi 5:4 aşteptat şi dacă ar fi privit calm problemele, şi le-ar fi cântărit cum se cuvine, ar fi fost mai bine pentru el şi pentru biserică. Nimic nu se câştigă, dacă se acţionează greşit, din impuls sau din emoţii puternice. 5:5 Sora F., acţionează din impuls, găseşte greşeli şi are prea multe de spus împotriva fraţilor şi surorilor ei. Aceasta va produce confuzie în oricare biserică. Dacă ea şi-ar putea stăpâni temperamentul, ar câştiga o mare biruinţă. Dacă ar căuta după o podoabă cerească, chiar podoaba unui duh blând şi liniştit, pe care Dumnezeu, Creatorul cerului şi al pământului, îl numeşte de mare preţ, ea ar fi atunci de mare ajutor pentru biserică. Dacă ar îndrăgi spiritul lui Hristos şi ar deveni o făcătoare de pace, propriul ei suflet ar prospera şi ea ar fi o binecuvântare pentru biserică, oriunde s-ar afla. Dacă nu este convertită şi dacă n-are loc o schimbare totală în ea, dacă nu se educă să fie mai calm la vorbire şi mai înceată la mânie, şi dacă nu cultivă adevărata politeţe creştină, influenţa ei se va dovedi vătămătoare şi fericirea celor apropiaţi ei va suferi. Ea manifestă o independenţă care este spre paguba ei şi-i înstrăinează prietenii. Această independenţă i-a pricinuit mult necaz şi a rănit pe cele mai bune prietene ale ei. Dacă cei care aveau resurse au fost zgârciţi în afacerile lor cu soţul ei, şi nu l-au ajutat mai mult decât cei din lume, în tranzacţii de afaceri, ea a simţit asta şi a vorbit, dând naştere la simţăminte de nemulţumire, care mai înainte nu existau deloc. Aceasta este, în cel mai bun caz, o lume egoistă. Mulţi dintre cei care mărturisesc adevărul nu sunt sfinţiţi prin el, şi nu pot avea inimă să facă nici chiar o neînsemnată modificare de preţuri la produse, când au de-a face cu un frate sărac, şi nu cei din lume. Ei nu-i iubesc pe semenii lor ca pe ei înşişi. Lui Dumnezeu i-ar plăcea să existe mai puţin egoism şi mai multă bunăvoinţă dezinteresată. 5:6 Deoarece sora F. a văzut în afacere o manifestare a duhului egoist, ea a 5:7 făcut un păcat şi mai mare, presupunând şi vorbind cu privire la această problemă. A greşit aşteptându-se la prea mult. Limba este într-adevăr un mădular nesupus, o lume de nelegiuiri, aprinde focul iadului, neîmblânzită şi de neîmblânzit. Sora F. avusese un duh de revanşă, care se manifesta prin comportamentul ei când era ofensată. Acesta era întru-totul greşit. Ea a cultivat simţăminte amare, care sunt străine spiritului lui Hristos. Mânie, resentiment şi tot felul de dispoziţii răutăcioase sunt nutrite prin vorbire împotriva celor de care suntem nemulţumiţi, şi prin povestirea greşelilor, cusururilor şi a păcatelor semenilor. Dorinţele păcătoase sunt satisfăcute. 5:8 Soră F., dacă eşti mâhnită pentru că semenii sau prietenele tale greşesc spre propria lor pagubă, dacă ele sunt surprinse în greşeală, urmează regula Bibliei. "Du-te şi mustră-l între tine şi el singur" (Mat. 18,15). Când te duci la cel pe care îl consideri că este greşit, caută să vorbeşti într-un spirit blând şi smerit; pentru că mânia omului nu lucrează dreptatea lui Dumnezeu. Cei greşiţi nu pot fi îndreptăţiţi altfel decât prin duhul blândeţii, amabilităţii şi al delicatei iubiri. Fii atentă la comportarea ta. Evită orice în privire sau gesturi - cuvânt sau ton, nuanţă de mândrie sau de independenţă. Păzeşte-te de vreun cuvânt sau privire care te-ar înălţa sau ar pune bunătatea şi dreptatea ta în contrast cu defectele lor. Ai grijă să rămâi la mare distanţă faţă de dispreţ, aroganţă sau sfidare. Evită cu grijă orice aparenţă de mânie; şi, deşi foloseşti o vorbire clară, să nu conţină mustrări, nici acuzaţii injurioase, nici semne de patimă, ci să dea dovadă de o iubire sinceră. Mai presus de toate, să nu fie nici o umbră de ură sau rea voinţă, nici o expresie de amărăciune sau de acreală. Nimic altceva nu poate curge dintr-o inimă a iubirii decât delicateţe şi amabilitate. Totuşi, toate aceste roade preţioase nu trebuie să te oprească să vorbeşti în maniera cea mai serioasă şi solemnă, ca şi când îngerii şi-ar îndrepta privirea asupra ta, şi tu ai acţiona în legătură cu 5:9 judecata care vine. Ţine minte că succesul mustrării depinde în mare măsură de spiritul în care este făcută. Nu neglija rugăciunea serioasă, ca să poţi avea un duh smerit, şi ca îngerii lui Dumnezeu să meargă înaintea ta, ca să lucreze cu inimile la care încerci să ajungi şi să le înmoaie în aşa fel, prin impresii cereşti, încât eforturile tale să poată fi de folos. Dacă s-a realizat ceva bun, nu-ţi atribui nici un merit. Dumnezeu să fie înălţat. Dumnezeu singur a făcut totul. 5:10 Tu te-ai îndreptăţit vorbind altora de rău pe fratele tău, pe sora ta sau pe semenul tău înainte de a întreprinde paşii pe care Dumnezeu i-a poruncit irevocabil. Tu spui: "De ce, eu n-am vorbit nimănui până ce n-am fost atât de împovărată, încât nu m-am mai putut abţine". Ce te-a împovărat? Nu era aceasta o neglijare vădită a datoriei tale despre un aşa zice Domnul? Tu erai sub vina păcatului, pentru că n-ai mers să-i spui jignitorului greşeala sa. Dacă n-ai făcut acest lucru, dacă n-ai ascultat de Dumnezeu, cum ai putea fi atunci altfel decât împovărată? Inima ta era împietrită în timp ce călcai în picioare porunca lui Dumnezeu şi urai pe fratele sau semenul tău. Şi ce cale ai găsit spre a te despovăra? Dumnezeu te condamnă pentru păcatul omisiunii, de a nu-i spune fratelui tău greşelile, iar tu te îndreptăţeşti şi te mângâi cu păcatul comiterii, spunând greşelile fratelui tău unei alte persoane! Aceasta este calea corectă spre a obţine tihnă - de a comite păcat? 5:11 Toate eforturile tale de a-i salva pe cei greşiţi sunt inutile. Ei pot să-ţi răsplătească rău pentru bine. Pot deveni mai degrabă mânioşi decât convinşi. Ce se întâmplă dacă nu ascultă de nici un gând bun şi merg înainte pe calea rea pe care au apucat? Aceasta se va întâmpla adesea. Uneori, cele mai blânde şi iubitoare mustrări nu vor avea un efect bun. În acest caz, binecuvântarea pe care ai dorit s-o primească altul, prin umblarea pe calea cea dreaptă, încetarea de a face răul şi învăţarea de a face binele, se va întoarce asupra sufletului tău. 5:12 Dacă cei greşiţi stăruie în păcat, tratează-i amabil şi lasă-i pe seama Tatălui ceresc. Tu ţi-ai descărcat sufletul; păcatul lor nu mai apasă asupra ta; tu nu mai eşti părtaş la păcatul lor. Dar, dacă ei pier, sângele lor este asupra capului lor. 5:13 Iubită prietenă, în tine trebuie să aibă loc o schimbare completă, altfel vei fi cântărită în balanţă şi găsită uşoară. Biserica din.... , adresându-se mai ales femeilor, are o lecţie de învăţat. "Dacă crede cineva că este religios, şi nu-şi înfrânează limba, ci îşi înşeală inima, religiunea unui astfel de om este zadarnică" (Iacov 1,26). Mulţi vor fi cântăriţi în balanţă şi găsiţi uşori în această chestiune atât de importantă. Unde sunt creştinii care umblă conform acesteia? Cine vrea să ia partea lui Dumnezeu împotriva vorbitorilor de rău? Cine vrea să placă lui Dumnezeu, şi îşi pune o strajă, o strajă continuă înaintea gurii şi ţine închisă uşa buzelor? Nu vorbi de rău pe nici un om. Nu asculta la vorbirea de rău a nici unui om. Dacă n-ar fi ascultători, n-ar fi nici vorbitori de rău. Dacă cineva vorbeşte de rău în prezenţa ta, opreşte-l. Refuză să-l asculţi chiar dacă manierele lui sunt liniştite şi vorbirea lui blândă. El poate mima afecţiune şi, totuşi, să exprime insinuări ascunse şi să rănească în taină caracterul. 5:14 Refuză hotărât să asculţi, chiar dacă cel care vorbeşte în şoaptă se plânge că este împovărat, dacă nu vorbeşte. Împovărat, într-adevăr, cu o taină care-i desparte chiar pe prieteni. Duceţi-vă, voi, cei împovăraţi, şi liberaţi-vă de povara voastră pe calea rânduită de Dumnezeu. În primul rând, du-te şi spune-i fratelui tău, între patru ochi, greşeala lui. Dacă aceasta dă greş, mai ia cu tine unul sau doi prieteni şi spune-i în prezenţa lor. Dacă măsurile acestea nu reuşesc, spune-l bisericii. Nici un necredincios nu trebuie să afle nici cel mai neînsemnat amănunt al problemei. Ultimul pas care trebuie să fie făcut este să-l spui bisericii. Nu-l face cunoscut vrăjmaşilor credinţei noastre. Ei n-au nici un drept să cunoască problemele bisericii, ca nu cumva să fie expuse slăbiciunea şi greşelile urmaşilor lui Hristos. 5:15 Aceia care se pregătesc pentru venirea lui Hristos trebuie 5:16 să fie cumpătaţi şi să vegheze în rugăciune, pentru că vrăjmaşul nostru, Diavolul, împotriva căruia noi trebuie să rezistăm prin credinţă, umblă ca un leu care răcneşte şi caută pe cine poate să înghită. "Căci cine iubeşte viaţa, şi vrea să vadă zile bune, să-şi înfrâneze limba de la rău, şi buzele de la cuvinte înşelătoare. Să se depărteze de rău şi să facă binele, să caute pacea, şi s-o urmărească. Căci ochii Domnului sunt peste cei neprihăniţi, şi urechile Lui iau aminte la rugăciunile lor." 5:17 ________ 5:18 Egoism şi iubire de lume 5:19 Iubite frate şi soră G: De câtva timp am tot avut de gând să vă scriu. În timp ce lumina pe care mi-a dat-o Domnul a apărut clar în faţa mea, unele lucruri au apăsat puternic asupra sufletului meu, în timp ce stăteam în faţa poporului, la..... Eu sperasem că voi veţi rămâne la cealaltă adunare şi că lucrarea începută acolo ar fi putut fi continuată. Dar cu regret văd că, atunci când fraţii noştri iau parte la o conferinţă, în general, ei nu simt nevoia ca mai întâi să se pregătească pentru adunare. În loc să se consacre lui Dumnezeu înainte să vină, ei aşteaptă până ce ajung la adunare, ca lucrarea pentru ei să fie făcută acolo. Aduc împreună cu ei căminul, şi lucrurile pe care le-au lăsat în urmă sunt socotite ca fiind de o mai mare valoare şi importanţă decât o pregătire a inimii pentru venirea Lui. De aceea, aproape toţi pleacă nu mai buni de cum au venit. Astfel de adunări sunt însoţite de cheltuieli mari, şi, dacă cei care vin nu se aleg cu vreun folos, pentru ei este o pierdere şi fac ca munca să fie excesiv de grea pentru cei care simt povara lucrării asupra lor. Poporul nostru a părăsit prea repede acea conferinţă. Noi am fi putut vedea o şi mai specială lucrare din partea lui Dumnezeu, dacă toţi ar fi rămas şi s-ar fi angajat în lucrare. 5:20 Soră G., am o solie pentru tine. Eşti departe de Împărăţie. Iubeşti această lume, şi această iubire te-a făcut să fii rece, egoistă, pretenţioasă şi zgârcită. Marele obiectiv al interesului tău este puternicul dolar. Cât de puţin ştii cum priveşte Dumnezeu asupra unuia în situaţia ta. Tu te afli într-o înşelăciune teribilă. Te-ai conformat lumii, în loc să fii schimbată prin reînnoirea minţii tale. Egoismul şi iubirea de sine sunt exemplificate în mare măsură în viaţa ta. N-ai biruit acest nefericit defect din caracterul tău. Dacă acesta nu este îndreptat, vei pierde cerul, şi fericirea ta de aici va fi tulburată în mare măsură. Aceasta este situaţia. Norul cel negru, care te-a urmat şi care îţi umbreşte viaţa, va creşte tot mai mare şi tot mai negru, până ce întreg cerul tău va fi acoperit cu nori. Te poţi întoarce spre dreapta, dar acolo nu va fi nici o lumină, iar spre stânga nu poţi descoperi nici o rază. 5:21 Îţi creezi necaz unde nu există nici un necaz, pentru că nu eşti corectă. Nu eşti consacrată. Duhul tău plângăreţ şi zgârcit te face nefericită şi-L nemulţumeşte pe Dumnezeu. În timpul vieţii tale, ai avut grijă de tine, căutând să te faci fericită. Aceasta este o lucrare slabă, o treabă care nu aduce folos. Cu cât vei investi în ea mai mult, cu atât mai grea va fi pierderea. Cu cât depui mai puţin capital în această activitate de a te sluji pe tine, cu atât mai mare va fi economia din partea ta. Tu eşti străină de iubirea dezinteresată, neegoistă şi, întrucât nu vezi nici un păcat special în lipsa acestei preţioase trăsături de caracter, nu te vei strădui s-o cultivi. 5:22 L-ai iubit pe soţul tău şi te-ai căsătorit cu el. Ştiai că atunci când te-ai căsătorit cu el te-ai obligat solemn să devii mamă pentru copiii lui. Dar în această privinţă, eu văd la tine o lipsă. Eşti dureros de deficitară. Nu iubeşti copiii soţului tău, şi, dacă nu are loc o schimbare completă, o reformă totală, în tine şi în felul tău de conducere, aceste mărgăritare preţioase sunt ruinate. Iubirea, manifestarea afecţiunii nu fac parte din 5:23 educaţia ta. Să-ţi spun adevărul şi, făcând astfel, să devin vrăjmaşa ta? Tu eşti întru-totul prea egoistă spre a iubi copiii altuia. Mi s-a arătat că rodul unirii tale n-are să prospere şi să fie binecuvântat cu putere, viaţă şi sănătate, şi spiritul lui Dumnezeu are să te lase în pace, afară de cazul că te cercetezi în mod desăvârşit şi îndrepţi întru-totul acele lucruri în care eşti atât de deficitară. Aşa cum egoismul tău ofileşte şi ruinează inimile tinere din jurul tău, tot aşa blestemul lui Dumnezeu va ofili şi ruina făgăduinţele tale egoiste, de iubire şi unire. Şi dacă continui pe calea ta egoistă, Dumnezeu Se va apropia mai mult de tine şi va îndepărta idolii, unul după altul, dinaintea ta, până când îţi vei umili mândria, egoismul şi inima nesupusă în faţa Lui. 5:24 Am văzut că în ziua lui Dumnezeu vei avea de dat o socoteală înspăimântătoare din cauza răspunderii tale neîndeplinite. Tu faci foarte amară viaţa acelor scumpi copii, mai ales a fiicei. Unde îţi este afecţiunea, iubitoarea purtare de grijă şi îndelunga răbdare? În inima ta, nesfinţită, locuieşte mai mult ura decât iubirea. De pe buzele tale iese mai mult critică decât laudă şi încurajare. Manierele tale, felul tău jignitor, firea ta insensibilă sunt pentru acea fiică sensibilă întocmai ca o ploaie cu grindină pentru o plantă plăpândă; ea se îndoaie la fiecare rafală, până ce viaţa ei este distrusă, şi zace strivită şi ruptă. 5:25 Conduita ta usucă complet izvorul de iubire, de speranţă şi bucurie în copiii tăi. Pe faţa fetei s-a aşezat o expresie de tristeţe, dar, în loc să-ţi trezească simpatie şi îngrijorare, îţi trezeşte nerăbdare şi adevărată neplăcere. Poţi să schimbi, dacă vrei, această expresie cu vioiciune şi veselie. "Dumnezeu nu vede? El n-are cunoştinţă?" Au fost cuvintele îngerului. El va cerceta aceste lucruri. Ai luat de bună voie asupra ta această responsabilitate, dar Satana a profitat de dispoziţia ta neprietenoasă şi neiubitoare, de iubirea ta de sine, 5:26 de egoismul tău, şi acum ea apare în toată sluţenia ei necorectată, nesupusă, încingându-te cu legături ca de fier. Copiii citesc înfăţişarea mamei; ei înţeleg dacă pe ea este exprimată iubire sau neplăcere. Tu nu-ţi dai seama de lucrarea pe care o faci. Acea mică faţă tristă, adâncul oftat care izvorăşte dintr-o inimă apăsată în dorinţa ei arzătoare după iubire, nu-ţi trezeşte milă? Nu, nu în tine. Aceasta îl îndepărtează pe copil la o şi mai mare distanţă de tine şi-ţi măreşte neplăcerea. 5:27 Am văzut că tatăl n-a luat atitudinea pe care trebuia să o ia un tată. Dumnezeu nu este mulţumit cu poziţia lui. Un altul a furat inima tatălui de la cei ce sunt sânge din sângele lui şi os din oasele lui. Frate G., tu eşti foarte lipsit de discernământ. În calitate de cap al familiei, ar fi trebuit să iei poziţie şi să nu îngădui ca lucrurile să meargă aşa cum au mers. Ai văzut că lucrurile nu merg bine, şi uneori, erai îngrijorat, dar teama de a nu o nemulţumi pe actuala soţie şi de a provoca neînţelegere în familia ta te-a făcut să rămâi tăcut când ar fi trebuit să vorbeşti. Nu eşti lămurit în privinţa aceasta. Copiii tăi n-au mamă care să intervină pentru ei, să-i ocrotească de critică, prin cuvintele ei chibzuite. 5:28 Copiii tăi şi ceilalţi copii, care au pierdut pe cea din ai cărei sâni materni a curs iubire, au avut parte de aceeaşi pierdere care niciodată nu poate fi înlocuită. Dar când cineva se încumetă să stea în locul mamei pentru mica turmă lovită, pe umerii ei apasă o dublă purtare de grijă şi povară, spre a fi chiar mai iubitoare, dacă este posibil, să se abţină mai mult de la critică şi ameninţare, decât ar fi putut să o facă mama lor, şi, în felul acesta, să înlocuiască pierderea îndurată de turma cea mică. Tu, frate G., eşti ca un om adormit. Strânge-ţi copiii lângă inimă, cuprinde-i cu braţele tale ocrotitoare, iubeşte-i cu delicateţe. Dacă nu faci acest lucru, împotriva ta va fi scris: "Găsit uşor". 5:29 Este o lucrare de făcut pentru amândoi. Încetaţi pentru totdeauna murmurările. Frate G., nu îngădui ca spiritul îngust, zgârcit şi egoist al soţiei tale să-ţi stăpânească acţiunile. Voi v-aţi adăpat din acelaşi duh şi amândoi L-aţi jefuit pe Dumnezeu. Pe buzele voastre este scuza sărăciei, dar cerul ştie că este falsă; totuşi, cuvintele voastre se vor adeveri toate; voi veţi fi, într-adevăr, săraci dacă veţi continua să iubiţi lumea, aşa cum aţi făcut. "Se cade să înşele un om pe Dumnezeu, cum Mă înşelaţi voi?" Dar voi întrebaţi: "Cu ce Te-am înşelat?" Cu zeciuielile şi cu darurile. Sunteţi blestemaţi cu blestem. Îndepărtaţi acest blestem cât mai repede posibil. 5:30 Frate G., ca ispravnic al lui Dumnezeu, priveşte la El. El este Acela căruia trebuie să-I dai socoteală de isprăvnicia ta, nu soţiei tale. Mijloacele pe care le gospodăreşti sunt ale lui Dumnezeu. El doar ţi le-a împrumutat pentru puţin timp spre a te încerca, spre a te pune la probă, să vadă dacă vei fi "bogat în fapte bune, darnic şi gata să simţi împreună cu alţii" (1 Tim. 8,18), aşa ca să strângi pentru vremea viitoare drept comoară pentru tine o bună temelie, ca să apuci viaţa veşnică. Dumnezeu nu cere cu dobândă ceea ce este al Lui. Fie ca El să te ajute să te pregăteşti pentru judecată. Lasă ca eul să fie răstignit. Lăsaţi ca preţioasele haruri ale Duhului să locuiască în inimile voastre. Daţi afară lumea cu pofta ei stricăcioasă. "Nu iubiţi lumea, nici lucrurile din lume. Dacă iubeşte cineva lumea, dragostea Tatălui nu este în el" (1 Ioan 2,15). Dacă mărturisirea voastră este înaltă cât cerul, şi totuşi sunteţi egoişti şi iubitori de lume, nu puteţi avea parte de Împărăţie împreună cu cei sfinţiţi, curaţi şi sfinţi. "Unde este comoara voastră, acolo va fi şi inima voastră" (Mat. 6,27). Dacă comoara voastră este în cer, inima voastră va fi acolo. Veţi discuta despre cer, viaţă veşnică, comoară nepieritoare. Dacă vă depuneţi comoara pe pământ, veţi discuta despre lucrurile pământeşti, făcându-vă griji cu privire la pierderi şi câştiguri. "Şi ce-ar folosi unui om să câştige toată lumea, dacă şi-ar pierde sufletul? Sau ce ar da un om în schimb, pentru sufletul lui?" (Marcu 8,36.37). 5:31 Există lumină şi salvare pentru voi numai dacă veţi simţi că trebuie să le aveţi sau să pieriţi. Isus poate să salveze desăvârşit. Dar, soră G., dacă Dumnezeu a vorbit vreodată prin mine, tu eşti teribil de înşelată cu privire la tine însuţi, şi trebuie să te converteşti serios, astfel niciodată nu vei face parte din acel număr de credincioşi care au venit din strâmtorarea cea mare, care şi-au spălat hainele şi le-au albit în sângele Mielului. 5:32 ________ 5:33 Carnea şi excitantele 5:34 Iubite frate şi soră H: Mi-am adus aminte de înfăţişarea voastră, ca fiind printre cei câţiva pe care i-am văzut că trebuie să îndeplinească o lucrare pentru ei, înainte ca să poată fi sfinţiţi prin adevăr. Aţi îmbrăţişat adevărul, pentru că aţi văzut că este adevăr, dar el încă nu vă stăpâneşte. Nu aţi înţeles influenţa lui sfinţitoare asupra vieţii. Lumina a strălucit pe calea voastră cu privire la reforma sanitară şi datoria care apasă asupra poporului lui Dumnezeu în aceste zile de pe urmă, aceea de a exercita cumpătarea în toate lucrurile. Pe voi v-am văzut că eraţi în numărul celor care întârziau să vadă lumina şi să-şi corecteze felul de mâncare, băutură şi muncă. Pe măsură ce lumina adevărului este primită şi îndeplinită în totul, ea va produce o întreagă reformă în viaţa şi caracterul tuturor celor care sunt sfinţiţi prin ea. 5:35 Ocupaţia voastră este de aşa natură, încât nu este favorabilă pentru înaintarea vieţii divine, ci împiedică creşterea în har şi cunoştinţa adevărului. Ea are tendinţa să înjosească, să-l degradeze pe om şi să-l facă mai senzual în înclinaţiile lui. Puterile superioare ale minţii sunt dominate de cele inferioare. Partea brutală a naturii voastre stăpâneşte asupra celei spirituale Cei care mărturisesc a fi potriviţi spre a fi luaţi la cer nu trebuie să devină măcelari. 5:36 Familia voastră are parte, în mare măsură, de mâncare cu carne şi înclinaţiile senzuale s-au întărit, în timp ce 5:37 cele spirituale au slăbit. Noi suntem alcătuiţi din ceea ce mâncăm, şi dacă ne hrănim, în mare măsură, cu carne de animale moarte, ne vom împărtăşi de natura lor. Voi aţi favorizat partea mai grosolană a organismului vostru, în timp ce cea mai fină a fost slăbită. În apărarea satisfacerii voastre de a mânca carne, aţi spus de repetate ori: "Oricât de vătămătoare poate fi pentru alţii, mie nu-mi face nici un rău, pentru că am folosit-o toată viaţa." Dar nu ştii cât de bine v-ar fi fost, dacă v-aţi fi abţinut de la folosirea mâncării cu carne. Ca familie, sunteţi departe de a fi scutită de boală. Aţi folosit grăsimea de animale, pe care Dumnezeu, prin Cuvântul Său, o interzice în mod expres: "Aceasta este o lege veşnică pentru urmaşii voştri, în toate locurile unde veţi locui; cu nici un chip să nu mâncaţi nici grăsime, nici sânge. Să nu mâncaţi sânge, nici de pasăre, nici de vită, în toate locurile în care veţi locui. Cine va mânca vreun fel de sânge, va fi nimicit din poporul său" (Lev. 3,17; 7,26.27). 5:38 Tu ai trup, dar el nu este din material bun. Eşti istovit din cauza acestei cantităţi de carne. Dacă fiecare dintre cei ai casei s-ar limita la o dietă alimentară mai simplă, care ar diminua greutatea corporală cu unsprezece sau treisprezece kilograme, a-ţi fi mult mai puţin expus la boală. Mâncarea de carne a dat naştere unui sânge şi unor ţesuturi slabe. Organele tale se află într-o stare de inflamare, pregătite să contacteze boala. Eşti expus la atacuri puternice de boală şi la moarte subită, pentru că n-ai putere în organism şi trebuie să-ţi recapeţi forţele spre a rezista bolii. Va veni un timp când puterea şi sănătatea cu care îţi place să te lauzi acum că le ai, se vor dovedi a fi slăbiciune. Scopul principal al omului nu este să-şi proslăvească stomacul. Ai dorinţe instinctuale, care se cer întreţinute; dar din cauza acestei necesităţi, să devină omul întru-totul animal? 5:39 Tu ai pus pentru copiii tăi o masă cu hrană nesănătoasă, gătită într-un mod nesănătos. Ai pus în faţa lor mâncare cu carne, şi care este rezultatul? Sunt ei distinşi, intelectuali, conştiincioşi şi înclinaţi spre cele religioase? 5:40 Tu ştii că, dimpotrivă, nu este aşa. Felul vostru de a trăi a întărit natura voastră animalică şi a slăbit-o pe cea spirituală. Aţi transmis copiilor voştri o moştenire nenorocită, o natură stricată, făcută şi mai coruptă prin proastele voastre obiceiuri de mâncare şi băutură. Alimentaţia voastră a completat lucrarea de a-i face ceea ce sunt. Păcatul pândeşte la uşa voastră. Voi ştiţi că ei n-au înclinaţii spre cele religioase, că nu se vor supune la restricţii, ci sunt înclinaţi spre neascultare şi spre nerespectarea autorităţii voastre. Mai ales fiul vostru cel mai mare este stricat, semănând, în mare măsură, regnului animal. Abia se mai vede vreo rămăşiţă de divin în organismul lui. I-aţi crescut pe copiii să-şi satisfacă pofta când le place şi cum le place. Exemplul vostru i-a învăţat că ei trăiesc să mănânce şi că satisfacerea poftei (de mâncare) este singurul lucru pentru care se merită să trăieşti. Pentru tine, frate H., este o lucrare de făcut. Tu eşti ca un om adormit sau paralizat. Este timpul să faci un efort puternic, ca să-i salvezi pe membrii mai tineri ai familiei tale. Influenţa fiului vostru mai mare nu este decât un rău pentru ei. Corectează alimentaţia familiei. O dietă stricată, excitantă, întăreşte patimile senzuale în copiii voştri. Dintre toate familiile pe care le cunosc, a voastră are cea mai mare nevoie să se lipsească de mâncare cu carne şi de grăsime, şi să înveţe să gătească sănătos. 5:41 Sora H. este o femeie al cărei sânge este stricat. Organismul ei este plin de tumori scrofuloase de la mâncarea cu carne. Folosirea cărnii de porc în familia voastră a făcut sângele de o calitate rea. Sora H. trebuie să se limiteze la o dietă strictă, de cereale, fructe şi vegetale, gătite fără carne şi fără grăsime. Va fi necesară o perioadă cât mai lungă, de dietă strict sănătoasă, spre a te aduce într-o stare de sănătate mai bună, în care vei fi într-o relaţie bună cu viaţa. Este imposibil pentru cei care folosesc mâncare cu carne să aibă un creier neîntunecat şi un intelect activ. 5:42 Vă sfătuim să vă schimbaţi obiceiurile de viaţă; dar în timp ce faceţi acest lucru, vă prevenim să procedaţi cu înţelepciune. Cunosc familii care au schimbat dieta cu carne cu una care slăbeşte sănătatea. Hrana lor este atât de sărăcăcios pregătită, încât stomacul nu o poate suferi; şi aceştia mi-au spus că reforma sanitară nu li se potriveşte, că ei scădeau în putere fizică. Acesta este un motiv pentru care unii n-au avut succes în eforturile lor de a-şi simplifica hrana. Ei au o dietă săracă. Hrana este pregătită fără să se depună osteneală şi este o monotonie continuă. La o masă nu trebuie să fie multe feluri de mâncare, iar acestea să conţină aceleaşi alimente, fără variaţie. Hrana trebuie pregătită în mod simplu, totuşi cu gust, care să stimuleze pofta de mâncare. Trebuie să îndepărtaţi grăsimea din hrana voastră. Ea strică orice fel de mâncare, pe care îl puteţi face. Mâncaţi cât mai multe fructe şi vegetale. 5:43 După ce le-am restabilit puterile fizice, prin reducerea cantităţii de hrană şi prin folosirea unei hrane de calitate slabă, unii au tras concluzia că felul lor de trai de mai înainte era cel mai bun. Organismul trebuie hrănit. Totuşi, noi nu ezităm să spunem că mâncarea de carne nu este necesară pentru sănătate sau putere. Dacă este folosită, este numai din cauză că este mult dorită de un apetit stricat. Folosirea ei excită înclinaţiile senzuale spre o activitate sporită şi întăreşte patimile senzuale. Când înclinaţiile senzuale sunt în creştere, puterile intelectuale şi mintale descresc. Folosirea cărnii de animale tinde să dea naştere la o îngrăşare a trupului şi amorţeşte sensiblităţile fine ale sufletului. 5:44 Poporul lui Dumnezeu, care se pregăteşte să devină sfânt, curat şi desăvârşit, pentru a putea face cunoştinţă cu societatea îngerilor cereşti, va continua, oare, să ia viaţa creaturilor lui Dumnezeu spre a se hrăni cu carnea lor, ca fiind un deliciu? Din cele ce mi-a arătat Domnul, această stare de lucruri se va schimba şi poporul ales al lui Dumnezeu va practica cumpătarea în toate lucrurile. Aceia care se hrănesc în mare măsură cu carne, nu pot să evite 5:45 mâncarea cărnii de animale care sunt bolnave, în măsură mai mare sau mai mică. Procesul de aprovizionare a pieţii cu animale le cauzează boală şi, oricât de corespunzător ar fi felul sănătos de transport, ele devin înfierbântate şi bolnave înainte de a ajunge pe piaţă. Secreţiile şi carnea acestor animale bolnave sunt primite direct în sânge, şi trec în circulaţia corpului omenesc, devenind secreţii şi carne ale acestuia. În felul acesta, sunt introduse tumorile în organism. Şi dacă persoana are deja sânge impur, starea se agravează în mare măsură prin folosirea cărnii acestor animale. Predispoziţia de a lua boala este de zece ori mărită prin mâncarea de carne. Puterile intelectuale, morale şi fizice sunt diminuate prin folosirea obişnuită a mâncării cu carne. Aceasta deranjează organismul, întunecă intelectul, şi toceşte sensibilităţile morale. Noi vă spunem, iubite frate şi soră, că cea mai sigură cale este să renunţaţi la carne. 5:46 Ceaiul şi cafeaua sunt, de asemenea, vătămătoare pentru organism. Într-o anumită măsură, ceaiul produce intoxicaţie. El intră în circulaţie şi, în mod gradat, slăbeşte energia corpului şi a minţii. El stimulează, excită şi grăbeşte mişcarea maşinăriei vii, forţând-o la acţiune nenaturală, dând astfel băutorului de ceai senzaţia că acesta îi face un mare serviciu, dându-i tărie. Aceasta este o greşeală. Ceaiul acţionează asupra tăriei nervilor şi îi lasă mult slăbiţi. Când influenţa lui a trecut şi excitaţia crescută datorită folosirii lui a slăbit, care este atunci rezultatul? Apatie şi debilitate, pe măsura excitaţiei artificiale produse de ceai. Când organismul este deja prea mult solicitat şi are nevoie de odihnă, folosirea ceaiului zoreşte natura prin acţiune neobişnuită, nefirească şi prin aceasta scade puterea lui de a lucra şi capacitatea de a îndura; şi puterile lui cedează cu mult timp mai înainte decât a hotărât cerul că ar fi trebuit să cedeze. Creştinii ar trebui să renunţe la el. 5:47 Influenţa cafelei este aceeaşi ca a ceaiului, dar efectul asupra organismului este şi mai rău. Influenţa ei este excitantă, şi, cu cât se consumă o cantitate mai mare, cu atât organismul va fi mai extenuat. Băutorii de ceai şi de cafea îşi poartă semnele pe feţele lor. Pielea devine palidă şi capătă o înfăţişare lipsită de viaţă. Pe faţă nu se vede strălucirea sănătăţii. 5:48 Ceaiul şi cafeaua nu hrănesc organismul. Energia obţinută prin ele este bruscă, înainte ca stomacul să aibă timp să le digere. Acesta arată că ceea ce consumatorii acestor stimulente numesc putere, este primită numai prin excitarea nervilor stomacului, care transmit creierului excitaţia, şi acesta, la rândul lui, este stimulat spre a forţa inima spre o activitate mărită şi a transmite întregului organism o energie de scurtă durată. Aceasta este întru totul o putere falsă, prin care nu ne facem decât mai rău. Ele nu ne dau nici o părticică de putere naturală. 5:49 Al doilea efect al consumului de ceai este durerea de cap, insomnii, palpitaţii de inimă, indigestie, nervi şi multe alte rele. "Vă îndemn dar, fraţilor, pentru îndurarea lui Dumnezeu, să aduceţi trupurile voastre ca o jertfă vie, sfântă plăcută lui Dumnezeu, aceasta va fi din partea voastră o slujbă duhovnicească" (Rom. 12,1.2). Dumnezeu cere o jertfă vie, nu una moartă sau muribundă. Când înţelegem cerinţele lui Dumnezeu, vom înţelege că cere de la noi să fim cumpătaţi în toate lucrurile. Scopul creării noastre este să-L slăvim pe Dumnezeu în trupurile şi duhurile noastre, care sunt ale Lui. Cum putem face acest lucru când îngăduim apetitului să vatăme puterile fizice şi morale? Dumnezeu cere să prezentăm trupurile noastre ca o jertfă vie. Atunci datoria ne ordonă să păstrăm acest corp în cea mai bună stare de sănătate, ca să ne putem conforma cerinţelor Lui. "Deci, fie că mâncaţi, fie că beţi, fie că faceţi altceva, să faceţi totul spre slava lui Dumnezeu." 5:50 Voi aveţi o lucrare de făcut spre a vă pune casa în regulă. Curăţiţi-vă 5:51 de întinăciunea trupului şi a duhului, îmbunătăţind sfinţenia în frica lui Dumnezeu. Trebuie să faceţi eforturi serioase spre a vă descoperi greşelile şi, în temere de Dumnezeu şi încrezându-vă în El, să le îndepărtaţi. Iubite frate şi soră, aveţi nevoie de reformă în privinţa ordinei. Trebuie să cultivaţi simplitate şi curăţenie strictă. Dumnezeu este un Dumnezeu al ordinei. Dumnezeu nu va aproba obiceiuri delăsătoare şi dezordonate la nimeni din poporul Lui. În îmbrăcămintea voastră, în casa voastră, în toate lucrurile, să arătaţi gust şi ordine. Voi sunteţi priviţi ca oameni deosebiţi. Reforma în îmbrăcăminte este un contrast izbitor faţă de moda lumii. Cei care adoptă această îmbrăcăminte trebuie să arate gust, ordine şi curăţenie în toată îmbrăcămintea lor. Îmbrăcămintea nu trebuie să fie acceptată, dacă nu este făcută bine şi aranjată cu gust. Pentru că noi nu trebuie să căutăm să-i dezgustăm pe necredincioşi, prin neglijenţă şi delăsare în îmbrăcămintea noastră, ci să ne îmbrăcăm modest, sănătos şi simplu, pentru ca îmbrăcămintea noastră să se poată recomanda pe sine atenţiei celor cu judecată sinceră. 5:52 Aveţi nevoie de gândire clară şi energică, pentru ca să apreciaţi caracterul înalt al adevărului, să preţuiţi ispăşirea şi să apreciaţi cum trebuie lucrurile veşnice. Dacă continuaţi calea greşită şi vă permiteţi obiceiuri rele în mâncare, slăbind astfel puterile intelectuale, nu veţi pune un preţ mare pe mântuire şi viaţă veşnică, care să vă inspire să vă conformaţi viaţa vieţii lui Hristos; nu veţi face acele eforturi serioase de lepădare de sine pentru conformare totală faţă de voinţa lui Dumnezeu, cerută de Cuvântul Său, şi care este necesară să vă dea o destoinicie morală pentru atingerea finală a nemuririi. 5:53 Neglijarea reformei sanitare 5:54 Iubite frate şi soră I: Domnul mi-a arătat unele lucruri cu privire la voi, pe care simt că am datoria să le scriu. Voi 5:55 eraţi în numărul celor care mi-au fost prezentaţi ca fiind rămaşi în urmă în reforma sanitară. Pe calea pe care călătoreşte poporul lui Dumnezeu, lumina străluceşte, totuşi, nu toţi umblă în lumină şi nu urmează aşa de repede precum planifică şi deschide calea înaintea lor providenţa lui Dumnezeu. Cât timp fac acest lucru, ei vor fi în întuneric. Dacă Dumnezeu a vorbit poporului Său, El a intenţionat ca ei să audă şi să asculte de glasul Lui. Sabatul trecut, pe când vorbeam, feţele voastre palide mi-au apărut în faţă, aşa cum mi-au fost arătate. Am văzut starea sănătăţii voastre şi suferinţele pe care le-aţi îndurat timp atât de îndelungat. Mi s-a arătat că voi n-aţi trăit sănătos. Apetitul vostru a fost nesănătos şi voi v-aţi satisfăcut gustul pe socoteala stomacului. Aţi introdus în stomacul vostru substanţe care sunt imposibil să fie preschimbate în sânge bun. Aceasta a pus o grea povară asupra ficatului, din cauză că au fost deranjate organele digestive. Aveţi ficatul bolnav. Reforma sanitară v-ar fi de mare folos, dacă amândoi aţi îndeplini-o cu stricteţe. Aţi neglijat să faceţi acest lucru. Apetitul vostru este bolnăvicios şi, pentru că nu vă place o dietă simplă, naturală, compusă din făină de grâu nedecorticat, vegetale şi fructe, pregătite fără condimente sau grăsime; voi călcaţi continuu legile pe care le-a stabilit Dumnezeu pentru organismul vostru. Cât timp faceţi acest lucru, trebuie să suferiţi pedeapsa, pentru că, pentru fiecare călcare de lege este aplicată o pedeapsă. Totuşi, vă miraţi de continua voastră sănătate slabă. 5:56 Fiţi siguri că Dumnezeu nu va face o minune spre a vă salva de consecinţele acţiunilor voastre. Voi n-aţi avut o cantitate abundentă de aer. Fratele I. a lucrat în dugheana lui, apucându-se cu grijă de treaba lui şi îngăduindu-şi doar o cantitate limitată de aer şi de exerciţiu. Circulaţia sângelui lui este scăzută. El respiră numai din vârful plămânilor lui. Rar când antrenează muşchii abdominali în actul 5:57 respiraţiei. Stomacul, ficatul, plămânii şi creierul suferă din lipsa unei inspiraţii profunde şi complete, care ar electriza sângele şi i-ar da o culoare strălucitoare şi aprinsă, care singură, poate să-l păstreze curat şi să dea energie şi vigoare fiecărei părţi a mecanismului viu. 5:58 Voi, iubitul meu frate şi soră, aţi putea avea o stare de sănătate mai bună decât aceea de care vă bucuraţi acum, şi aţi putea evita foarte multe reveniri ale bolii, dacă veţi exercita, pur şi simplu, cumpătarea în toate lucrurile - cumpătare în muncă, cumpătare în mâncare şi băutură. Băuturile fierbinţi slăbesc stomacul. Brânza n-ar trebui să fie niciodată introdusă în stomac. Pâinea albă nu poate furniza organismului hrana pe care o veţi găsi în pâinea de grâu nedecorticat. Folosirea obişnuită a pâinii din grâu decorticat nu poate păstra organismul în stare de sănătate. Amândoi aveţi ficatul inactiv. Folosirea făinii albe vă agravează boala. 5:59 Nu există nici un tratament care să vă poată scăpa de dificultăţile voastre prezente, în timp ce mâncaţi şi beţi aşa cum faceţi. Puteţi face pentru voi ceea ce medicul cel mai experimentat nu poate face niciodată. Puneţi-vă în ordine dieta. Pentru a vă satisface gustul, adesea, puneţi o povară aspră asupra organelor digestive, prin introducerea în stomac a hranei care nu este cea mai sănătoasă şi, uneori, în cantităţi exagerate. Aceasta oboseşte stomacul şi-l face nepotrivit pentru primirea chiar a celei mai sănătoase hrane. Voi ţineţi stomacul într-o continuă slăbiciune din cauza relelor voastre obiceiuri alimentare. Hrana voastră este prea îmbelşugată. Ea nu este pregătită într-un fel simplu şi natural, ci este cu totul nepotrivită pentru stomac, cât timp aţi pregătit-o pentru a satisface gustul. Organismul este împovărat şi se străduieşte să reziste eforturilor voastre de a-l paraliza. Răceală şi febră sunt rezultatul acelor încercări de a se elibera de povara pe care aţi pus-o asupra lui. Trebuie să suferiţi pedeapsa pentru călcarea legilor organismului. Dumnezeu a stabilit legi în organismul vostru, pe care nu le puteţi călca fără să suferiţi pedeapsa. 5:60 Aţi ţinut seamă de gust, fără să vă pese de sănătate. Aţi făcut unele schimbări, dar n-aţi făcut decât primii paşi în reforma dietei. Dumnezeu cere de la noi cumpătare în toate lucrurile. "Deci, fie că mâncaţi, fie că beţi, fie că faceţi altceva; să faceţi totul spre slava lui Dumnezeu." 5:61 Dintre toate familiile pe care le cunosc, nici una nu are nevoie de binefacerile reformei sanitare mai mult ca voi. Gemeţi sub dureri şi istoviri pe care nu le puteţi explica şi căutaţi să vă supuneţi cu bunăvoinţă atât cât puteţi, crezând că soarta voastră este suferinţa şi că aşa a rânduit-o Providenţa. Dacă aţi putea avea ochii deschişi şi aţi vedea paşii făcuţi de-a lungul vieţii voastre, spre a umbla exact în actuala voastră stare de sănătate săracă, aţi fi uimiţi de orbirea voastră, de a nu vedea mai dinainte adevărata situaţia. Aţi dat naştere la apetit nefiresc şi nu v-aţi bucurat nici pe jumătate de hrana de care v-aţi fi bucurat dacă n-aţi fi folosit greşit apetitul vostru. Voi aţi pervertit natura şi aţi suferit consecinţele şi durerea care a urmat. 5:62 Organismul suportă abuzul fără să se opună atât cât poate, apoi se trezeşte şi face eforturi puternice să scape de poverile şi tratamentul rău de care a suferit. Vine apoi durerea de cap, răcelile, febrele, nervozitatea, paralizia şi alte rele, prea numeroase spre a le aminti. Un fel greşit de mâncare şi băutură nimiceşte sănătatea şi cu ea şi farmecul vieţii. Ah, de câte ori aţi cumpărat aşa-numita mâncare bună pe socoteala unui organism iritat, a pierderii apetitului somnului! Neputinţa de a te bucura de hrană, noapte fără somn, ceasuri de suferinţă - toate pentru o mâncare prin care a fost satisfăcut gustul! Mii au cedat apetitului lor stricat, mâncând o mâncare bună, aşa cum o numeau ei, şi drept rezultat, şi-au cauzat febră sau alte boli acute şi moarte sigură. Aceasta este o bucurie cumpărată cu un preţ enorm. Cu toate acestea, mulţi au făcut acest lucru şi aceşti sinucigaşi sunt 5:63 elogiaţi de prietenii lor şi de pastor, şi trimişi, la decesul lor, direct în cer. Ce idee! Mâncăcioşi lacomi în cer! Nu, nu; unii ca aceştia niciodată nu vor intra pe porţile de mărgărit ale cetăţii de aur a lui Dumnezeu. Niciodată, aceştia nu vor fi înălţaţi la dreapta lui Isus, scumpul Mântuitor, Omul care a suferit pe Golgota, a cărui viaţă a fost o viaţă de continuă lepădare de sine şi sacrificiu. Pentru toţi aceştia există un loc anumit, printre cei nevrednici, care nu pot avea parte de o viaţă mai bună, moştenirea cea nepieritoare. 5:64 Dumnezeu le cere tuturor să-şi aducă trupurile la El, ca o jertfă vie, nu una moartă sau o jertfă muribundă, o jertfă pe care propria lor cale de a acţiona a slăbit-o, umblând cu necurăţii şi boală. Dumnezeu cere o jertfă vie. El spune că trupul este templul Duhului Sfânt, locaşul Duhului Său, şi pretinde că toţi cei care poartă chipul Lui să îngrijească de corpurile lor pentru scopul slujirii Lui şi al slavei Sale. "Voi nu sunteţi ai voştri", zice apostolul cel inspirat, "căci aţi fost cumpăraţi cu un preţ. Proslăviţi, dar, pe Dumnezeu în trupul şi în duhul vostru, care sunt ale lui Dumnezeu". Pentru a face acest lucru, uniţi cu cunoştinţa înfrânarea, cu înfrânarea răbdarea. Este o datorie a şti cum să ne păstrăm trupul în cea mai bună stare de sănătate, şi o datorie sacră, să trăim întru-totul după lumina pe care Dumnezeu ne-a dat-o atât de binevoitor. Dacă închidem ochii faţă de lumină, de teamă să nu ne vedem greşelile, pe care nu suntem dispuşi să le părăsim, păcatele noastre nu se împuţinează, ci se înmulţesc. Dacă lumina este lăsată la o parte într-un caz, ea va fi dispreţuită în alt caz. Este tot atât de mare păcat a călca legile fiinţei noastre, ca şi călcarea uneia dintre Cele Zece Porunci, pentru că nu putem călca nici una dintre ele, fără a călca Legea lui Dumnezeu. Nu-L putem iubi pe Domnul din toată inima, cugetul, sufletul şi puterea noastră, în timp ce iubim apetitul nostru, gusturile noastre cu mult mai mult decât Îl iubim pe Domnul. Noi micşorăm zilnic puterea noastră de a-L slăvi pe Dumnezeu, când El cere toată puterea noastră şi tot cugetul nostru. Prin obiceiurile noastre rele, noi ne ţinem tot mai puţin 5:65 de viaţă şi totuşi mărturisim că suntem urmaşi ai lui Hristos şi că ne pregătim pentru a ajunge în final la nemurire. 5:66 Fratele meu şi sora mea, aveţi de făcut o lucrare pe care nimeni n-o poate face pentru voi. Treziţi-vă din letargie şi Hristos vă va da viaţă. Schimbaţi felul vostru de trai, mâncarea, băutura şi munca voastră. Atâta timp cât urmaţi pe calea pe care aţi mers ani de zile, nu puteţi discerne lămurit lucrurile sacre şi veşnice. Sensibilitatea voastră este tocită şi intelectul vostru întunecat. Voi n-aţi crescut în har şi în cunoştinţa adevărului, conform privilegiului vostru. N-aţi crescut în spiritualitate, ci aţi devenit din ce în ce mai întunecaţi. V-aţi grăbit prea mult să dobândiţi avere şi sunteţi în pericol de a vă întinde prea mult, căutând interesul vostru şi neţinând seamă de interesele altora, aşa cum v-ar plăcea ca alţii să ţină seama de-ale voastre. Aţi încurajat egoismul din voi, care trebuia să fie biruit. Cercetaţi-vă îndeaproape inimile şi, în viaţa voastră, imitaţi Modelul care nu greşeşte, şi totul va fi spre binele vostru. Păstraţi o conştiinţă curată înaintea lui Dumnezeu. În tot de faceţi, slăviţi Numele Lui. Dezbrăcaţi-vă de egoismul vostru şi de iubirea egoistă. 5:67 "Să nu vă potriviţi chipului veacului acestuia, ci să vă prefaceţi, prin înnoirea minţii voastre, ca să puteţi deosebi bine voia lui Dumnezeu, cea bună, plăcută şi desăvârşită" (Rom. 12,2). Obiceiurile şi practica oamenilor nu trebuie să fie criteriul vostru. Oricât de critice ar putea fi împrejurările, niciodată nu lăsaţi să vă biruiască. Satana este gata să vă ispitească să faceţi acest lucru, şi nu vă va da pace în privinţa aceasta. Pentru un negustor, este posibil să fie creştin şi să-şi păstreze integritatea înaintea lui Dumnezeu. Dar pentru a face acest lucru este necesară o veghere continuă şi rugăciune fierbinte, serioasă, înaintea lui Dumnezeu, ca să vă păzească de tendinţa cea rea a acestui veac degenerat, de a avantaja eul în dezavantajul altora. Vă aflaţi într-un loc greu pentru înaintare în viaţa creştină. Aveţi 5:68 un principiu, dar nu vă agăţaţi cu toată greutatea voastră de Dumnezeu. Voi vă încredeţi prea mult în puterea voastră cea slabă. Aveţi mare nevoie de ajutor divin, de o putere pe care n-o puteţi găsi în voi. Există Unul la care puteţi merge pentru sfat şi a cărui înţelepciune este fără margini. El v-a invitat să veniţi la El, şi va împlini nevoile voastre. Dacă, prin credinţă, aruncaţi asupra Lui, care notează căderea unei vrăbii, toate grijile voastre, încrederea voastră nu va fi în zadar. Dacă vă veţi sprijini pe făgăduinţele Lui cele sigure şi vă veţi păstra integritatea, îngerii lui Dumnezeu vor fi de jur împrejurul vostru. Păstraţi, prin credinţă, fapte bune înaintea lui Dumnezeu; atunci, paşii voştri vor fi rânduiţi de Domnul, şi binecuvântătoarea Sa mână nu se va îndepărta de la voi. 5:69 Dacă aţi fi lăsaţi să vă trasaţi voi calea, aţi face o slabă lucrare în această privinţă şi repede aţi naufragia în credinţă. Aduceţi toate grijile şi poverile voastre la Purtătorul de poveri. Dar nu lăsaţi nici o pată să întineze caracterul vostru creştin, de dragul de a primi pecetea aprobării divine asupra raportului vieţii voastre, care este văzut de toată oastea îngerească şi de către Mântuitorul vostru, care S-a sacrificat pe Sine. Nu lăsaţi niciodată, caracterul să vă fie pătat de zgârcenie, avariţie, egoism sau falsitate. O astfel de cale ar putea să vă aducă profit, după punctul de vedere al acestei lumi; dar văzută în lumina cerului, se va dovedi o pierdere imensă şi irecuperabilă. "Domnul nu se uită la ce se uită omul". În încrederea continuă în Domnul se află siguranţă, acolo nu va fi o continuă teamă de răul viitor. Această îngrijorare, luată cu împrumut şi nelinişte, vor înceta. Noi avem un Tată ceresc, care se îngrijeşte de copiii Lui şi se va îngriji şi va face ca harul Său să fie îndestulător în orice timp de nevoie. Când luăm în propriile noastre mâini administrarea lucrurilor care ne îngrijorează, şi depindem de înţelepciunea noastră pentru succes, putem prea bine să fim neliniştiţi şi să anticipăm pericol şi pierdere, pentru că acestea se vor abate asupra noastră. 5:70 Nouă ni se cere consacrare deplină şi totală faţă de Dumnezeu. În timp ce Răscumpărătorul păcătoşilor muritori a lucrat şi a suferit pentru noi, El S-a lepădat de Sine şi întreaga Lui viaţă a fost o continuă 5:71 scenă de muncă grea şi de privaţiune. Dacă ar fi ales să facă altfel, Şi-ar fi putut petrece zilele pe acest pământ, în tihnă şi belşug, şi Şi-ar fi însuşit pentru Sine toate plăcerile şi bucuriile acestei vieţi. Dar El n-a făcut acest lucru; n-a avut în vedere comoditatea Sa. N-a trăit spre mulţumirea Lui de Sine, ci să facă bine şi să-i salveze pe alţii din suferinţă, să-i ajute pe cei care aveau nevoia cea mai mare de ajutor. El a îndurat până la sfârşit. Pedeapsa care ne dă pacea a căzut asupra Lui, şi El a purtat nelegiuirea noastră a tuturor. Cupa cea amară ne era destinată. Ea era amestecată cu păcatele noastre. Dar scumpul nostru Mântuitor a luat paharul de la buzele noastre şi l-a băut El şi, în locul lui, El ne prezintă paharul îndurării, al binecuvântării şi al salvării. O, ce sacrificiu enorm a fost acesta pentru neamul omenesc căzut! Ce iubire minunată, fără asemănare! După toată această manifestare de suferinţă, spre a ne arăta iubirea Lui, noi să ne sustragem de la micile încercări la care suntem, supuşi? Îl putem iubi pe Hristos şi să refuzăm să ridicăm crucea? Ne place să fim cu El în slavă şi nu-L urmăm nici măcar de la sala de judecată până la Golgota? Dacă Hristos este în noi nădejdea slavei, vom umbla chiar aşa cum a umblat El; vom imita viaţa Lui de sacrificiu spre a-i binecuvânta pe alţii; vom bea paharul şi vom fi botezaţi cu botezul; vom spune bun venit unei vieţi de consacrare, încercare şi de lepădare de sine, de dragul lui Hristos. Cerul va fi destul de ieftin, şi am putea face orice sacrificiu spre a-l obţine. |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version:
If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here.
May God bless you in studying the Holy Scriptures.
Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: