Printable ModeProfeţi şi regi, 27
|
27:1 Cap. 25 - Chemarea lui Isaia 27:2 Domnia cea lungă a ui Ozia (cunoscut sub numele' de Azaria) în ţara lui Iuda şi Beniamin a fost caracterizată printr-o prosperitate mai mare decât aceea a oricărui alt conducător de la moartea lui Solomon, cu aproape două secole mai înainte. Timp de mulţi ani, împăratul a condus cu modestie. Sub binecuvântarea cerului, oştile lui au recâştigat multe din teritoriile care fuseseră pierdute în anii de mai înainte. Cetăţile au fost reclădite şi fortificate, iar poziţia naţiunii printre popoarele din jur a fost mult întărită. Comerţul a reînviat şi bogăţiile popoarelor se scurgeau spre Ierusalim. Numele lui Ozia "s-a întins până departe, căci... a ajuns foarte puternic" (2 Cron. 26,15). 27:3 Această prosperitate exterioară, însă, n-a fost însoţită de o reînviorare a puterii spirituale. Slujbele templului continuau ca şi în anii de mai înainte, iar mulţimile se adunau să se închine Dumnezeului celui viu; dar mândria şi 27:4 formalismul au luat treptat locul umilinţei şi al sincerităţii. Despre Ozia însuşi stă scris: "Când a ajuns puternic, inima i se înălţase şi l-a dus la pieire. A păcătuit împotriva Domnului, Dumnezeului său" (vers. 16). 27:5 Păcatul care a avut consecinţe atât de dezastruoase pentru Ozia a fost păcatul încumetării. Călcând o poruncă expresă a lui Iehova, potrivit căreia nimeni, în afară de urmaşii lui Aaron, să nu oficieze ca preoţi, împăratul intră în sanctuar să ardă tămâie pe altar. Azaria, marele preot, şi colaboratorii lui l-au mustrat şi l-au rugat să se întoarcă de la planul lui : "Nu-i drept, Ozia", i-au spus ei, "lucrul acesta nu-ţi va face cinste" (vers. 16.18). 27:6 Ozia s-a umplut de mânie ca el, împăratul, să fie astfel mustrat. Dar nu i s-a îngăduit să pângărească sanctuarul, prin protestul unit al acelora cu autoritate. În timp ce stătea acolo, într-o răzvrătire plină de mânie, a fost lovit deodată de judecata divină. I-a apărut lepra pe frunte. Ruşinat, a fugit ca să nu se mai întoarcă niciodată în curţile templului. Până în ziua morţii sale, survenită câţiva ani mai târziu, a rămas lepros, un exemplu viu al nebuniei de a se depărata de la un lămurit "aşa zice Domnul". Nici poziţia lui înălţată şi nici viaţa lui îndelungată de slujire nu au putut fi o scuză pentru păcatul încumetării, care a întunecat anii de încheiere a domniei lui şi a adus judecata cerului asupra sa. 27:7 Dumnezeu nu priveşte la faţa oamenilor. "Dacă cineva, fie băştinaş, fie străin, păcătuieşte cu voie, huleşte pe Domnul: acela va fi nimicit din mijlocul poporului său" (Numeri 15,30). 27:8 Judecata care a căzut peste Ozia părea să aibă o influenţă prevenitoare pentru fiul său. Iotam a purtat răspunderile grele, în anii din urmă ai domniei tatălui său şi a urmat la tron după moartea lui Ozia. Despre Iotam stă scris: "El a făcut ce este plăcut înaintea Domnului; a lucrat întocmai ca tatăl său Ozia. Numai că înălţimile nu le-a stricat; poporul tot mai aducea jertfe şi tămâie pe înălţimi. Iotam a zidit poarta cea mai înaltă a Casei Domnului" (2 Împ. 15,34.35). 27:9 Domnia lui Ozia se apropia de sfârşit, iar Iotam ducea deja din poverile ţării când Isaia, din neam regesc, a fost chemat, deşi era tânăr, la misiunea de profet. Vremurile în care Isaia avea să lucreze erau pline de primejdii deosebite pentru poporul lui Dumnezeu. Proorocul urma să fie martor al invadării lui Iuda de către oştile unite ale lui Israel din nord şi ale Siriei; avea să privească oştile asiriene tăbărâte înaintea oraşelor principale ale împărăţiei; în timpul vieţii lui, Samaria avea să cadă, iar cele zece seminţii ale lui Israel aveau să fie împrăştiate printre popoare. Iuda avea să fie de repetate ori invadat de oştile asiriene, iar Ierusalimul urma să sufere un asediu care ar fi avut drept consecinţă căderea, dacă Dumnezeu nu ar fi intervenit în mod miraculos. Primejdii grave ameninţau deja pacea împărăţiei din sud. Ocrotirea divină se retrăgea, şi forţele asiriene erau gata să se răspândească în ţara lui Iuda. 27:10 Dar primejdiile din afară, oricât de copleşitoare păreau, nu erau atât de serioase cum erau primejdiile dinăuntru. Perversitatea poporului Său era cea care a dus slujitorului Domnului cea mai mare amărăciune şi cea mai profundă 27:11 descurajare. Prin apostazia şi răzvrătirea lor, aceia care ar fi trebuit să stea ca purtători de lumină printre popoare atrăgeau judecăţile lui Dumnezeu. Multe din păcatele care grăbeau distrugerea rapidă a împărăţiei din nord, şi care fuseseră mustrate nu demult în termeni categorici de către Osea şi Amos, distrugeau cu repeziciune împărăţia lui Iuda. Rezultatul era deosebit de descurajator când privea starea socială a poporului. În dorinţa lor după câştig, oamenii adăugau casă lângă casă şi ogor lângă ogor (vezi Isaia 5,8). Dreptatea era pervertită şi nici o milă nu se dădea pe faţă pentru cei săraci. Despre aceste rele, Dumnezeu declara: "Prada luată de la sărac este în casele voastre! Cu ce drept călcaţi voi în picioare pe poporul Meu şi apăsaţi pe săraci?" zice Domnul, Dumnezeul oştirilor" (Isaia 3,14.15). Chiar şi judecătorii, a căror datorie era să ocrotească pe cel neajutorat, aveau urechile surde pentru strigătele săracilor şi nevoiaşilor, ale văduvelor şi orfanilor (vezi Isaia 10,1.2). 27:12 O dată cu asuprirea şi bogăţia veneau şi îngâmfarea, plăcerea de etalare, beţia înjositoare şi înclinaţia spre benchetuire (vezi Isaia 2,11.12; 3,16.18-23; 5,22.11.12). Şi în zilele lui Isaia, idolatria nu mai provoca nici o surpriză (Isaia 2,8.9). Practicile nelegiuite deveniseră atât de predominante în toate clasele, încât cei puţini, care rămăseseră credincioşi lui Dumnezeu, erau deseori ispitiţi să-şi piardă inima şi să dea loc descurajării şi disperării. Părea că planul lui Dumnezeu pentru Israel era pe cale să fie zădărnicit şi că poporul răzvrătit avea să sufere o soartă asemănătoare cu cea a Sodomei şi Gomorei. 27:13 În faţa unor stări ca acestea, nu este surprinzător faptul că atunci când, în ultimul an al domniei lui Ozia, Isaia a fost chemat să-i ducă lui Iuda soliile lui Dumnezeu, de avertizare şi 27:14 de mustrare, el s-a dat înapoi în faţa acestei răspunderi. Ştia bine că va întâmpina o împotrivire îndârjită. Când şi-a dat seama de incapacitatea de a face faţă situaţiei şi s-a gândit la încăpăţânarea şi necredinţa poporului pentru care avea să lucreze, sarcina lui părea fără nădejde. Să renunţe el în disperare la misiunea lui şi să lase pe cei din Iuda netulburaţi în idolatria lor? Dumnezeii din Ninive trebuia să stăpânească pământul, sfidând pe Dumnezeul cerului? Gânduri ca acestea se adunau în mintea lui Isaia, când stătea sub porticul templului. Deodată, poarta şi perdeaua dinăuntrul templului păreau a fi ridicate sau date la o parte şi i s-a îngăduit să privească înăuntru, în Sfânta Sfintelor, unde nici chiar picioarele proorocului nu puteau pătrunde. Acolo i s-a arătat viziunea lui Iehova stând pe un scaun de domnie înalt, în timp ce mantia de slavă umplea templul. De fiecare parte a tronului străjuiau serafimi cu feţele acoperite în semn de adorare, când slujeau înaintea Făcătorului lor şi se uneau în invocare solemnă: "Sfânt, Sfânt, Sfânt este Domnul oştirilor! Tot pământul este plin de mărirea Lui", până acolo încât stâlpul, coloana şi poarta de cedru păreau zguduite din cauza cântării, iar casa s-a umplut de cântarea lor de laudă (Is. 6,3). 27:15 Când a văzut această descoperire de slavă şi maiestate a Domnului lui, Isaia a fost copleşit de simţământul curăţiei şi sfinţeniei lui Dumnezeu. Ce contrast izbitor era între desăvârşirea neasemuită a Creatorului lui şi calea păcătoasă a acelora care, ca şi el, se număraseră multă vreme printre cei ce formau poporul ales al lui Israel şi Iuda! '" Vai de mine", a strigat el, "sunt pierdut, căci sunt un om cu buze necurate, locuiesc în mijlocul unui popor tot cu buze necurate şi am văzut cu ochii mei pe Împăratul, Domnul oştirilor!" (vers. 5). 27:16 Stând aşa cum era, în lumina deplină a prezenţei divine, înăuntrul sanctuarului, şi-a dat seama că, lăsat în nedesăvârşirea şi neputinţa lui, nu era în stare să aducă la îndeplinire misiunea la care fusese chemat. Dar a fost trimis un serafim să-l mângâie în descurajarea lui şi să-l pregătească pentru misiunea lui cea mare. Un cărbune aprins de pe altar i-a fost pus pe buze împreună cu cuvintele: "Iată, atingându-se cărbunele acesta de buzele tale, nelegiuirea ta este îndepărtată şi păcatul tău este ispăşit!" Atunci s-a auzit glasul lui Dumnezeu, întrebând: "Pe cine să trimit şi cine va merge pentru Noi?" Şi Isaia a răspuns: "lată-mă, trimite-mă!" (vers. 7.8). 27:17 " Vizitatorul ceresc a poruncit solului care aştepta: 27:18 Du-te şi spune poporului acestuia: 27:19 'Întruna veţi auzi şi nu veţi înţelege; 27:20 întruna veţi vedea şi nu veţi pricepe!' 27:21 Împietreşte inima acestui popor, 27:22 ca să nu vadă cu ochii, 27:23 să n-audă cu urechile, 27:24 să nu înţeleagă cu inima, să nu se întoarcă la Mine 27:25 şi să nu fie tămăduit" (vers. 9.10). 27:26 Datoria proorocului era clară; el trebuia să-şi înalţe glasul de mustrare împotriva relelor care predominau. Dar s-a îngrozit să întreprindă lucrarea fără o asigurare de nădejde. "Până când, Doamne?" a întrebat el (vers. 11 ). Nu este nici unul din poporul Tău gata să înţeleagă să se pocăiască şi să fie vindecat? 27:27 Povara sufletului lui în favoarea lui Iuda cel rătăcitor nu avea să fie purtată în zadar. Misiunea lui nu urma să fie în totul neroditoare. 27:28 Cu toate acestea, păcatele care se înmulţiseră timp de multe generaţii nu puteau fi îndepărtate în zilele lui. De-a lungul întregii vieţi trebuia să fie un învăţător răbdător şi curajos - un prooroc al nădejdii precum şi al judecăţii. Planul divin fiind până la urmă îndeplinit, urma să se arate rodul deplin al străduinţelor lui şi al lucrării tuturor solilor credincioşi ai lui Dumnezeu. O rămăşită avea să fie mântuită. Şi pentru ca acest lucru să se poată realiza, solii de avertizare şi îndemn urmau să fie date naţiunii răzvrătite. Domnul declara: 27:29 "Până când vor rămânea cetăţile pustii 27:30 şi lipsite de locuitori; 27:31 până când nu va mai fi nimeni în case, 27:32 şi ţara va fi pustiită de tot; 27:33 până când va îndepărta Domnul pe oameni 27:34 şi ţara va ajunge o mare pustie?" 27:35 (vers. 11.12). 27:36 Judecăţile cele aspre care aveau să cadă peste cei nepocăiţi - război, robie, apăsare, pierderea puterii şi a prestigiului printre popoare-toate acestea urmau să vină pentru ca aceia care vor recunoaşte în ele mâna unui Dumnezeu ofensat să poată fi conduşi la pocăinţă. Cele zece seminţii din împărăţia de nord aveau să fie în curând împrăştiate printre popoare, iar cetăţile lor, pustiite; armatele distrugătoare ale popoarelor ostile aveau să invadeze în nenumărate rânduri ţara lor; chiar şi Ierusalimul avea să cadă în cele din urmă, iar luda urma să fie dus în robie; cu toate acestea, ţara făgăduită nu urma să rămână uitată pentru totdeauna. Asigurarea vizitatorului ceresc la Isaia era: 27:37 "Şi chiar a zecea parte 27:38 de va mai rămânea din locuitori, 27:39 vor fi nimiciţi şi ei la rândul lor. 27:40 Dar, după cum terebintul şi stejarul 27:41 Îşi păstrează butucul din rădăcină, când sunt tăiaţi, 27:42 tot aşa o sămânţă sfântă se va naşte iarăşi 27:43 din poporul acesta". 27:44 (vers. 13). 27:45 Această asigurare de împlinire finală a planului lui Dumnezeu a adus curaj inimii lui Isaia. Ce importanţă are dacă puterile se rânduiesc împotriva lui Iuda ? Ce importanţă are dacă robul Domnului întâmpină împotrivire şi rezistenţă? Isaia văzuse pe Împăratul, Domnul oştirilor; el auzise cântarea serafimilor: " Tot pământul este plin de slava Lui", avea făgăduinţa că soliile lui Iehova către Iuda cel apostaziat vor fi însoţite de puterea convingătoare a Duhului Sfânt; şi proorocul a fost întărit pentru lucrarea care-i stătea înainte (Isaia 6,3). În tot timpul misiunii lui lungi şi grele a dus cu el amintirea acestei viziuni. Timp de şaizeci de ani sau mai mult a stat înaintea copiilor lui Iuda ca un prooroc al nădejdii, devenind mai curajos şi mai îndrăzneţ în prezicerile sale cu privire la biruinţa viitoare a bisericii. |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: