Printable ModeParabolele Domnului Hristos, 20
|
20:1 Cap. 19 - Măsura iertării 20:2 (Capitol bazat pe textele din Matei 18,2l- 35) 20:3 Apostolul Petru a venit la Domnul Hristos cu întrebarea: "Doamne, de câte ori să iert pe fratele meu, când va păcătui împotriva mea? Până la şapte ori?" Rabinii limitau acordarea iertării până la trei ori. Apostolul Petru, îndeplinind - după părerea lui - învăţătura Domnului Hristos, a gândit să extindă acordarea iertării până la "şapte ori" numărul desăvârşirii. Dar Domnul Hristos ne-a învăţat că nu trebuie să obosim iertând. "Eu nu-ţi zic până la şapte ori, ci până la şaptezeci de ori câte şapte." 20:4 Apoi, El înfăţişează adevăratul motiv pe baza căruia iertarea trebuie să fie acordată, cum şi primejdia de a nutri un spirit neiertător. Într-o parabolă, El a povestit despre un împărat care a venit să se socotească cu slujbaşii care administrau afacerile împărăţiei sale. Unii dintre aceşti slujbaşi au primit o imensă sumă de bani aparţinând statului. Pe când împăratul cerceta modul în care aceştia au administrat bunurile ce le-au fost încredinţate, înaintea lui a fost adus un om a cărei datorie faţă de stăpânul său se ridica la imensa sumă de zece mii de talanţi. 20:5 El n-avea cu ce plăti datoria; conform obiceiului, împăratul a poruncit să fie vândut, cu tot ceea ce avea, ca să plătească datoria. Dar, îngrozit, omul se aruncă la picioarele lui şi-l imploră spunându-i: "Doamne, mai îngăduieşte-mă, şi-ţi voi plăti tot." Stăpânul robului aceluia, făcându-i-se milă de el, i-a dat drumul şi i-a iertat datoria. 20:6 "Robul acela, când a ieşit afară, a întâlnit pe unul din tovarăşii lui de slujbă, care-i era dator o sută de lei. A pus mâna pe el şi-l strângea de gât, zicând: 'Plăteşte-mi ce-mi eşti dator! Tovarăşul lui s-a aruncat la pământ, îl ruga şi zicea: 'Mai îngăduieşte-mă, şi-ţi voi plăti.' Dar el n-a vrut, ci s-a dus şi l-a aruncat în temniţă, până va plăti datoria. Când au văzut tovarăşii lui cele întâmplate, s-au întristat foarte mult şi s-au dus de au spus stăpânului lor toate cele petrecute. Atunci stăpânul a chemat la el pe robul acesta şi i-a zis: 'Rob viclean! Eu ţi-am iertat toată datoria, fiindcă m-ai rugat. Oare nu se cădea să ai şi tu milă de tovarăşul tău, cum am avut eu milă de tine? 'Şi stăpânul s-a mâniat şi l-a dat pe mâna chinuitorilor, până va plăti tot ce datora." Matei 18, 23-35. 20:7 Această parabolă prezintă detaliile care sunt necesare pentru completarea tabloului, dar care n-au corespondent în semnificaţia ei spirituală. Atenţia nu trebuie să fie atrasă de aceste detalii. Aici sunt ilustrate unele adevăruri mari, şi atenţia noastră trebuie să fie acordată acestora. 20:8 Iertarea acordată de acest împărat reprezintă iertarea divină a tuturor păcatelor. Domnul Hristos este reprezentat prin împăratul, care, plin de milă, a iertat datoria robului său. Păcătosul se află sub condamnarea Legii călcate. El nu se poate mântui singur si, pentru acest motiv, Domnul Hristos a venit în această lume, îmbrăcând divinitatea Sa cu haina naturii noastre omeneşti, şi Şi-a dat viaţa Sa, El, cel drept, pentru cel nedrept. El S-a dat pe Sine pentru 20:9 păcatele noastre şi, fiecărui suflet, El îi oferă, fără bani, sângele Lui aducător de iertare. "La Domnul este îndurare, şi la El este belşug de răscumpărare." Psalmul 130,7. 20:10 Iată motivul în baza căruia noi ar trebui să exercităm milă faţă de cei păcătoşi, ca şi noi. "Dacă astfel ne-a iubit Dumnezeu pe noi, trebuie să ne iubim şi noi unii pe alţii." 1 Ioan 4,11. "Fără plată aţi primit, fără plată să daţi." Matei 10,8. 20:11 În parabolă, când datornicul s-a rugat să fie păsuit, cu promisiunea: "Mai îngăduieşte-mă, şi-ţi voi plăti", sentinţa a fost revocată, întreaga datorie a fost iertată şi imediat, i s-a oferit ocazia ca să urmeze şi el exemplul stăpânului său care l-a iertat. Ieşind de la împărat, el a întâlnit pe un tovarăş al său de slujbă, care îi datora o mică sumă de bani. Lui i se iertase o datorie de zece mii de talanţi; datornicul său îi datora numai o sută de lei. Dar el, care a fost tratat cu atâta milă, s-a comportat cu tovarăşul său de lucru într-un mod cu totul diferit. Datornicul său a făcut un apel identic cu acela pe care el personal l-a adresat împăratului, dar fără un rezultat asemănător. El, care fusese de curând iertat, n-a avut o inimă plină de milă şi iertare. Mila ce i-a fost acordată el n-a dat-o pe faţă în comportamentul său cu tovarăşul lui de lucru. El n-a răspuns rugăminţii ce i-a fost adresată de a fi îndurător. Mica sumă de bani ce-i era datorată, era tot ceea ce avea în minte acest slujitor nerecunoscător. El pretindea tot ceea ce gândea el că i se cuvine, şi a adus la îndeplinire o sentinţă asemănătoare aceleia care, în mod aşa de binevoitor, fusese anulată în dreptul său. 20:12 Cât de mulţi, astăzi, dau pe faţă un spirit asemănător. Când datornicul a cerut stăpânului său milă, el n-avea simţământul real al enormei lui datorii. El nu-şi dădea seama de starea lui disperată. El spera să găsească singur o cale de scăpare. "Mai îngăduieşte-mă, şi-ţi voi plăti", spunea el. Tot astfel, sunt foarte mulţi aceia care nădăjduiesc ca prin propriile lor fapte să capete favoarea lui Dumnezeu. Ei nu-şi dau seama de starea lor deznădăjduită. 20:13 Ei nu acceptă harul lui Dumnezeu, ca un dar, fără de plată, ci încearcă să clădească pe îndreptăţirea de sine. Inimile lor nu se zdrobesc şi nici nu se umilesc din cauza păcatului, iar faţă de alţii sunt severi şi neiertători. Comparate cu păcatele fraţilor lor săvârşite faţă de ei, 20:14 propriile lor păcate împotriva lui Dumnezeu, sunt ca zece mii de talanţi, faţă de o sută de lei - aproximativ unu, faţă de un milion; şi totuşi, ei îndrăznesc să fie neiertători. 20:15 În parabolă, stăpânul a chemat pe datornicul nemilostiv şi i-a zis: "Rob viclean! Eu ţi-am iertat toată datoria, fiindcă m-ai rugat. Oare nu se cădea să ai şi tu milă de tovarăşul tău, cum am avut eu milă de tine? Şi stăpânul s-a mâniat şi l-a dat pe mâna chinuitorilor, până va plăti tot ce datora." "Tot aşa vă va face şi Tatăl Meu cel ceresc, dacă fiecare din voi nu iartă din toată inima pe fratele său." Cine refuză să ierte, îşi periclitează astfel propria lui nădejde de a fi iertat. 20:16 Dar învăţătura din această parabolă n-ar trebui să fie greşit aplicată. Iertarea lui Dumnezeu manifestată faţă de noi nu ne scuteşte nicidecum de datoria noastră de a-L asculta. Tot astfel, spiritul de iertare manifestat faţă de aproapele nostru nu scuteşte de cerinţele unei drepte îndatoriri. În rugăciunea pe care Domnul Hristos a învăţat pe ucenici s-o rostească, El spunea: "Şi ne iartă greşelile noastre, precum şi noi iertăm greşiţilor noştri" Matei 6,12. Prin aceasta El nu înţelegea faptul că, în vederea iertării păcatelor noastre, noi nu trebuie să cerem de la datornicii noştri ceea ce în mod drept aceştia ne sunt datori. Dar dacă ei nu pot plăti, chiar dacă acesta este rezultatul unei neînţelepte administrări, ei nu trebuie aruncaţi în închisoare, chinuiţi, sau chiar trataţi în mod aspru; parabola aceasta nu ne învaţă să încurajăm indolenţa. Cuvântul lui Dumnezeu declară că, dacă cineva nu vrea să lucreze, nici să nu mănânce. 2 Tesaloniceni 3,10. Dumnezeu nu cere celor care muncesc din greu să susţină pe alţii în lenevia lor. Irosirea timpului şi lipsa eforturilor, iată ceea ce face ca mulţi să ajungă în sărăcie şi lipsuri. Dacă aceste scăderi nu vor fi corectate de acei care se complac în ele, atunci tot ceea ce s-ar putea face pentru ei, ar fi ca atunci când ai pus o comoară într-un sac rupt, care este numai găuri. Există totuşi şi o sărăcie, fără ca cel în cauză să fie vinovat, şi noi trebuie să avem milă şi împreună simţire faţă de aceştia care sunt mai puţin favorizaţi. 20:17 Noi ar trebui să tratăm pe alţii, exact aşa cum noi înşine, în împrejurări asemănătoare, am dori să fim trataţi. 20:18 Duhul Sfânt ne îndeamnă prin apostolul Pavel - "Deci, dacă este vreo îndemnare în Hristos, dacă este vreo mângâiere în dragoste, dacă este vreo legătură a Duhului, dacă este vreo milostivire şi vreo îndurare, faceţi-mi bucuria deplină, şi aveţi o simţire, o dragoste, un suflet şi un gând. Nu faceţi nimic din duh de ceartă sau din slavă deşartă; şi în smerenie fiecare să privească pe altul mai pe sus de el însuşi. Fiecare din voi să se uite nu la foloasele lui, ci şi la foloasele altora. Să aveţi în voi gândul acesta, care era şi în Hristos Isus." Filipeni2,l-5. 20:19 Dar păcatul n-ar trebui tratat cu uşurinţă. Dumnezeu ne-a poruncit să nu suferim răul la fratele nostru. El spune: "Dacă fratele tău păcătuieşte împotriva ta, mustră-l!" Luca 17,3. Păcatul trebuie să fie numit pe numele lui şi trebuie să fie în mod deschis pus înaintea celui ce l-a săvârşit. 20:20 În însărcinarea dată lui Timotei, apostolul Pavel, scriind prin Duhul Sfânt, a spus: "Propovăduieşte Cuvântul, stăruieşte asupra lui la timp şi ne la timp, mustră, ceartă, îndeamnă cu toată blândeţea şi învăţătura." 2 Timotei 4,2. Iar lui Tit, el îi scria: "în adevăr... sunt mulţi nesupuşi, flecari şi amăgitori... De aceea mustră-i aspru, ca să fie sănătoşi în credinţă." Tit 1,10-l3. 20:21 "Dacă fratele tău a păcătuit împotriva ta, du-te şi mustră-l între tine şi el singur. Dacă te ascultă, ai câştigat pe fratele tău. Dar dacă nu te ascultă, mai ia cu tine unul sau doi inşi, pentru ca orice vorbă să fie sprijinită pe mărturia a doi sau trei martori. Dacă nu vrea să asculte de ei, spune-l Bisericii: şi, dacă nu vrea să asculte nici de Biserică, să fie pentru tine ca un păgân şi ca un vameş." Matei 18,15-l7. 20:22 Mântuitorul nostru ne învaţă că problemele de neînţelegeri dintre creştini, trebuie să fie aplanate în biserică. 20:23 Ele n-ar trebui aduse înaintea acelora care nu se tem de Dumnezeu. Dacă un creştin este nedreptăţit de fratele său, acesta să nu se adreseze celor ce nu cred, târându-l la judecată. El să urmeze învăţătura pe care ne-a dat-o Domnul Hristos. În loc de a căuta să se răzbune singur, să salveze pe fratele său. Dumnezeu va ocroti interesele acelora care îl iubesc şi se tem de El şi, de aceea, cu încredere, noi să încredinţăm cazul nostru Lui, care judecă cu dreptate. 20:24 Prea adesea, când cineva greşeşte mereu şi mereu şi acesta îşi mărturiseşte greşeala sa, cel împotriva căruia s-a greşit se simte obosit şi consideră că a iertat destul. Dar Mântuitorul ne-a spus deschis cum să ne purtăm cu cel greşit: "Dacă fratele tău păcătuieşte împotriva ta, mustră-l. Şi dacă-i pare rău, iartă-l," Luca 17,3. Să nu-l ţii la distanţă socotindu-l nevrednic de încrederea ta. Ia seama la tine însuţi, "ca să nu fii ispitit şi tu." Galateni 6,1. 20:25 Dacă fraţii tăi greşesc, tu trebuie să-i ierţi. Când vin la tine şi îşi recunosc greşeala, tu nu trebuie să zici: "nu 20:26 cred că sunt destul de umiliţi. Nu cred că ei sunt sinceri în mărturisirea lor." Cu ce drept îi judeci ca şi când le-ai citi inima? Cuvântul Domnului spune: "Dacă-i pare rău, iartă-l. Şi chiar dacă păcătuieşte împotriva ta de şapte ori pe zi, şi de şapte ori pe zi se întoarce la tine şi zice: 'îmi pare rău' - să-l ierţi." Luca 17,3. Şi nu numai de şapte ori, ci de şaptezeci de ori câte şapte - tot atât de des, de câte ori te iartă Dumnezeu pe tine. 20:27 Noi datorăm totul harului fără de plată al lui Dumnezeu. În legământ, harul a consacrat adopţiunea noastră. În lucrarea Mântuitorului nostru, harul a săvârşit răscumpărarea şi renaşterea noastră, cum şi înălţarea noastră la poziţia de moştenitori împreună cu Hristos. Harul acesta să fie deci făcut cunoscut şi altora. 20:28 Nu daţi celui greşit nici o ocazie de descurajare. Nu îngăduiţi ca o asprime fariseică să rănească pe fratele vostru. Nici un gând amar de batjocoră să nu se ivească în mintea sau inima voastră. Nici o urmă de dispreţ să nu se simtă în vocea voastră. Dacă veţi rosti un cuvânt de la voi, sau veţi lua o atitudine de indiferenţă, sau veţi manifesta un spirit de bănuială sau neîncredere, lucrul acesta ar putea aduce ruina unui suflet. El are nevoie de un frate cu o inimă plină de simpatie ca a Fratelui mai Mare, care să mişte inima lui omenească. Faceţi-l să simtă mai bine strângerea puternică a unei mâini iubitoare şi să audă şoptindu-i-se: "Să ne rugăm." Dumnezeu vă va da la amândoi o bogată experienţă. Rugăciunea ne uneşte laolaltă unul cu celălalt, şi cu Dumnezeu. Rugăciunea aduce pe Domnul Hristos alături de noi şi dă celui ce stă să cadă, celui apăsat, noi puteri spre a birui lumea, firea şi pe cel rău. Rugăciunea îndepărtează atacurile lui Satana. 20:29 Când cineva se întoarce de la imperfecţiunile omeneşti să privească la Hristos, în caracterul acestuia are loc o transformare divină. Spiritul Domnului Hristos lucrând asupra inimii, o face asemenea chipului Său. 20:30 Să stăruim dar în a înălţa pe Hristos. Ochii minţii să fie îndreptaţi spre "Mielul lui Dumnezeu care ridică păcatul lumii." Ioan 1,29. Şi angajaţi fiind în această lucrare, să nu uităm că "cine 20:31 întoarce pe un păcătos de la rătăcirea căii lui, va mântui un suflet de la moarte, şi va acoperi o sumedenie de păcate." Iacov 5,20. 20:32 "Dar dacă nu iertaţi oamenilor greşelile lor, nici Tatăl vostru nu vă va ierta greşelile voastre." Matei 6,l5. Nimic nu poate justifica un spirit neiertător. Cel care este neiertător faţă de ceilalţi, demonstrează faptul că el însuşi nu este părtaş harului iertător al lui Dumnezeu. Prin iertarea lui Dumnezeu, inima celui greşit este strâns atrasă de inima cea mare a Iubirii Infinite. Fluxul iubirii divine se revarsă în sufletul păcătosului, şi de la el, la alţii. Mila şi îndurarea pe care Domnul Hristos a manifestat-o în propria şi preţioasa Sa viaţă, vor fi văzute în viaţa acelora care devin părtaşi harului Său. "Dacă n-are cineva Duhul lui Hristos, nu este al Lui." Romani 8,9. Unul ca acesta este înstrăinat de Dumnezeu, apt numai pentru o veşnică separare de El. 20:33 Este adevărat că el poate să fi primit cândva iertarea; dar spiritul său nemilos arată faptul că el respinge acum iubirea iertătoare a lui Dumnezeu. El s-a despărţit de Dumnezeu, şi se află în aceeaşi stare în care se găsea mai înainte de a fi iertat. El a negat pocăinţa sa, şi păcatele sale apasă asupra lui ca şi când niciodată nu s-ar fi pocăit de ele. 20:34 Dar marea învăţătură a parabolei se află în contrastul dintre mila lui Dumnezeu şi inima împietrită şi nemiloasă a omului; în faptul că mila plină de iertare a lui Dumnezeu trebuie să fie o măsură şi pentru noi. "Oare nu se cădea să ai şi tu milă de tovarăşul tău, cum am avut eu milă de tine?" 20:35 Noi nu suntem iertaţi pentru că iertăm, ci CUM IERTĂM! Temeiul pentru orice iertare se află în iubirea nemeritată a lui Dumnezeu; dar, prin atitudinea noastră faţă de alţii, noi dovedim dacă ne-am însuşit sau nu această iubire. De aceea, Domnul Hristos spunea: "Căci cu ce judecată judecaţi, veţi fi judecaţi; şi cu ce măsură măsuraţi, vi se va măsura." Matei 7,2. |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: