41:11 cu privire la purtarea lui Pavel. Mai mult chiar, însuşi Felix avea o mai bună cunoaştere a religiei iudaice decât îşi închipuiau mulţi. Prezentarea lămurită a faptelor în acest caz l-a făcut pe Felix în stare să înţeleagă şi mai limpede motivele de care erau stăpâniţi iudeii în încercarea lor de a învinui pe apostol de o purtare răzvrătită şi de trădare. Guvernatorul nu voia să le dea satisfacţie printr-o osândire nedreaptă a unui cetăţean roman şi nici nu voia să li-l dea în mână spre a fi omorât, fără o cuvenită şi dreaptă judecată. Totuşi, Felix nu cunoştea nici un motiv mai mare decât interesul personal şi era stăpânit de plăcerea de a fi lăudat, cum şi de dorinţa de a promova, de a ajunge mai sus. Teama de a nu-i supăra pe iudei l-a reţinut de la a face deplină dreptate unui om pe care-l ştia că este nevinovat. De aceea, el a hotărât să suspende judecata până ce va avea să fie de faţă Lisias, zicând: "Am să cercetez pricina voastră când va veni căpitanul Lisias".