English Home Romanian Home
Electronic Bible Online Pages Multi Language Phone Application One Language d/">Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Electronic Books Online Pages Build Ebook Phone Application Download Ebook Phone Application Download Desktop Application Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Create Bible Application Create E-Books Application
Credits News
About our project   |    Mobile Pages   |   
Electronic Books / Adventist / Romanian / Ellen White / Web / Mărturii pentru comunitate vol.2

Adventist

Romanian

Printable ModePrintable Mode

Mărturii pentru comunitate vol.2, 15


15:1 Sentimentalism şi peţitorie - 1

15:2 Iubită soră K: În vedenia care mi-a fost dată în iunie trecut, mi s-a arătat că tu ai o fermitate a caracterului, o strictă determinare a scopurilor, care aduce oarecum o îndărătnicie. Tu nu eşti dispusă să fii condusă, totuşi eşti nerăbdătoare să cunoşti şi să faci voia lui Dumnezeu. Ai fost înşelată în sinea ta; nu ţi-ai cunoscut inima. Ai crezut că voinţa ta era supusă faţă de voinţa lui Dumnezeu, dar în această privinţă n-ai judecat corect. Ai avut de-a face cu necazuri şi ai îngăduit ca mintea ta să stăruie asupra speranţelor dezamăgite. Cu câţiva ani în urmă, viaţa ta a luat o întorsătură deosebită. Se părea că te stăpâneşte un spirit de nelinişte. Nu erai fericită, deşi nu exista nimic în jurul tău care să fi aruncat o umbră atât de întunecoasă. Tu nu ţi-ai educat mintea să stăruie asupra subiectelor vesele. Tu eşti capabilă să exerciţi o influenţă puternică în favoarea adevărului, numai dacă ţi-ai educa mintea să meargă în direcţia cea bună. Toate cuvintele şi faptele tale trebuie să fie în aşa fel, încât să-L onoreze pe Răscumpărătorul tău, să slăvească iubirea Lui şi să înalţe farmecul Său.

15:3 Tu ai căzut într-o regretabilă greşeală, care este atât de generală în acest veac degenerat, mai ales la femei. Ţie îţi place prea mult sexul opus. Iubeşti societatea lor, atenţia ta faţă de ei este măgulitoare, şi încurajezi sau îngădui o familiaritate care nu este întotdeauna în acord cu îndemnul apostolului: "Feriţi-vă de orice se pare rău" (1 Tes. 5,22).

15:4 Nu te cunoşti cu adevărat. Umbli în întuneric. Tu ai ceva de-a face cu peţitoria. Aceasta este treaba cea mai nesigură, pentru că nu cunoşti inima şi poţi face o lucrare foarte rea, ajutându-l prin aceasta pe marele răzvrătit în lucrarea lui de peţitorie. El este foarte angajat şi ocupat ca cei care sunt cu totul nepotriviţi unul cu altul, ca să-şi unească interesele. El jubilează în această lucrare, pentru că prin ea poate produce mai multă mizerie şi nenorocire, fără speranţă de mai bine, familiei umane decât exercitarea iscusinţei lui în oricare altă direcţie.

15:5 Ai scris scrisori, care te-au costat mult. Scrisorile acestea stăruiau oarecum asupra subiectelor credinţei şi speranţei noastre; dar amestecate cu acestea erau şi întrebări discrete şi presupuneri cu privire la unul sau altul dacă are de gând să se căsătorească şi sugestii referitoare la căsătorie. Ţi se pare că cunoşti destul de mult despre viitoarele căsătorii, şi scrii şi discuţi despre aceste lucruri. Aceasta produce numai sărăcie pentru sufletul tău. "Căci din prisosul inimii vorbeşte gura" (Mat. 12,34). Tu ţi-ai făcuto mare nedreptate, îngăduind ca mintea şi conversaţia ta să stăruie asupra iubirii şi căsătoriei. N-ai fost fericită, pentru că eşti în căutarea fericirii. Aceasta nu este o ocupaţie profitabilă. Când cauţi în mod serios să-ţi faci datoria şi te ridici să slujeşti altora, atunci vei găsi odihnă pentru spiritul tău. Mintea stăruie asupra ta însăţi. Este necesar ca ea să fie abătută de la tine. Încercând să uşurezi grijile altora şi făcându-i fericiţi pe ei, vei găsi fericire şi voioşie în Duhul.

15:6 Tu ai o imaginaţie bolnavă. Te-ai crezut

15:7 bolnavă, dar această boală a fost mai mult imaginară decât reală. N-ai fost corectă cu tine însăţi. Ai conversat cu tineri şi ţi-ai permis în prezenţa lor o libertate permisă numai în prezenţa unui frate. Mi-a fost arătat că influenţa ta la ... n-a fost ceea ce putea să fie. Ai îngăduit ca cugetul tău să coboare la un nivel josnic. Tu puteai să stai la taifas, să râzi şi să ai discuţii ieftine, nevrednice pentru o creştină. Comportarea ta n-a fost cum ar fi trebuit să fie. Ai apărut ca o persoană fără şira spinării. Tu te-ai sprijinit pe jumătate de alţii, ceea ce este o poziţie greşită pentru o doamnă în prezenţa altora. Numai dacă ai fi cugetat în felul acesta, puteai să umbli şi să stai tot atât de dreaptă ca mulţi alţii. Starea minţii tale te duce spre indolenţă şi spre o teamă de exerciţiu, când acest exerciţiu avea să se dovedească unul dintre cele mai minunate mijloace ale însănătoşirii tale. Tu nu te vei însănătoşi niciodată, dacă nu vei înlătura această stare apatică, visătoare a minţii şi nu vei lucra cât mai este ziuă. Lucrează şi, de asemenea, imaginează-ţi şi plănuieşte. Îndepărtează-ţi mintea de la proiectele romantice. Tu amesteci cu religia ta un sentimentalism romantic, bolnav de dragoste, care nu înalţă, ci numai înjoseşte. Nu eşti singura care eşti afectată; prin exemplul şi influenţa ta sunt păgubiţi şi alţii.

15:8 Din fire, eşti devoţională. Dacă ţi-ai educa mintea să stăruie asupra subiectelor înălţătoare, care n-au nimic de-a face cu tine, ci sunt de natură cerească, ai putea să mai fii de folos. Dar mare parte din viaţa ta a fost irosită, visând să faci o mare lucrare în viitor, în timp ce sarcina prezentă, aşa mică cum ţi-ar putea părea ţie, a fost neglijată. Ai fost necredincioasă. Domnul nu-ţi va încredinţa o lucrare mai mare până ce lucrarea care se află acum în faţa ta nu va fi văzută şi adusă la îndeplinire cu bucurie. Dacă inima nu este pusă la lucru, orice lucrare va merge greu. Domnul ne pune la încercare capacitatea, dându-ne mai întâi

15:9 mici îndatoriri de adus la îndeplinire. Dacă ne îndepărtăm de acestea cu nemulţumire şi murmurare, nu ne va mai fi nimic încredinţat până ce nu ne vom îndeplini cu bucurie şi bine acele mici îndatoriri; apoi ne vor fi încredinţate răspunderi mai mari.

15:10 şi-au fost încredinţate talente nu pentru a fi risipite, ci pentru a fi puse la schimbător, pentru ca la venirea Sa, Domnul să poată primi ceea ce este al Lui, cu dobândă. Dumnezeu n-a împărţit aceste talente de-a valma, fără a ţine seamă de nimic. El a repartizat aceste răspunderi în conformitate cu aptitudinea cunoscută a slujitorilor Lui. "Arată fiecăruia care este datoria lui" (Marcu 13,34). El dă fără părtinire şi aşteaptă o returnare corespunzătoare. Dacă toţi îşi îndeplinesc sarcina, potrivit cu măsura răspunderii lor, cantitatea încredinţată lor, fie mare sau mică, va fi dublată. Fidelitatea le este testată, pusă la încercare, iar credincioşia este dovada pozitivă a isprăvniciei lor înţelepte, şi a vredniciei lor de a li se încredinţa adevăratele bogăţii, chiar şi darul vieţii veşnice.

15:11 La conferinţa de la New York, din octombrie 1868, mi-au fost arătaţi mulţi care puteau face binele, dar care acum nu fac nimic. Mi-a fost prezentată o clasă care era conştientă de faptul că membrii ei posedau impulsuri generoase, simţăminte devoţionale şi o plăcere de a face binele; totuşi, în acelaşi timp, ei nu făceau nimic. Ei aveau un simţământ de automulţumire, măgulindu-se că, dacă ar avea o ocazie sau ar fi într-o situaţie mai favorabilă, ar putea şi ar fi gata să facă o lucrare mare şi bună; dar ei aşteaptă ocazia. Dispreţuiesc judecata strâmbă a sărmanului zgârcit, care dă cu greu mica bucăţică celor nevoiaşi. Ei văd că el trăieşte pentru eu, că nu există în el pornirea să facă bine altora, să-i binecuvânteze cu talentele, influenţa şi mijloacele care i-au fost încredinţate spre folosire, şi nu să abuzeze de ele, nici să le lase să ruginească sau să le îngroape în pământ. Cei care se predau în faţa zgârceniei şi a egoismului lor au de dat socoteală pentru faptele lor zgârcite şi sunt răspunzători pentru

15:12 talentele de care abuzează. Dar şi mai răspunzători sunt cei care, deşi au impulsuri generoase şi sunt ageri, ca să discearnă lucrurile spirituale, rămân inactivi, aşteptând o ocazie care presupun că n-a venit, punând în contrast dispoziţia lor de a fi gata să facă binele cu lipsa de bunăvoinţă a celui zgârcit, şi care chibzuiesc că situaţia lor este mai favorabilă decât aceea a vecinilor lor, mici la suflet. Unii ca aceştia se înşeală. A avea calităţi care nu sunt folosite nu face decât să le mărească responsabilitatea; şi, dacă ei păstrează nefolosite talentele date de Domnul, sau le acumulează, situaţia lor nu este mai bună decât aceea a vecinilor, pentru care sufletele lor simt un astfel de dispreţ. Lor li se va spune: Voi aţi cunoscut voia Domnului şi, totuşi, n-aţi făcut-o.

15:13 Dacă v-aţi fi educat mintea să stăruie asupra subiectelor înălţătoare, meditând asupra lucrurilor cereşti, aţi fi putut face mai mult bine. Aţi fi putut avea o influenţă asupra minţii altora, ca să-şi schimbe gândurile egoiste şi dispoziţiile iubirii de lume, îndreptându-se pe calea spiritualităţii. Dacă afecţiunile şi cugetele voastre ar fi fost aduse în supunere faţă de voinţa lui Hristos, aţi fi fost capabili să faceţi binele. Imaginaţia voastră este bolnavă, pentru că i-aţi îngăduit să apuce pe o cale interzisă, să devină visătoare. Visarea cu ochii deschişi şi clădirea de castele romantice v-au făcut incapabili pentru a fi folosiţi. Voi aţi trăit într-o lume imaginară, aţi fost şi sunteţi martiri imaginari şi creştini imaginari.

15:14 Mare parte din acest sentimentalism banal este amestecat cu experienţa religioasă a tinerilor din această generaţie a lumii. Sora mea, Dumnezeu cere să te schimbi. Înnobilează-ţi simţămintele, te implor. Consacră-ţi puterile mintale şi fizice slujirii Răscumpărătorului tău. Sfinţeşte-ţi gândurile şi simţămintele, pentru ca toate lucrările tale să poată fi făcute în Dumnezeu.

15:15 Tu ai avut o decepţie. Dumnezeu doreşte să-ţi cercetezi îndeaproape fiecare cuget şi ţintă a inimii tale. Ocupă-te sincer de propriul tău suflet. Dacă simţămintele tale ar fi fost concentrate asupra lui Dumnezeu, aşa cum cere El, n-ai fi trecut prin încercările prin care ai trecut. La tine, există o nelinişte sufletească ce nu va fi potolită până ce nu

15:16 îţi schimbi cugetul, până ce nu încetează visarea cu ochii deschişi şi construirea de castele şi până nu faci lucrarea timpului de faţă.

15:17 Când scrii scrisori, lasă-te de peţitorie şi apreciere cu privire la căsătoriile prietenelor tale. Legătura căsătoriei este sfântă, dar în această generaţie degenerată, ea acoperă răutatea de toate felurile. Se abuzase de ea şi devenise o crimă, care acum constituie unul dintre semnele zilelor din urmă, chiar ca legături de căsătorie, încheiate la fel înainte de potop . Satana este foarte ocupat să-i grăbească pe tinerii fără experienţă să intre în legătura căsătoriei. Dar cu cât ne lăudăm mai puţin cu căsătoriile care au loc acum, cu atât mai bine. Când natura sacră şi cerinţele căsătoriei sunt înţelese, ea va fi aprobată chiar acum de cer şi rezultatul va fi fericire pentru ambele părţi, iar Dumnezeu va fi proslăvit. Fie ca Domnul să te facă în stare să faci lucrarea pe care o ai de făcut.

15:18 Am de gând să scriu despre această lucrare rea şi înşelătoare, care este adusă la îndeplinire sub masca religiei. Pofta cărnii stăpâneşte asupra bărbaţilor şi a femeilor. Mintea este stricată prin pervertirea gândurilor şi a simţămintelor şi, totuşi, puterea înşelătoare a lui Satana a orbit atât de mult ochii, încât bietele suflete înşelate se măgulesc că sunt spirituale, deosebit de consacrate. Când experienţa lor religioasă este compusă din sentimentalism bolnav după dragoste, mai mult decât din curăţie, evlavie adevărată şi smerenie de suflet, mintea nu este îndepărtată de eu, nu este exersată şi înălţată prin binecuvântarea altora, prin facerea de fapte bune. "Religiunea curată şi neîntinată, înaintea lui Dumnezeu, Tatăl nostru, este să cercetăm pe văduve şi pe orfani în necazurile lor şi să ne păzim neîntinaţi de lume" (Iacov 1,27). Adevărata religie înnobilează mintea, purifică gustul, sfinţeşte judecata şi-l face pe posesor părtaş al

15:19 curăţiei şi influenţelor cereşti; ea aduce îngerii aproape şi-l desparte din ce în ce mai mult pe credincios de spiritul şi influenţa lumii.

15:20 Battle Creek, Michigan.

15:21 ________

15:22 Severitate în conducerea familiei

15:23 Frate L: În iunie trecut, mi-a fost arătat că în faţa ta se află o lucrare de corectare a căilor tale. Tu nu te vezi. Viaţa ta a fost o greşeală. Nu urmezi o cale înţeleaptă şi îngăduitoare în familia ta. Eşti sever. Dacă continui să mergi pe calea pe care ai urmat, zilele soţiei tale vor fi scurtate, şi copiii tăi se vor teme, dar nu te vor iubi. Socoteşti că umblarea ta este după înţelepciune creştină, şi în privinţa aceasta te înşeli.

15:24 Ai vederi speciale cu privire la conducerea familiei. Tu practici o putere independentă şi arbitrară, care nu permite nici o libertate de voinţă împrejurul tău. Te socoteşti capabil să fii capul familiei tale şi presupui că este suficient capul tău spre a-l pune în mişcare pe fiecare membru, aşa cum este acţionată o maşină de mâinile unui muncitor. Dictezi şi îţi asumi autoritate. Aceasta nu-i place cerului şi îi întristează pe îngerii milostivitori. Te-ai comportat în familia ta ca şi cum tu singur ai fi fost capabil de conducere independentă. Te supără faptul ca soţia ta îndrăzneşte să se opună părerii tale sau să pună la îndoială hotărârile tale.

15:25 După îndelungată şi multă suferinţă din partea ei, şi stând cu răbdare la dispoziţia capriciilor tale, ea s-a revoltat împotriva autorităţii nedrepte, a devenit nervoasă şi înfuriată şi a arătat dispreţ faţă de felul tău de a fi. Tu ai provocat cele mai multe dintre manifestările ei şi ai învinuit-o pe ea de păcat şi că e condusă de duhul diavolului, când, de fapt, tu erai singurul vinovat. Tu ai dus-o la disperare şi după aceea i-ai reproşat ei acest lucru.

15:26 Cât de uşor ar fi fost să-i faci viaţa veselă şi plăcută. Dar viaţa ei a fost contrariul.

15:27 Ai fost mai degrabă delăsător. N-ai avut ambiţia să-ţi pui în practică puterea dată de Domnul. Acesta este capitalul tău. O folosire judicioasă a puterii şi o stăruinţă în deprinderi harnice te-ar fi făcut în stare să dobândeşti mângâierile vieţii. Tu ai greşit şi ai crezut că mândria a fost cea care a făcut-o pe soţia ta să dorească să aibă lucruri mai confortabile în jurul ei. I s-au pus restricţii şi ai tratat-o cu stricteţe. Ea are nevoie de o dietă mai bogată, de o cantitate mai mare de hrană pe masă; şi, în casa ei, are nevoie de lucruri atât de confortabile şi de convenabile cât le poţi face tu să fie, lucruri care să-i facă munca cât mai uşoară posibil. Dar tu ai văzut problema dintr-un punct de vedere greşit. Ai crezut că aproape tot ce putea fi mâncat era destul de bun, dacă se putea trăi şi dacă păstra puterea. Ai insistat asupra necesităţii de hrană sărăcăcioasă pentru soţia ta. Dar organismul ei nu poate produce sânge şi ţesuturi sănătoase cu dieta sărăcăcioasă, pe care i-o oferi tu. Unele persoane nu se pot întreţine cu aceeaşi hrană care altora le poate face bine, chiar dacă este preparată în acelaşi fel.

15:28 Tu eşti în pericolul de a deveni un extremist. Organismul tău poate transforma o alimentaţie foarte slabă şi sărăcăcioasă în sânge bun. Organismul tău este sănătos. Dar soţia ta are nevoie de o alimentaţie mai aleasă. Dacă o laşi să mănânce aceeaşi hrană pe care organismul tău ar putea să o transforme în sânge bun, organismul ei nu va putea face la fel. Ei îi lipseşte vitalitatea şi are nevoie de o bogată alimentaţie întăritoare. Ar trebui să aibă o bună provizie de fructe şi să nu fie limitată la aceleaşi lucruri zi de zi. Ea are o slabă putere de viaţă. Este bolnăvicioasă şi nevoile organismului ei sunt mult diferite de cele ale unei persoane sănătoase.

15:29 Frate L., ai o demnitate considerabilă, dar ai

15:30 câştigat tu această demnitate prin merit? O, Nu! Tu ţi-ai atribuit-o. Ţi-a plăcut comoditatea. Tu şi munca grea nu v-aţi împăcat. Dacă n-ai fi fost leneş la treabă, ai fi putut avea mult din confortul vieţii de care acum nu poţi dispune. Tu ai nedreptăţit-o pe soţia ta şi pe copiii tăi prin deprinderile tale indolente. Ceasuri întregi, care ar fi trebuit să fie ocupate cu muncă serioasă, au fost irosite prin discuţie şi lectură, şi spre comoditatea ta.

15:31 Eşti tot atât de răspunzător de capitalul tăriei tale ca şi omul bogat pentru bogăţiile lui. Ambii sunteţi ispravnici. Fiecăruia i s-a încredinţat o lucrare. Nu trebuie să abuzezi de puterea ta, ci s-o foloseşti spre a dobândi ceea ce este necesar, ca să poţi răspunde lipsurilor familiei tale şi prin care să-I restitui lui Dumnezeu ce-i al Lui, ajutând astfel cauza adevărului prezent. Tu ai fost conştient de existenţa mândriei, a înfăţişării şi a vanităţii din ... şi te-ai hotărât ca exemplul tău să nu încurajeze această mândrie şi extravaganţă. În efortul tău de a face acest lucru, păcatul tău a fost tot atât de mare?

15:32 Tu ai greşit în mare măsură şi în experienţa ta religioasă. Ai stat deoparte ca un observator, ca un spectator, urmărind deficienţele şi greşelile altora şi întărindu-te pe tine,pentru că vezi greşeli în ei. Erai atent şi cinstit la treabă, şi, când ai văzut în privinţa aceasta o slăbire la alţii, care făceau mare mărturisire de credinţă, tu puneai în contrast greşeala lor cu principiile tale, referitoare la comportament, şi ziceai în inima ta: "Eu sunt mai bun decât ei", când în acelaşi timp tu ai stat departe de biserică, urmărind şi găsind greşeli, şi nefăcând nimic spre a veni în ajutorul Domnului, ca să se îndrepte răul. Tu ai un etalon cu care i-ai măsurat pe alţii. Dacă ei nu reuşeau să corespundă ideii tale, nu simpatizai cu ei şi aveai un simţământ de mulţumire de sine.

15:33 Ai fost exigent în experienţa ta religioasă.

15:34 Dacă Dumnezeu te-ar trata pe tine cum i-ai tratat tu pe cei pe care îi presupuneai greşiţi în biserică, şi cum ţi-ai tratat familia, situaţia ta ar fi într-adevăr o situaţie rea. Dar un Dumnezeu milos, care este de-o îndurare iubitoare, a cărui iubire amabilă nu se schimbă, te iartă, şi nu te înlătură, nici nu te exclude pentru abaterile tale, pentru numeroasele tale erori şi alunecări. O, nu! El încă te mai iubeşte. Ai luat, într-adevăr, în consideraţie faptul că "cu ce măsură măsuraţi, cu aceea vi se va măsura?" Tu ai văzut mândrie, vanitate şi un spirit iubitor de lume la unii care mărturisesc a fi creştini în ... Acesta este un mare rău şi, pentru că spiritul acesta este îngăduit, îngerii sunt întristaţi. Cei care urmează pilda celor neconsacraţi exercită o influenţă de depărtare de la Hristos, şi îşi adună pe îmbrăcămintea lor sângele sufletelor. Dacă continuă pe aceeaşi cale îşi vor pierde sufletele şi vor cunoaşte într-o zi ce înseamnă să simţi greutatea teribilă a altor suflete care au fost duse pe un drum greşit, prin neconsacrarea lor, în timp ce mărturiseau că sunt conduşi de principii religioase.

15:35 Ai motive întemeiate să fii întristat din cauza mândriei şi a lipsei de simplitate la cei care mărturisesc lucruri mai bune. Dar tu i-ai urmărit pe alţii, ai discutat despre erorile şi greşelile lor, şi ai neglijat sufletul. Tu nu răspunzi pentru nici unul dintre păcatele fraţilor tăi, afară numai dacă exemplul tău i-a făcut să se poticnească, a făcut ca paşii lor să se abată de la calea cea strâmtă. Tu ai în faţa ta o lucrare mare şi solemnă: să te stăpâneşti şi să te supui, să devii blând şi smerit cu inima, să te autoeduci, să fii delicat, milos în familia ta şi să posezi acea nobleţe de spirit şi adevărată generozitate de suflet, care dispreţuieşte tot ce seamănă a zgârcenie.

15:36 Ai socotit că s-a lucrat prea mult la casa de rugăciune şi ai atras atenţia asupra cheltuielilor de care nu era nevoie. Este inutil să ai aceste scrupule deosebite.

15:37 Nu este nimic în acea casă care să fie pregătit cu prea multă grijă, îndemânare sau ordine. Lucrarea nu-i nicidecum fină. Aranjamentul nu este extravagant. Au în vedere pentru cine a fost clădită cei care sunt gata să se plângă de această casă de rugăciune? Ea a fost făcută să fie în mod deosebit casa lui Dumnezeu; spre a fi consacrată Lui; spre a fi un loc unde să se adune poporul spre a se întâlni cu Dumnezeu. Mulţi acţionează ca şi când Creatorul cerului şi al pământului, care a făcut tot ce este plăcut şi frumos în lumea noastră, ar fi mulţumit să vadă o casă construită pentru El, fără ordine sau frumuseţe. Unii clădesc case mari şi confortabile pentru ei, dar nu-şi pot îngădui să cheltuiască mult pentru o casă pe care urmează s-o dedice lui Dumnezeu. Fiecare ban din mâna lor este al Domnului. El i-a împrumutat pentru puţin timp spre a fi folosiţi pentru slava Sa; totuşi, ei dau aceste mijloace pentru înaintarea cauzei lui Dumnezeu, ca şi când fiecare dolar cheltuit astfel ar fi complet pierdut.

15:38 Dumnezeu n-ar vrea ca poporul Său să cheltuiască exagerat de mult pentru înfăţişare sau ornament, dar ar vrea ca ei să ţină seamă de simplitate, ordine, gust şi frumuseţe simplă în pregătirea unei case în care El urmează să Se întâlnească cu poporul Său. Cei care construiesc o casă pentru Dumnezeu ar trebuie să arate un interes, grijă şi gust cu atât mai mare în aranjarea ei cu cât scopul pentru care este pregătită este mai mare şi mai sfânt decât acela pentru care sunt pregătite locuinţele obişnuite.

15:39 Domnul citeşte intenţiile şi scopurile oamenilor. Cei care au vederi înalte despre caracterul Lui vor simţi cea mai mare plăcere a lor ca orice are legătură cu El să fie de cea mai bună calitate şi să arate ca având gustul cel mai bun. Dar cei care pot să construiască în silă o casă sărăcăcioasă, mai degrabă pentru a fi dedicată lui Dumnezeu decât pentru a locui ei în ea, dovedesc lipsă de respect pentru Dumnezeu şi pentru lucrurile sfinte. Lucrarea lor arată că întreprinderile lor vremelnice sunt de mai mare valoare în ochii lor decât problemele de natură spirituală.

15:40 Lucrurile cele veşnice sunt pe planul al doilea. Nu se consideră a fi esenţial să aibă lucruri bune şi adecvate spre a fi folosite în serviciul lui Dumnezeu, dar sunt considerate de mare importanţă în treburile acestei vieţi. Oamenii vor descoperi adevărata înfăţişare morală a principiilor din inima lor.

15:41 Mulţi dintre cei din poporul nostru au vederi înguste. Ordinea, execuţia bună, gustul şi comoditatea sunt considerate mândrie şi iubire de lume. Aici se face o greşeală. Mândria inutilă, care este prezentată în găteală bătătoare la ochi, şi ornamentele nefolositoare nu-I plac lui Dumnezeu. Dar El, care a creat pentru om o lume frumoasă şi a sădit o grădină plăcută în Eden, cu fiecare varietate de pomi pentru fructe şi frumuseţe, şi care a decorat pământul cu cele mai frumoase flori de fiecare fel şi nuanţă, a dat dovezi clare că Îi place frumosul. Totuşi, El va accepta şi cel mai smerit dar din partea celui mai sărac şi mai slab copil al Lui, dacă n-are să dăruiască unul mai bun. Ceea ce Dumnezeu acceptă este sinceritatea persoanei. Omul care-L păstrează cu evlavie pe Dumnezeu în inima lui, înălţat mai presus de orice, va fi adus la o totală supunere a voinţei lui faţă de Dumnezeu şi la o completă predare a lui faţă de hotărârea şi stăpânirea Sa.

15:42 Muritorii miopi nu înţeleg căile şi lucrările lui Dumnezeu. Privirea lor nu este îndreptată în sus, spre El, cum ar trebui să fie. Ei n-au vederi înalte despre lucrurile veşnice, ci privesc la aceste lucruri cu o vedere întunecată. Ei nu au o plăcere deosebită în contemplarea iubirii lui Dumnezeu, a slavei şi splendorii cerului, a înaltului caracter al îngerilor sfinţi, a maiestăţii şi nespusei frumuseţi a lui Isus, Răscumpărătorul nostru. Ei au avut în faţa lor lucrurile pământeşti un timp atât de îndelungat, încât scenele veşnice sunt vagi şi nedesluşite pentru ei. Ei au vederi mărginite despre Dumnezeu, cer şi veşnicie.

15:43 Lucrurile sacre sunt coborâte la acelaşi nivel cu cele obişnuite, de aceea în comportarea lor faţă de Dumnezeu ei manifestă acelaşi spirit avar şi sărăcăcios, ca şi în comportarea cu semenii lor.

15:44 Darurile lor pentru Domnul sunt şchioape, bolnave sau cu cusur. Ei continuă să facă, faţă de El, acelaşi jaf pe care-l fac cu semenii lor. Judecata lor nu ajunge să se ridice la un înalt nivel moral, ci rămâne la nivelul de jos; ei respiră în continuu miasma impură a ţinuturilor joase ale pământului.

15:45 Frate L., tu conduci cu un toiag de fier în familia ta. Eşti sever în conducerea copiilor tăi. Prin acest fel de conducere, nu le vei câştiga iubirea. Nu eşti delicat, iubitor, afectuos şi curtenitor faţă de soţia ta, ci eşti aspru, o umileşti, o învinuieşti şi o blamezi. O familie bine pusă la punct, ordonată, este o privelişte plăcută pentru Dumnezeu şi pentru îngerii slujitori. Tu trebuie să înveţi cum să faci un cămin ordonat, confortabil şi plăcut. Apoi, împodobeşte acel cămin cu demnitatea cuvenită, şi spiritul va fi primit de copiii, iar ordinea, disciplina şi ascultarea vor fi mai uşor asigurate de către voi amândoi.

15:46 Frate L., ai ţinut seamă de ceea ce este un copil şi încotro merge? Copiii tăi sunt membri mai tineri ai familiei Domnului - fraţi şi surori daţi de către Tatăl ceresc în grija ta pentru a-i instrui şi educa pentru cer. Când îi tratezi atât de aspru, cum ai făcut adesea, ţii tu seamă că Dumnezeu îţi va cere socoteală pentru acest comportament? Tu nu trebuie să te porţi atât de aspru cu copiii tăi. Un copil nu este un cal sau un câine pentru a li se porunci după voinţa ta dictatorială, sau a fi stăpânit în toate împrejurările de un baston sau bici, ori prin loviri cu palma. Unii copii au o fire atât de vicioasă, încât este necesară aplicarea unei pedepse, dar prin acest fel de disciplină foarte multe cazuri devin şi mai rele.

15:47 Ar trebui să te stăpâneşti. Niciodată să nu-ţi corectezi copiii în timp ce eşti fără răbdare, agitat sau sub influenţa patimei. Pedepseşte-i cu iubire, arătându-ţi sila pe care o simţi pentru ceea ce au făcut. Niciodată să nu ridici mâna să le dai

15:48 o bătaie, dacă nu te poţi pleca cu conştiinţa curată înaintea lui Dumnezeu şi să ceri binecuvântarea Lui asupra pedepsei pe care eşti gata s-o aplici. Încurajează iubirea în inimile copiilor tăi. Prezintă înaintea lor motive înalte şi corecte pentru cumpătare. Să nu laşi impresia asupra lor că ei trebuie să se supună autorităţii, pentru că aceasta este voinţa ta despotică, pentru că ei sunt slabi, iar tu eşti puternic, pentru că tu eşti tatăl, iar ei copiii. Dacă vrei să-ţi ruinezi familia, continuă s-o conduci prin forţa brută şi vei reuşi cu siguranţă.

15:49 Soţia ta este sensibilă şi agitată. Ea simte asprimea disciplinei tale şi aceasta o face să treacă în extrema opusă. Ea încearcă să contracareze severitatea ta, şi numeşti aceasta ca o mare lipsă a ei şi o consideri ca nefăcându-şi datoria şi necontrolându-i pe copii. Tu o crezi indulgentă, prea îngăduitoare şi iubitoare. În privinţa aceasta, nu o poţi ajuta până nu te corectezi pe tine şi nu arăţi acea delicateţe pe care trebuie s-o arăţi în familia ta. Conducerea ta greşită este cea care o face pe soţie să fie delăsătoare în disciplină. Tu trebuie să-ţi domoleşti firea. Trebuie să fii purificat prin influenţa Duhului lui Dumnezeu. Tu ai nevoie de o pocăinţă totală; atunci poţi lucra din punctul de vedere corect. Trebuie să laşi ca iubirea să intre în sufletul tău şi să-i permiţi să ocupe locul demnităţii de sine; eul trebuie să moară.

15:50 Soţia ta are nevoie de gingăşie şi iubire. Domnul o iubeşte şi ea este mult mai aproape de Împărăţia cerurilor decât tine. Dar ea moare încetul cu încetul, şi tu eşti cel care îi iei lent viaţa. Dacă vrei, îi poţi face viaţa fericită. O poţi încuraja să se sprijine pe marea ta afecţiune, să se încreadă în tine şi să te iubească. Tu ai îndepărtat inima ei de tine. Ea se abţine să-şi deschidă faţă de tine emoţiile sufletului, pentru că i-ai tratat simţămintele ei cu dispreţ, ţi-ai bătut joc de temerile ei şi ţi-ai exprimat cu emfază părerea fără drept de apel. Respectul ei pentru

15:51 tine va muri cu siguranţă, dacă continui pe calea pe care ai început, şi când a dispărut respectul, iubirea nu va mai dura mult.

15:52 Te implor, să-ţi schimbi de îndată atitudinea şi, în umilinţă, să mărturiseşti că ţi-ai nedreptăţit soţia. Ea nu este desăvârşită. Are greşeli, dar doreşte sincer să-I slujească lui Dumnezeu şi să îndure cu răbdare felul tău de a te comporta faţă de ea şi faţă de copiii tăi. Tu descoperi repede greşelile soţiei tale, şi când vrei să-i găseşti o meteahnă i-o vei descoperi. Ea este slabă, totuşi, cu puterea ei slabă, ea Îl slăveşte pe Dumnezeu mai bine decât o faci tu, cu putere mai tare.

15:53 Battle Creek, 17 ian. 1869.

15:54 O scrisoare de ziua naşterii

15:55 Iubitul meu frate: Scriu aceasta pentru a nouăsprezecea aniversare a ta. A fosto plăcere să te avem în mijlocul nostru cu câteva săptămâni în urmă. Tu eşti pe punctul de a ne părăsi, totuşi, rugăciunile noastre te vor urma.

15:56 Astăzi se încheie un alt an din viaţa ta. Cum poţi privi înapoi spre el? Ai făcut progrese în viaţa spirituală? Ai crescut în spiritualitate? Ai răstignit eul împreună cu patimile şi poftele lui? Ai un interes crescând în studierea Cuvântului lui Dumnezeu? Ai câştigat biruinţe decisive asupra simţămintelor şi capriciilor tale? O, care este raportul vieţii tale pentru anul care acum a trecut în veşnicie şi care nu se va mai întoarce niciodată?

15:57 La intrarea în noul an, fă ca aceasta să fie o serioasă hotărâre de a merge pe calea ta înainte şi în sus. Fă ca viaţa să-ţi fie mai înălţată şi mai înflăcărată decât a fost până acum. Fă ca ţinta ta să nu fie căutarea după interesul şi plăcerea ta, ci înaintarea cauzei Răscumpărătorului tău. Să nu rămâi mereu într-o poziţie în care să ai nevoie de ajutor, şi în care alţii trebuie să te păzească şi să te menţină pe calea cea strâmtă. Tu poţi

15:58 fi tare spre a exercita o influenţă sfinţitoare asupra altora. Poţi fi acolo unde sufletul tău va fi trezit să facă bine altora, să-i mângâie pe cei întristaţi, să-i întărească pe cei slabi şi să depună mărturie pentru Hristos oriunde se oferă ocazia. Urmăreşte să-L slăveşti pe Dumnezeu în toate, întotdeauna şi oriunde. Poartă religia ta în orice. Fii conştiincios în tot ce întreprinzi.

15:59 Tu n-ai experimentat puterea salvatoare a lui Dumnezeu, precum este privilegiul tău, pentru că n-ai făcut ca marea ţintă a vieţii tale să fie slăvirea lui Hristos. Caută ca fiecare plan pe care-l făureşti, fiecare lucrare în care te angajezi şi fiecare plăcere de care te bucuri, să fie spre slava lui Dumnezeu. Caută ca vorbirea inimii tale să fie aceasta: Eu sunt al Tău. O, Dumnezeule, fă să trăiesc, să lucrez şi să sufăr pentru Tine.

15:60 Mulţi mărturisesc a fi de partea Domnului, dar nu sunt; toată greutatea acţiunilor lor se află de partea lui Satana. Prin ce mijloace trebuie să determinăm de a cui parte suntem? Cine are inima? Cu cine sunt cugetele noastre? Despre cine ne place să conversăm? Cine are cele mai calde afecţiuni şi cele mai bune energii ale noastre? Dacă suntem de partea Domnului, gândurile noastre sunt la El, şi cele mai plăcute cugetări sunt în legătură cu El. Noi n-avem prietenie cu lumea, noi I-am consacrat Lui tot ce avem şi ce suntem. Dorim mult să purtăm chipul Lui, să respirăm Duhul Lui, să facem voia Lui, şi să-I plăcem Lui în toate lucrurile.

15:61 Trebuie să mergi atât de hotărât pe cale, încât nimeni să nu fie nevoit să se înşele asupra ta. Nu poţi exercita o influenţă asupra lumii, fără hotărâre. Hotărârile tale pot fi bune şi sincere, dar ele se vor dovedi un eşec dacă nu-L iei pe Dumnezeu ca tărie a ta şi nu înaintezi spre un scop bine determinat. Tu trebuie să te predai cu totul cauzei şi lucrării lui Dumnezeu. Trebuie să fii serios spre a obţine o experienţă în viaţa creştină. Să-L exemplifici pe Hristos în viaţa ta.

15:62 Tu nu Îi poţi sluji lui Dumnezeu şi lui Mamona. Eşti întru totul de partea Domnului sau de partea vrăjmaşului. "Cine nu este cu Mine, este împotriva Mea, şi cine nu strânge cu Mine, risipeşte" (Mat. 12,30). Unele persoane fac din viaţa lor un eşec, pentru că totdeauna şovăiesc şi nu iau o hotărâre. Adesea ele sunt vinovate şi vin până aproape de punctul de a-I preda totul lui Dumnezeu; dar temându-se să satisfacă hotărârea, cad din nou. În timp ce se află în această stare, conştiinţa se împietreşte şi devine din ce în ce mai puţin sensibilă faţă de impresiile Duhului lui Dumnezeu. Duhul i-a avertizat, i-a convins de vinovăţie şi n-a fost luat în seamă, până când a plecat întristat. Cu Dumnezeu nu-i de glumit. El arată lămurit datoria, şi, dacă se neglijează a urma lumina, ea devine întuneric.

15:63 Dumnezeu te invită să devii lucrător împreună cu El în via Sa. Începe chiar acolo unde te afli. Vino la cruce şi acolo renunţă la eu, la lume şi la orice idol. Ia-L pe Isus întru-totul în inima ta. Tu te afli într-un loc greu de menţinut consacrarea şi de exercitat o influenţă care să-i conducă pe alţii de la păcat, plăcere şi nebunie pe calea cea strâmtă, pe care să umble cei răscumpăraţi de Domnul.

15:64 Predă-te pe deplin lui Dumnezeu; părăseşte fără rezerve totul şi caută acea pace care întrece orice pricepere. Tu nu te poţi hrăni de la Hristos dacă tu nu eşti în El. Şi, dacă nu eşti în El, eşti o ramură veştejită. Nu-ţi simţi lipsa de curăţie şi sfinţire adevărată. Trebuie să simţi o dorinţă serioasă după Duhul Sfânt şi să te rogi serios spre a-L obţine. Nu te poţi aştepta la binecuvântarea lui Dumnezeu, fără a o căuta. Dacă foloseşti mijloacele la îndemâna ta, vei experimenta o creştere în har şi te vei ridica la o viaţă mai înaltă.

15:65 Pentru tine nu este firesc să iubeşti lucrurile spirituale; dar poţi dobândi acea iubire prin exercitarea minţii, a puterilor fiinţei tale în acea direcţie. Puterea de a face este ceea ce

15:66 ai nevoie. Adevărata educaţie este puterea de folosire a capacităţilor noastre în aşa fel, încât să obţinem rezultate folositoare. Cum se face că religia ocupă atât de puţin atenţia noastră, în timp ce lumea are putere asupra creierului, oaselor şi a muşchilor? Aceasta se datorează faptului că toată forţa fiinţei noastre este aplecată în acea direcţie. Noi ne-am format să ne angajăm cu seriozitate şi tărie în treburile lumeşti, până când este uşor ca mintea să ia acea întorsătură. Din cauza aceasta creştinii găsesc că viaţa religioasă este atât de grea, iar viaţa lumească, atât de uşoară. Capacităţile au fost formate să-şi exercite forţa în acea direcţie. În viaţa religioasă, există un simţământ faţă de adevărurile Cuvântului lui Dumnezeu, dar nu există o ilustrare practică a lor în viaţă.

15:67 Cultivarea cugetelor religioase şi a simţămintelor devoţionale alcătuiesc o parte a educaţiei. Acestea ar trebui să influenţeze şi să stăpânească întreaga fiinţă. Obiceiul de a face bine lipseşte. Există acţiuni de elan, sub influenţe favorabile, dar a cugeta în mod natural şi bucuros asupra lucrurilor divine nu este principiul conducător al minţii.

15:68 Vom creşte spiritual, dacă mintea va fi continuu ocupată cu lucrurile spirituale. Dar numai a te ruga pentru aceasta, şi cu privire la aceasta, nu va satisface nevoile celui în cauză. Tu trebuie să-ţi obişnuieşti mintea să se concentreze asupra lucrurilor spirituale. Exerciţiul va aduce putere. Mulţi dintre cei care mărturisesc a fi creştini au şanse să piardă ambele lumi. A fi jumătate creştin şi jumătate lumesc înseamnă unu la sută creştin şi restul lumesc.

15:69 Ceea ce cere Dumnezeu este vieţuire spirituală, totuşi sunt mii care strigă: "Eu ştiu care este problema, eu n-am putere spirituală, nu mă bucur de Duhul lui Dumnezeu". Totuşi, aceiaşi oameni vor deveni activi şi vorbăreţi, şi chiar elocvenţi, când discută despre probleme lumeşti. Ascultaţi la unii ca aceştia din adunare. Cam vreo duzină de cuvinte sunt spuse cu un glas de-abia auzibil. Aceştia sunt bărbaţi şi femei care aparţin lumii. Ei au

15:70 cultivat înclinaţii lumeşti până când aptitudinile lor au ajuns puternice în această direcţie. Totuşi, ei sunt tot aşa de slabi cu privire la lucrurile spirituale, ca şi copilaşii, când ar trebui să fie puternici şi inteligenţi. Lor nu le place să stăruie asupra tainei evlaviei. Nu cunosc limba cerului şi nu-şi educă mintea în aşa fel, încât să fie pregătiţi să cânte cântările cerului sau să se delecteze în exerciţii spirituale, care, acolo, vor atrage atenţia tuturor.

15:71 Pretinşii creştini, creştinii lumeşti nu sunt familiarizaţi cu lucrurile cereşti. Ei nu vor fi niciodată aduşi la porţile Noului Ierusalim spre a se angaja în exerciţii care până acum nu i-au interesat în mod special. Ei nu şi-au format mintea să se delecteze în consacrare şi meditaţie asupra lucrurilor lui Dumnezeu şi a cerului. Atunci, cum se pot ei angaja în slujirea cerului? Cum să se delecteze cu cerul spiritual, curat şi sfânt, când aceasta n-a fost plăcerea lor pe pământ? Chiar şi atmosfera va fi curăţită acolo. Dar ei toţi nu sunt obişnuiţi cu ea. Când erau în lume, urmărind vocaţiile lor lumeşti, ei ştiau exact de ce să se ţină şi ce să facă. Clasa mai de jos a aptitudinilor fiind exersată constant, a crescut, în timp ce puterile mai înalte şi nobile ale minţii, nefiind întărite prin folosire, sunt incapabile să trezească deodată exerciţiile spirituale. Lucrurile spirituale nu sunt sesizate, pentru că sunt văzute cu ochii iubitori de lume, care nu pot evalua valoarea şi slava celor divine mai presus de cele vremelnice.

15:72 Mintea trebuie educată şi disciplinată să iubească curăţia. Iubirea trebuie să fie încurajată pentru lucruri spirituale da, trebuie să fie încurajată, dacă vrei să creşti în harul şi cunoştinţa adevărului. Dorinţele de bunătate şi sfinţire sunt în stare bună, în măsura în care sunt active, dar dacă se opresc aici, nu mai folosesc la nimic. Planurile bune sunt binevenite, dar se vor dovedi de nici un folos, dacă nu sunt hotărât aduse la îndeplinire. Mulţi vor fi pierduţi, în timp ce speră

15:73 şi doresc să fie creştini, dar nu fac nici un efort serios, de aceea vor fi cântăriţi în balanţă şi găsiţi uşori. Voinţa trebuie exersată în direcţia cea bună. Eu vreau să fiu un creştin sincer. Vreau să cunosc lungimea şi lăţimea, înălţimea şi adâncimea iubirii desăvârşite. Ascultă la cuvintele lui Isus: "Ferice de cei flămânzi şi însetaţi după neprihănire, căci ei vor fi săturaţi" (Mat. 5,6). Hristos a făcut provizii bogate spre a satisface sufletul care flămânzeşte şi însetează după dreptate.

15:74 Elementul curat al iubirii va dezvolta sufletul pentru realizări mai înalte, pentru creşterea cunoştinţei despre lucrurile divine, aşa încât el nu va fi satisfăcut cu puţină plinătate. Mulţi pretinşi creştini n-au simţământul puterii spirituale, pe care ar putea-o dobândi, dacă ar fi tot atâta de ambiţioşi, zeloşi şi stăruitori să câştige cunoştinţă despre lucrurile divine, precum sunt spre a obţine lucrurile fără valoare şi pieritoare ale acestei vieţi. Mulţimile de oameni, care mărturisesc a fi creştini, se mulţumesc a fi pitici spirituali. Ei nu sunt dispuşi să-şi ia ca ţintă mai întâi Împărăţia lui Dumnezeu şi dreptatea Sa. În consecinţă, evlavia este o taină ascunsă pentru ei şi nu o pot înţelege. Ei nu-L cunosc pe Hristos prin cunoaştere experimentală.

15:75 Dacă aceşti bărbaţi şi femei, care sunt mulţumiţi cu situaţia lor pipernicită şi schiloadă, cu privire la lucrurile divine, ar fi transportaţi deodată în ceruri şi, pentru o clipă, ar fi martori la înalta şi sfânta stare desăvârşită, care se află acolo - fiecare suflet umplut cu iubire,fiecare faţă strălucind de bucurie, muzică încântătoare, în sunete melodioase, care se înalţă spre onoarea lui Dumnezeu şi a Mielului, neîncetate fluvii de lumină, curgând asupra sfinţilor, de la faţa Celui care şade pe tron şi de la Miel şi ar fi lăsaţi să înţeleagă că există bucurie mai înaltă şi mai mare pentru a fi experimentată, pentru că, cu cât primesc mai mult din bucuria lui Dumnezeu, cu atât mai mult este sporită aptitudinea lor de a mări şi mai mult bucuria veşnică, şi astfel să primească provizii noi şi

15:76 mai mari de la izvoarele nesecate ale slavei şi fericirii de nespus - ar putea astfel de persoane, întreb eu, să se amestece cu mulţimea cerească, să participe la cântările lor, să suporte slava cea curată, înălţătoare şi transportatoare de bucurie, care emană de la Dumnezeu şi de la Miel? O, nu! Timpul lor de probă a fost prelungit cu ani, ca ei să poată învăţa limba cerului, să poată deveni "părtaşi ai firii dumnezeieşti, după ce aţi fugit de stricăciunea care este în lume prin pofte" (2 Petru 1,4). Dar ei au avut o preocupare egoistă, în care au angajat puterile minţii şi energiile fiinţei lor. Ei nu şi-au putut îngădui să-I slujească lui Dumnezeu fără rezerve şi să facă din aceasta o preocupare. Primul loc trebuia să-l ocupe întreprinderile lumeşti şi să consume cele mai bune puteri ale lor, iar lui Dumnezeu Îi era consacrat doar un gând în treacăt. Urmează, oare, ca aceştia să mai fie schimbaţi după decizia finală: "Cine este sfânt, să se sfinţească şi mai departe, cine este întinat să se întineze şi mai departe"? Un astfel de timp va veni.

15:77 Aceia care şi-au antrenat mintea cu exerciţii spirituale vor fi schimbaţi spre a nu fi copleşiţi de slava transcedentală a cerului. Tu poţi fi un bun cunoscător al artelor, poţi face cunoştinţă cu ştiinţele, poţi excela în muzică şi arta caligrafiei, manierele tale pot să placă asociaţilor tăi, dar ce au de-a face aceste lucruri cu pregătirea pentru cer? Ce fac ele ca să te pregătească să stai înaintea tribunalului lui Dumnezeu?

15:78 Să nu fii înşelat. Dumnezeu nu poate fi batjocorit. Nimic altceva decât sfinţirea te va pregăti pentru cer. Numai evlavia experimentală, sinceră, este cea care îţi poate da un caracter curat şi înălţat şi te poate face în stare să intri în prezenţa lui Dumnezeu, care locuieşte în lumina de neapropiat. Caracterul ceresc trebuie să fie obţinut pe pământ, sau nu mai poate fi obţinut deloc. Atunci începe de îndată. Nu te legăna în speranţa că va veni un timp când vei putea face un efort serios, mai uşor decât acum. Fiecare zi

15:79 măreşte distanţa dintre tine şi Dumnezeu. Pregăteşte-te pentru veşnicie cu un astfel de zel, cum nu l-ai manifestat încă. Educă-ţi mintea să-i placă Biblia, să-i placă adunarea de rugăciune, să-i placă ora de meditaţie şi, mai presus de toate, ora când sufletul comunică cu Dumnezeu. Caută să ai înclinaţii cereşti, dacă doreşti să te uneşti cu corul ceresc în locaşurile de sus.

15:80 Pentru viaţa ta începe acum un an nou. În cartea îngerului raportor, este întoarsă o pagină nouă. Care va fi raportul înregistrat pe paginile ei? Să fie el pătat de neglijenţă faţă de Dumnezeu, de sarcini neîmplinite? Ferească Dumnezeu! Fă ca acolo să fie înregistrat un raport de care nu-ţi va fi ruşine să fie descoperit spre a fi văzut de oameni şi de îngeri.

15:81 Greenville, Michigan, 27 iulie 1868.

Printable Mode

Seek to any passage:


Book:
Chapter:
Paragraph:

Search the text:


Search in:
Terms:
Case insensitive:


Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here. Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.

Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.

1. Install a Zip Utility from Android Market.

2. Install a File Manager from Android Market.

3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.

4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).

5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.

6. Launch PhoneMe from your smartphone.

7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.

8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.


How to install the application in Java Mobile enabled phones

It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP) technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.

A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).

The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version. Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain the software to be installed on your mobile phone.

I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing, to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.

There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor) files. These JAD files has to be uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).

There are different methods to download the applications in your mobile phone as follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid

Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of the software.


1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
 

If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is enough to access https://biblephone.intercer.net/wap/  from the browser of the mobile phone, and to access the desired Bible version, and then to make an option about MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more). After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile phone.

Many phones have only this option for installing JAVA appplications.

2. By using the infrared port of the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.

If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared port of the computer (preferable laptop).

c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g. on the games or applications directories). After you made this selection, the file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have larger fonts, full screen display etc.

3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check if exists).

4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
On this case the steps are as follows:

a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next, you will start the synchronization / data transfer application and download the JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in the games or applications directories. Next, you will have to select for run the JAR desired file.

5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to download and run Java applications.


Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific models.

Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).

Multilingual Online Ebooks

It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.


Select another version:



Source: Text from read this link, compiled by biblephone2008@gmail.com





free counters

Locations of visitors to this page






If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here. May God bless you in studying the Holy Scriptures.



Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: