English Home Romanian Home
Electronic Bible Online Pages Multi Language Phone Application One Language d/">Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Electronic Books Online Pages Build Ebook Phone Application Download Ebook Phone Application Download Desktop Application Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Create Bible Application Create E-Books Application
Credits News
About our project   |    Mobile Pages   |   
Electronic Books / Adventist / Romanian / Ellen White / Web / Divina vindecare

Adventist

Romanian

Printable ModePrintable Mode

Divina vindecare, 37


37:1 VIZITAREA CELOR BOLNAVI

37:2 Vizitarea excesivă a celor bolnavi este o bunătate rău canalizată, o idee falsă că aşa ar fi politicos. Cei care sunt foarte bolnavi nu ar trebui să primească vizitatori. Agitaţia adusă de primirea vizitatorilor îl oboseşte pe pacient într-un moment în care el are cea mai mare nevoie de linişte, de odihnă netulburată.

37:3 Pentru un convalescent sau un pacient care suferă de o boală cronică, este adesea o plăcere şi o binecuvântare să ştie că ceilalţi îşi aduc aminte cu bunătate de el; însă această dovadă, arătată printr-un mesaj de simpatie sau printr-un mic dar, va sluji unei cauze mai bune decât printr-o vizită personală, şi aceasta fără pericolul de a-i face vreun rău.

37:4 ÎNGRIJIREA ÎN SANATORII

37:5 În sanatorii şi spitale, unde infirmierele au de-a face în permanenţă cu un număr mare de oameni bolnavi, se cere un efort hotărât de a fi mereu plăcut şi voios şi de a arăta, cu atenţie, respect în orice cuvânt şi faptă. În aceste instituţii este de cea mai mare importanţă faptul ca infirmierele să se străduiască să-şi facă lucrarea bine şi cu înţelepciune. Ele trebuie să-şi amintească mereu că, prin împlinirea datoriilor lor zilnice, Îl slujesc pe Domnul Hristos.

37:6 Nu te teme, căci Eu sunt cu tine; nu te uita cu îngrijorare, căci Eu sunt Dumnezeul tău; Eu te întăresc, tot Eu îţi vin în ajutor. Eu te sprijinesc cu dreapta Mea biruitoare. (Isaia 41,10)

37:7 Cei bolnavi au nevoie să audă cuvinte înţelepte. Infirmierele ar trebui să studieze zilnic Biblia, pentru a fi capabile să rostească cuvinte care să-i lumineze şi să-i ajute pe cei suferinzi. Îngeri ai lui Dumnezeu se află în camerele în care sunt îngrijiţi cei suferinzi, iar atmosfera care înconjoară sufletul celui care administrează tratamentul ar trebui să fie pură şi de un miros plăcut. Medicii şi infirmierele trebuie să iubească principiile lui Hristos. Virtuţile Sale trebuie să se vadă în vieţile lor. Atunci, prin ceea ce fac şi spun, îi vor atrage pe cei bolnavi la Mântuitorul.

37:8 Infirmiera creştină, în timp ce administrează tratamentul pentru refacerea sănătăţii, va atrage în mod plăcut şi cu succes mintea pacientului înspre Hristos, vindecătorul sufletului, dar şi al trupului. Gândurile prezentate, azi puţin, mâine puţin, îşi vor face simţită influenţa. Infirmierele mai în vârstă n-ar trebui să piardă

37:9 nici o ocazie favorabilă pentru a atrage atenţia celor bolnavi asupra lui Hristos. Ele ar trebui să fie permanent gata de a împleti vindecarea spirituală cu vindecarea fizică.

37:10 Infirmierele trebuie să-l înveţe cu cea mai mare blândeţe şi gingăşie pe cel care doreşte să fie vindecat că trebuie să înceteze să mai calce Legea lui Dumnezeu. El trebuie să înceteze să mai aleagă o viaţă de păcat. Dumnezeu nu-l poate binecuvânta pe acela care continuă să aducă asupra sa boală şi suferinţă prin călcarea de bunăvoie a legilor cerului. Însă Hristos, prin Duhul Sfânt, vine ca o putere vindecătoare pentru aceia care încetează să mai facă răul şi învaţă să facă binele.

37:11 Cei care nu au deloc dragoste faţă de Dumnezeu vor lucra în mod constant împotriva celor mai mari interese sufleteşti şi trupeşti. Dar aceia care realizează importanţa vieţuirii în ascultare de Dumnezeu în lumea rea de acum vor accepta să se despartă de orice obicei greşit. Recunoştinţa şi iubirea le vor umple inimile. Ei ştiu că Hristos este prietenul lor. În multe cazuri, faptul că devin conştienţi că au un asemenea prieten înseamnă mai mult pentru cei suferinzi în calea către vindecare decât cel mai bun tratament care poate fi dat. Însă ambele linii de slujire sunt esenţiale. Ele trebuie să meargă mână în mână.

37:12 Rugăciunea pentru cei bolnavi

37:13 Rugăciunea credinţei îi va salva pe cei bolnavi.

37:14 Scriptura spune că oamenii "trebuie să se roage necurmat şi să nu se lase" (Luca 18,1); iar dacă ei simt vreodată nevoia să se roage, atunci acel timp este când puterile îi lasă şi pare că viaţa însăşi le scapă din mâini. Adesea, cei sănătoşi uită de îndurările minunate ce le sunt oferite zi după zi, an după an, şi nu-I aduc lui Dumnezeu nici o dovadă de preţuire pentru binecuvântările Sale. Însă, când vine boala, îşi amintesc de Dumnezeu. Când îi lasă puterile, oamenii simt că au nevoie de ajutorul divin. Iar Dumnezeul nostru îndurător nu Se întoarce niciodată de la sufletul care caută cu sinceritate să primească ajutor de la El. Domnul este locul nostru de scăpare atât în boală, cât şi în sănătate.

37:15 Cum se îndură un tată de copiii lui, aşa Se îndură Domnul de cei ce se tem de El. Căci El ştie din ce suntem făcuţi; Îşi aduce aminte că suntem ţărână. (Psalm 103,13.14)

37:16 Nebunii, prin purtarea lor vinovată, şi prin nelegiuirile lor, ajunseseră nenorociţi. Sufletul lor se dezgustase de orice hrană şi erau lângă porţile morţii. (Psalm 107,17.18)

37:17 Atunci, în strâmtorarea lor, au strigat către Domnul şi El i-a izbăvit din necazurile lor; a trimis cuvântul Său şi i-a tămăduit şi i-a scăpat de groapă. (Psalm 107,19.20)

37:18 Dumnezeu doreşte să readucă sănătatea celui bolnav astăzi, ca şi atunci când Duhul Sfânt a rostit aceste cuvinte prin psalmist. Iar Hristos este astăzi acelaşi Medic plin de compasiune care a fost şi în timpul lucrării Sale pământeşti. În El se găseşte balsam vindecător pentru fiecare boală, putere întăritoare pentru orice neputinţă. Ucenicii Săi de astăzi trebuie să se roage pentru cei bolnavi cu acelaşi zel cu care s-au rugat ucenicii din vechime. Şi vor avea loc vindecări; căci "rugăciunea credinţei îi va salva pe cei bolnavi". Avem puterea Duhului Sfânt, siguranţa netulburată a credinţei, care poate cere împlinirea făgăduinţelor lui Dumnezeu. Promisiunea Domnului: "Îşi vor pune mâinile peste cei bolnavi şi ei se vor însănătoşi" este tot atât de demnă de încredere acum, ca şi în zilele apostolilor. Ea arată privilegiul pe care-l au copiii lui Dumnezeu, iar credinţa noastră ar trebui să se prindă de tot ceea ce înseamnă acest lucru. Slujitorii lui Hristos sunt canalele lucrării Sale şi, prin ei, El doreşte să-Şi exercite puterea vindecătoare. Este datoria noastră să-i aducem pe cei bolnavi şi suferinzi înaintea lui Dumnezeu, în braţele credinţei noastre. Ar trebui să-i învăţăm să creadă în marele Vindecător.

37:19 Mântuitorul doreşte ca noi să-i încurajăm pe cei bolnavi, pe cei deznădăjduiţi, pe cei năpăstuiţi să se prindă de tăria Sa. Prin credinţă şi rugăciune, camera bolnavului poate fi transformată într-un Betel. Prin cuvânt şi faptă, medicii şi infirmierele pot spune atât de clar, încât să nu se poată înţelege greşit: "Dumnezeu Se află în acest loc" ca să salveze, nu să distrugă. Hristos doreşte să-Şi facă simţită prezenţa în camera bolnavului, umplând inimile medicilor şi infirmierelor cu gingăşia iubirii Sale. Dacă vieţile îngrijitorilor au o asemenea înrâurire asupra bolnavilor, încât Hristos să poată veni împreună cu ei la căpătâiul pacientului, acesta din urmă va fi însufleţit de convingerea că Mântuitorul cel milostiv este prezent, şi însăşi convingerea aceasta va face mult atât pentru vindecarea sufletului, cât şi a trupului.

37:20 Iar Dumnezeu ascultă rugăciunea. Hristos a spus: "Dacă veţi cere ceva în Numele Meu, voi face" (Ioan 14,14). Şi iarăşi spune: "Dacă Îmi slujeşte cineva, (...) Tatăl îl va cinsti" (Ioan 12,26). Dacă trăim conform Cuvântului Său, fiecare făgăduinţă preţioasă

37:21 pe care a făcut-o ni se va împlini. Suntem nevrednici de mila Sa, dar, când ne predăm Lui, El ne primeşte. El va lucra pentru şi prin aceia care-L urmează.

37:22 Însă noi nu putem cere împlinirea făgăduinţelor Sale decât atunci când trăim în ascultare de Cuvântul Său. Psalmistul spune: "Dacă aş fi cugetat lucruri nelegiuite în inima mea, nu m-ar fi ascultat Domnul" (Psalm 66,18). Dacă Îi dăm ascultare numai în parte, cu jumătate de inimă, făgăduinţele Sale nu se vor împlini pentru noi.

37:23 În Cuvântul lui Dumnezeu avem învăţătură cu privire la rugăciunea specială pentru însănătoşirea celor bolnavi. Dar înălţarea unei asemenea rugăciuni este unul dintre cele mai solemne lucruri şi nu trebuie iniţiat fără a fi cântărit cu grijă. În multe cazuri de rugăciune pentru vindecarea celor bolnavi, ceea ce este considerată credinţă nu este nimic altceva decât încumetare.

37:24 Multe persoane aduc asupra lor boala prin îngăduinţa de sine. Ele nu au trăit în armonie cu legile trupului sau cu principiile curăţeniei desăvârşite. Alţii au nesocotit legile sănătăţii prin obiceiurile lor de a mânca şi de a bea, de a se îmbrăca sau de a munci. Adesea, o formă de viciu este cauza slăbiciunii minţii sau corpului. Dacă aceste persoane ar dobândi binecuvântarea sănătăţii, multe dintre ele ar continua să urmeze aceeaşi cale nepăsătoare de încălcare a legilor trupeşti şi spirituale ale lui Dumnezeu, gândind că, dacă Dumnezeu îi însănătoşeşte ca răspuns la rugăciune, au libertatea de a-şi continua practicile nesănătoase şi de a-şi îngădui fără nici o reţinere apetitul stricat. Dacă ar face o minune şi le-ar reda sănătatea acestor persoane, Dumnezeu ar încuraja păcatul.

37:25 Este o muncă pierdută aceea de a-i învăţa pe oameni să privească la Dumnezeu ca vindecător al neputinţelor lor, dacă nu sunt învăţaţi şi să lase deoparte practicile lor nesănătoase. Pentru a primi binecuvântarea Sa ca răspuns la rugăciune, ei trebuie să înceteze să facă răul şi să înveţe să facă binele. Mediul în care trăiesc trebuie să fie sănătos, obiceiurile lor de vieţuire, sănătoase.

37:26 Ei trebuie să trăiască în armonie cu Legea lui Dumnezeu, atât pentru trup, cât şi pentru spirit.

37:27 MĂRTURISIREA PĂCATULUI

37:28 Celor care doresc rugăciunea pentru restabilirea sănătăţii lor ar trebui să li se explice clar că violarea Legii lui Dumnezeu, fie cea fizică, fie cea spirituală, este păcat şi, pentru ca ei să primească binecuvântarea Sa, păcatul trebuie să fie mărturisit şi părăsit.

37:29 Scriptura ne îndeamnă: "Mărturisiţi-vă unii altora păcatele şi rugaţi-vă unii pentru alţii, ca să fiţi vindecaţi" (Iacov 5,16). Celui care cere să se înalţe rugăciuni pentru el să-i fie puse înainte gânduri ca acestea: "Noi nu putem citi în inimă sau cunoaşte secretele vieţii tale. Acestea sunt cunoscute numai de tine şi de Dumnezeu. Dacă te pocăieşti de păcatele tale, este datoria ta să le mărturiseşti." Păcatul care are un caracter intim trebuie să fie mărturisit lui Hristos, singurul Mijlocitor între Dumnezeu şi om. Căci "dacă cineva a păcătuit, avem la Tatăl un Mijlocitor, pe Isus Hristos, Cel neprihănit" (1 Ioan 2,1). Fiecare păcat este o jignire adusă lui Dumnezeu

37:30 şi trebuie mărturisit Lui, prin Hristos. Fiecare păcat descoperit ar trebui mărturisit la fel de deschis. Răul făcut unui semen ar trebui reparat împreună cu cel faţă de care s-a păcătuit. Dacă vreunii dintre cei care caută să se însănătoşească s-au făcut vinovaţi de vorbire de rău, dacă au semănat discordie în familie, printre vecini sau în biserică şi au stârnit ceartă şi răcirea relaţiilor, dacă prin vreun procedeu greşit i-au dus pe alţii în păcat, aceste lucruri ar trebui să fie mărturisite înaintea lui Dumnezeu şi înaintea acelora faţă de care s-a păcătuit. "Dacă ne mărturisim păcatele, El este credincios şi drept, ca să ne ierte păcatele şi să ne curăţească de orice nelegiuire." (1 Ioan 1,9)

37:31 Când relele au fost îndreptate, putem prezenta nevoile celor bolnavi înaintea Domnului cu credinţă netulburată, după cum ne inspiră chiar Duhul Său. El cunoaşte pe fiecare pe nume şi Se îngrijeşte de fiecare ca şi cum n-ar mai exista vreun altul pe pământ pentru care L-a dat pe Preaiubitul Său Fiu. Pentru că dragostea lui Dumnezeu este atât de mare şi statornică, cei bolnavi ar trebui să fie încurajaţi să se încreadă în El şi să fie voioşi. Faptul de a fi neliniştiţi pentru propriile persoane are tendinţa de a provoca slăbiciunea şi boala. Dacă se vor înălţa deasupra depresiei şi întristării, şansele lor de însănătoşire vor fi mai mari; căci "ochiul Domnului priveşte peste cei ce se tem de El", care "nădăjduiesc în bunătatea Lui" (Psalm 33,18).

37:32 În rugăciunea pentru cei bolnavi, ar trebui să ne amintim că "nu ştim cum trebuie să ne rugăm" (Romani 8,26). Nu ştim dacă binecuvântarea pe care o dorim va fi sau nu cea mai bună. De aceea, rugăciunile noastre ar trebui să includă şi acest gând: "Doamne, Tu ştii fiecare secret al sufletului. Tu cunoşti aceste persoane. Isus, Apărătorul lor, Şi-a dat viaţa pentru ei. Dragostea Sa pentru aceştia este cu mult mai mare decât ar putea fi a noastră pentru ei. De aceea, dacă este pentru slava Ta şi binele celor năpăstuiţi, cerem ca în Numele lui Isus să poată deveni iarăşi sănătoşi. Dacă nu este voia Ta ca ei să poată fi

37:33 însănătoşiţi, cerem ca harul Tău să-i poată mângâia, iar prezenţa Ta să-i sprijine în suferinţele lor".

37:34 Dumnezeu ştie sfârşitul de la început. El cunoaşte inimile tuturor oamenilor. El citeşte fiecare secret al sufletului. El ştie dacă aceia pentru care se înalţă rugăciunea vor fi sau nu în stare să îndure încercările care ar veni asupra lor dacă ar trăi. El ştie dacă vieţile lor ar fi o binecuvântare sau un blestem pentru ei înşişi şi pentru lume. Acesta este un motiv pentru care, atunci când prezentăm cu seriozitate cererile noastre, ar trebui să spunem: "Totuşi, facă-se nu voia Mea, ci a Ta" (Luca 22,42). Isus a adăugat aceste cuvinte de supunere faţă de înţelepciunea şi voinţa lui Dumnezeu când S-a rugat în grădina Ghetsemani: "Tată, dacă este cu putinţă, depărtează de la Mine paharul acesta!" (Matei 26,39). Şi dacă ele au fost potrivite pentru El, Fiul lui Dumnezeu, cu atât mai mult se potrivesc ele pe buzele muritorilor limitaţi, supuşi greşelii!

37:35 Calea noastră constantă este aceea de a supune dorinţele noastre Atot înţeleptului Tată ceresc şi apoi, cu o siguranţă perfectă, să-I încredinţăm totul. Ştim că Dumnezeu ne aude dacă cerem după voia Sa. Dar să insistăm în cererile noastre fără un duh de supunere nu este bine; rugăciunile noastre nu trebuie să îmbrace o formă de poruncă, ci de mijlocire.

37:36 Există cazuri în care Dumnezeu lucrează clar prin puterea Sa divină pentru restabilirea sănătăţii. Dar nu sunt vindecaţi toţi bolnavii. Mulţi sunt puşi deoparte să adoarmă în Isus. Lui Ioan, pe insula Patmos, i s-a poruncit să scrie: "'Ferice de acum încolo de morţii care mor în Domnul!' 'Da', zice Duhul, 'ei se vor odihni de ostenelile lor, căci faptele lor îi urmează'" (Apocalipsa 14,13). Din aceasta vedem că, dacă persoanele nu se însănătoşesc, nu ar trebui judecate pe motivul acesta că le lipseşte credinţa.

37:37 Noi toţi dorim răspunsuri imediate şi directe la rugăciunile noastre

37:38 şi suntem ispitiţi să ne descurajăm când răspunsul întârzie sau soseşte într-o formă neaşteptată. Însă Dumnezeu este prea înţelept şi bun ca să răspundă întotdeauna la rugăciunile noastre exact când şi cum dorim noi. El va face mai mult şi mai bine pentru noi decât să ne împlinească toate dorinţele. Şi pentru că ne putem încrede în înţelepciunea şi iubirea Sa, nu ar trebui să-I cerem să fie de acord cu voinţa noastră, ci să căutăm să pătrundem şi să împlinim scopul Său. Dorinţele şi interesele noastre ar trebui să se piardă în voinţa Sa. Aceste experienţe care ne pun la probă credinţa sunt spre binele nostru. Prin ele se descoperă dacă credinţa noastră este dreaptă şi sinceră, sprijinindu-se numai pe Cuvântul lui Dumnezeu, sau dacă, depinzând de împrejurări, este nesigură şi schimbătoare. Credinţa este întărită prin exerciţiu. Trebuie să lăsăm răbdarea să-şi facă lucrarea sa desăvârşită, amintindu-ne că există făgăduinţe preţioase în Scripturi pentru aceia care Îl aşteaptă pe Domnul.

37:39 Nu toţi înţeleg aceste principii. Mulţi care caută îndurarea vindecătoare a Domnului cred că trebuie să primească un răspuns direct şi imediat la rugăciunile lor sau, dacă nu, credinţa lor este defectuoasă. Pentru acest motiv, cei care sunt slăbiţi din pricina bolii trebuie sfătuiţi cu înţelepciune, pentru a putea acţiona cu discernământ. Ei nu ar trebui să nesocotească datoria pe care o au faţă de prietenii lor care poate le supravieţuiesc sau să neglijeze să folosească mijloacele naturale pentru restabilirea sănătăţii.

37:40 Adesea există pericolul de a greşi aici. Crezând că vor fi vindecaţi ca răspuns la rugăciune, unii se tem să facă orice ar putea părea să indice o lipsă de credinţă. Însă ei nu ar trebui să neglijeze să-şi pună lucrurile în rânduială, aşa cum ar dori s-o facă dacă s-ar aştepta să fie răpiţi de moarte. Şi nici n-ar trebui să se teamă să rostească vorbe de încurajare sau sfat, pe care ar dori, în ceasul despărţirii, să le spună celor iubiţi.

37:41 Cei care caută vindecarea prin rugăciune nu ar trebui să neglijeze folosirea mijloacelor de remediu pe care le au la îndemână.

37:42 Folosirea unor astfel de mijloace nu este o tăgăduire a credinţei, întrucât Dumnezeu a luat măsuri de alinare a durerii şi de sprijinire a corpului în lucrarea sa de refacere. Nu este o tăgăduire a credinţei să coopereze cu Dumnezeu şi să se plaseze în cea mai favorabilă condiţie pentru a se însănătoşi. Dumnezeu a făcut în aşa fel, încât să stea în puterea noastră să obţinem o cunoaştere a legilor de vieţuire. Această cunoaştere ne-a fost pusă la îndemână ca s-o folosim. Ar trebui să folosim orice mijloc pentru restabilirea sănătăţii, profitând de orice avantaj posibil, lucrând în armonie cu legile naturale. Când ne-am rugat pentru însănătoşirea celor bolnavi, putem lucra cu mai multă energie, mulţumindu-I lui Dumnezeu că avem privilegiul de a coopera cu El şi cerând binecuvântarea Sa asupra mijloacelor pe care tot El ni le-a pus la dispoziţie.

37:43 Avem aprobarea Cuvântului lui Dumnezeu pentru folosirea mijloacelor de remediu. Ezechia, împăratul lui Israel, era bolnav şi un profet al lui Dumnezeu i-a adus solia că va muri. Acesta a strigat către Domnul, iar Domnul l-a auzit pe slujitorul Său şi i-a trimis o solie că vor fi adăugaţi cincisprezece ani la viaţa sa. Desigur că numai un cuvânt de la Dumnezeu l-ar fi vindecat pe Ezechia instantaneu; însă au fost date instrucţiuni deosebite: "Să se aducă o turtă de smochine şi s-o întindă peste bubă; şi Ezechia va trăi" (Isaia 38,21).

37:44 Căci El mă va ocroti în coliba Lui, în ziua necazului, mă va ascunde sub acoperişul cortului Lui, şi mă va înălţa pe o stâncă. Iată că mi se şi înalţă capul peste vrăjmaşii mei, care mă înconjoară: voi aduce jertfe în cortul Lui în sunetul trâmbiţei, voi cânta şi voi lăuda pe Domnul. (Psalmi 27, 5.6)

37:45 Cu un prilej, Hristos a pus tină pe ochii unui orb şi i-a poruncit: "'Du-te de te spală în scăldătoarea Siloamului' (...). El s-a dus, s-a spălat şi s-a întors văzând bine" (Ioan 9,7). Vindecarea se putea înfăptui numai prin puterea marelui Vindecător; cu toate acestea, Hristos S-a folosit de mijloacele simple ale naturii. În vreme ce nu a sprijinit remediile medicamentoase, El a aprobat în schimb folosirea remediilor simple şi naturale.

37:46 Când ne-am rugat pentru însănătoşirea celor bolnavi, oricare ar fi rezultatul, să nu ne pierdem credinţa în Dumnezeu. Dacă ni se va cere să înfruntăm o pierdere, să acceptăm cupa amară, amintindu-ne că mâna Tatălui o ţine la buzele noastre. Însă, dacă sănătatea ar reveni, n-ar trebui să uităm că paharul îndurării vindecătoare este întins sub o reînnoită obligaţie faţă de Creator. Când cei zece leproşi au fost curăţiţi, numai unul s-a întors să-L găsească pe Isus şi să-I dea slavă. Nici unul dintre noi să nu fie asemenea celor nouă nesocotiţi, ale căror inimi nu s-au lăsat atinse de îndurarea lui Dumnezeu. "Orice ni se dă bun şi orice dar desăvârşit este de sus, pogorându-se de la Tatăl luminilor, în care nu este nici schimbare, nici umbră de mutare" (Iacov 1,17).

37:47 Folosirea remediilor

37:48 Suntem împreună lucrători cu Dumnezeu.

37:49 Boala nu vine niciodată fără o cauză. Calea este pregătită şi boala este chemată prin nesocotirea legilor sănătăţii. Mulţi suferă consecinţele păcătuirii părinţilor lor. Deşi ei nu sunt răspunzători pentru ceea ce au făcut părinţii lor, este totuşi de datoria lor să descopere ce constituie o încălcare a legilor sănătăţii şi ce nu. Ei ar trebui să evite obiceiurile greşite ale părinţilor lor şi, printr-o vieţuire corectă, să-şi asigure condiţii mai bune.

37:50 Totuşi, cei mai mulţi suferă din cauza propriului lor comportament greşit. Ei nu ţin seama de principiile sănătăţii prin obiceiurile lor de a mânca, de a bea, de a se îmbrăca şi de a munci. Încălcarea legilor naturii atrage după sine un rezultat sigur; iar când boala vine asupra lor, mulţi nu atribuie suferinţelor lor cauza adevărată, ci murmură împotriva lui Dumnezeu din pricina afecţiunilor pe care le au. Însă Dumnezeu nu este răspunzător de suferinţa care urmează nesocotirii legii naturale.

37:51 Dumnezeu ne-a înzestrat cu o anumită măsură de forţă vitală. El ne-a conceput de asemenea cu organe menite să menţină diferite funcţii vitale, iar El intenţionează ca aceste organe

37:52 să lucreze împreună în mod armonios. Dacă păstrăm cu grijă forţa vitală şi ţinem în ordine mecanismul delicat al organismului, rezultatul este sănătatea; dacă însă forţa vitală este epuizată prea repede, sistemul nervos împrumută putere pentru nevoile curente din resursele sale de energie, iar când un organ este vătămat, toate sunt afectate. Corpul suportă multe abuzuri, aparent fără să opună rezistenţă; apoi reacţionează şi face un efort hotărât pentru a îndepărta efectele tratamentului ingrat la care a fost supus. Efortul său de a corija aceste condiţii se manifestă adesea prin febră şi diferite alte forme de boală.

37:53 Când abuzul asupra sănătăţii este dus atât de departe încât apare boala, cel suferind poate face adesea pentru el însuşi ceea ce nimeni altcineva nu poate face. Primul lucru care trebuie făcut este de a stabili clar adevăratul motiv al bolii şi apoi de a acţiona în mod raţional pentru a îndepărta cauza. Dacă funcţionarea armonioasă a organismului s-a dereglat din pricina muncii în exces, supraalimentării sau altor devieri, nu încercaţi să rezolvaţi dificultăţile adăugând povara medicamentelor otrăvitoare.

37:54 Mâncatul fără discernământ este adesea cauza îmbolnăvirii, iar lucrul de care organismul are cea mai mare nevoie este acela de a fi uşurat de povara nefirească ce a fost pusă asupra sa. În multe cazuri de boală, cel mai bun remediu este ca pacientul să postească preţ de o masă sau două, pentru ca organele digestive istovite să poată avea ocazia să se odihnească. O dietă compusă din fructe timp de câteva zile a adus adesea o mare uşurare celor care lucrează intelectual. De multe ori, o perioadă scurtă de abstinenţă alimentară totală, urmată de o alimentaţie simplă, moderată, a dus la însănătoşire prin propriul efort recuperativ al organismului. O alimentaţie simplă timp de o lună sau două ar convinge pe mulţi suferinzi că drumul îngust al tăgăduirii de sine este drumul către sănătate.

Printable Mode

Seek to any passage:


Book:
Chapter:
Paragraph:

Search the text:


Search in:
Terms:
Case insensitive:


Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here. Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.

Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.

1. Install a Zip Utility from Android Market.

2. Install a File Manager from Android Market.

3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.

4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).

5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.

6. Launch PhoneMe from your smartphone.

7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.

8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.


How to install the application in Java Mobile enabled phones

It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP) technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.

A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).

The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version. Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain the software to be installed on your mobile phone.

I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing, to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.

There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor) files. These JAD files has to be uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).

There are different methods to download the applications in your mobile phone as follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid

Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of the software.


1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
 

If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is enough to access https://biblephone.intercer.net/wap/  from the browser of the mobile phone, and to access the desired Bible version, and then to make an option about MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more). After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile phone.

Many phones have only this option for installing JAVA appplications.

2. By using the infrared port of the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.

If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared port of the computer (preferable laptop).

c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g. on the games or applications directories). After you made this selection, the file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have larger fonts, full screen display etc.

3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check if exists).

4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
On this case the steps are as follows:

a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next, you will start the synchronization / data transfer application and download the JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in the games or applications directories. Next, you will have to select for run the JAR desired file.

5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to download and run Java applications.


Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific models.

Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).

Multilingual Online Ebooks

It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.


Select another version:



Source: Text from read this link, compiled by biblephone2008@gmail.com





free counters

Locations of visitors to this page






If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here. May God bless you in studying the Holy Scriptures.



Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: