Printable ModeMinte Caracter şi Personalitate vol.2, 22
|
22:1 Cap. 58 - Credinţa 22:2 O definiţie a credinţei. - Credinţa care duce la mântuire trebuie să fie învăţată. Definiţia acestei credinţe în Isus Hristos poate fi exprimată în câteva cuvinte: ea este un act al sufletului, prin care întreaga fiinţă umană se aşează la dispoziţia supravegherii şi călăuzirii Domnului Isus Hristos. Sufletul rămâne în Hristos şi Hristos rămâne în el, ca Domn suprem, prin credinţă. Credinciosul îşi consacră sufletul şi trupul lui Dumnezeu şi poate declara în deplină siguranţă: Hristos este în stare să păzească în ziua încercării ceea ce I - am încredinţat. Toţi cei ce vor proceda astfel vor fi salvaţi pentru viaţa veşnică. Ei vor avea asigurarea că sufletul lor, spălat în sângele lui Hristos şi îmbrăcat în neprihănirea Lui, este deosebit de preţios în ochii lui Isus. Gândurile şi speranţele noastre sunt îndreptate spre a doua venire a Domnului nostru. Aceasta este ziua în care Judecătorul întregului pământ va răsplăti încrederea poporului Lui. - MS 6, 1889 22:3 Alte definiţii. - Prin credinţă, noi primim harul lui Dumnezeu, dar credinţa nu este în ea însăşi mântuitorul nostru. Ea nu reprezintă un merit, ci este doar mâna pe care o întindem spre Domnul Hristos pentru a primi meritele Lui. - DA 175 (1898) 22:4 Credinţa este manifestarea încrederii în Dumnezeu - încrederea că El ne iubeşte şi ştie ce este cel mai bine pentru noi. Astfel, ea ne determină să alegem voinţa Lui 22:5 în locul propriei noastre voinţe. Credinţa acceptă înţelepciunea lui Dumnezeu, în locul propriei noastre înţelepciuni; puterea Lui, în locul propriei noastre slăbiciuni; neprihănirea Lui, în locul propriei noastre păcătoşenii. Vieţile noastre şi întreaga noastră fiinţă Îi aparţin Lui; credinţa recunoaşte faptul că Dumnezeu este Proprietarul nostru şi acceptă binecuvântările primite. Adevărul, demnitatea şi puritatea au fost considerate secretele succesului vieţii. Iar credinţa este tocmai aceea care ne face posesorii acestor principii. - Ed 253 (1903) 22:6 Un exemplu de exercitare a credinţei. - Credinţa este simplă în ceea ce priveşte exercitarea ei, dar plină de putere din punct de vedere al rezultatelor. Mulţi aşa - zişi creştini, care cunosc Cuvântul sfânt şi sunt convinşi cu privire la adevăr, nu reuşesc să manifeste acea încredere copilărească, esenţială în trăirea religiei lui Isus. Ei nu reuşesc să se apropie de Isus pentru a primi atingerea divină, care aduce vindecare sufletului. - Redemption: The Miracles of Christ, 97 (1874). (6BC 1074) 22:7 Umilinţa nu înseamnă credinţă. - Umilinţa, smerenia şi ascultarea nu înseamnă credinţă; dar acestea sunt efectele sau roadele credinţei. - 5T 438 (1885) 22:8 Credinţa oferă simţământul valorii personale. - Aceste lucruri [relatările privitoare la încrederea lui Pavel în Dumnezeu] nu au fost scrise doar pentru ca noi să le citim şi se ne minunăm, ci pentru ca aceeaşi credinţă care s - a manifestat în vieţile oamenilor din trecut să lucreze şi în vieţile noastre. Ori de câte ori există inimi credincioase şi dispuse să devină canale ale puterii lui Dumnezeu, această credinţă va lucra în acelaşi fel, fără a se deosebi în nici o privinţă anume. 22:9 Cei descurajaţi, a căror lipsă a simţământului valorii personale îi determină să se sustragă de la asumarea unor sarcini şi responsabilităţi, trebuie să fie învăţaţi să se încreadă şi să depindă de Dumnezeu. Dacă s - ar proceda astfel, mulţi dintre cei care nu ar reprezenta decât nişte nulităţi în această lume şi care, probabil, nu ar fi decât nişte neajutoraţi şi nişte poveri pentru alţii ar deveni capabili să declare asemenea apostolului Pavel: "Pot totul în Hristos, care mă întăreşte" (Filipeni 4,13). - Ed 256 (1903) 22:10 Credinţa este necesară la fiecare pas al vieţii. - În lucrurile mici ale vieţii, manifestarea credinţei nu este mai puţin necesară decât în problemele importante. 22:11 Printr - o încredere neîntreruptă, puterea susţinătoare a lui Dumnezeu devine o realitate evidentă în toate preocupările şi interesele noastre de zi cu zi. - Ed 255 (1903) 22:12 Învăţarea credinţei. - Noi trebuie să cunoaştem şi să le prezentăm celorlalţi, într - o manieră cât se poate de clară, modul în care trebuie exercitată credinţa. Fiecare făgăduinţă rostită de Dumnezeu implică anumite condiţii. Dacă suntem dispuşi să împlinim voia Lui, toate puterile Lui ne sunt date. Indiferent de darul la care se referă făgăduinţa, acel dar se regăseşte tocmai în conţinutul făgăduinţei. "Sămânţa este cuvântul lui Dumnezeu" (Luca 8,11). La fel de sigur precum stejarul se află în ghindă, tot astfel darul lui Dumnezeu se află în făgăduinţă. În clipa în care acceptăm făgăduinţa prin credinţă, putem considera că avem darul. - Ed 253 (1903) 22:13 Credinţa conţine lecţii preţioase pentru copii. - Credinţa conţine lecţii preţioase pentru copilul... care este înclinat să răspundă impulsiv faţă de actele de nedreptate. Dispoziţia de a se opune răului sau de a sancţiona imediat o greşeală este adesea determinată de un simţ acut al dreptăţii şi de un spirit activ şi energic. Un astfel de copil trebuie să fie învăţat că Dumnezeu este un supraveghetor veşnic al binelui. El tratează cu o grijă duioasă fiinţele omeneşti, deoarece le - a iubit atât de mult, încât a dăruit viaţa Iubitului Său Fiu pentru salvarea lor. El este Cel care îi va pedepsi pe toţi făcătorii de rele. - Ed 256, 257 (1903) 22:14 Mintea să fie educată în vederea exercitării credinţei. - Credinţa lucrează prin iubire şi curăţă sufletul de orice formă de egoism. Astfel, sufletul ajunge desăvârşit în iubire. Dacă, prin sângele preţios al Domnului nostru Hristos, am descoperit harul şi mila, cum putem fi atât de lipsiţi de duioşie, bunătate şi milă? "Prin har aţi fost mântuiţi, prin credinţă" (Efeseni 5,8). În loc de a cultiva îndoiala, suspiciunea şi gelozia, mintea trebuie să fie educată în vederea exercitării credinţei. Noi suntem prea înclinaţi să considerăm piedicile ca fiind nişte imposibilităţi. 22:15 A avea credinţă în făgăduinţele lui Dumnezeu, a înainta prin credinţă, străduindu - ne în mod insistent să nu ne lăsăm conduşi de împrejurări, constituie o lecţie greu de învăţat. Dar, chiar dacă este greu de învăţat, fiecare copil al lui Dumnezeu trebuie să înveţe această lecţie, iar aceasta constituie o necesitate imperativă. Harul lui Dumnezeu, dăruit prin Hristos, trebuie să fie cultivat în orice împrejurare, deoarece el ne - a fost dăruit ca singură cale de a ne apropia de tronul lui Dumnezeu. Credinţa în cuvintele lui Dumnezeu, rostite de Domnul Hristos, care era învăluit 22:16 în stâlpul de nor, ar fi putut să - i înzestreze pe copiii lui Israel cu puterea de a înregistra un progres zilnic în experienţa înnoirii caracterului lor. Ceea ce a făcut ca istoria lor să fie atât de labilă şi plină de tulburări a fost tocmai lipsa lor de credinţă în Dumnezeu. - MS 43, 1898 22:17 Credinţa şi încumetarea. - Unii au pretins că au o mare credinţă în Dumnezeu, daruri deosebite şi răspunsuri speciale la rugăciunile lor, deşi nu puteau prezenta nici un fel de dovezi în susţinerea pretenţiei lor. Ei au confundat credinţa cu încumetarea. Rugăciunea rostită cu credinţă nu rămâne niciodată fără răspuns, dar a pretinde că răspunsul a fost întotdeauna exact cel aşteptat este o încumetare arogantă. - 1T 231 (1861) 22:18 Încumetarea este o contrafacere a lui Satana. - Credinţa nu se asociază cu încumetarea sub nici o formă. Doar cel care deţine adevărata credinţă este în siguranţă împotriva ispitei încumetării, deoarece încumetarea este contrafacerea lui Satana pentru credinţă. Credinţa apelează la făgăduinţele lui Dumnezeu şi evidenţiază roadele ascultării. Încumetarea apelează de asemenea la făgăduinţele lui Dumnezeu, dar le foloseşte în acelaşi mod în care le - a folosit şi Satana, şi anume pentru a scuza neascultarea. 22:19 Credinţa i - ar fi determinat pe primii noştri părinţi să aibă încredere în iubirea lui Dumnezeu şi să respecte poruncile Lui. Încumetarea i - a condus la încălcarea Legii Sale, crezând, în acelaşi timp, că marea Lui iubire îi va scăpa de consecinţa păcatului lor. A cere favoarea Cerului, fără a îndeplini condiţiile în virtutea cărora harul urmează a fi oferit, nu înseamnă credinţă. Credinţa veritabilă se întemeiază pe făgăduinţele şi prevederile Scripturii. - DA 126 (1898) 22:20 Cultivarea credinţei. - Cei care vorbesc despre credinţă şi care cultivă credinţa vor manifesta credinţă; dar cei care nutresc şi exprimă cuvinte de îndoială vor manifesta îndoiala. - 5T 302 (1885) 22:21 Să nu credeţi că, datorită greşelilor pe care le - aţi săvârşit în trecut, trebuie să trăiţi sub povara unei continue condamnări, deoarece acest lucru nu este necesar. Nu îngăduiţi ca valoarea adevărului să fie pusă la îndoială în mintea voastră datorită faptului că aceia care pretind că deţin acest adevăr nu trăiesc în conformitate cu el. Manifestaţi încredere în adevărul celor trei 22:22 solii îngereşti, deoarece, dacă nu cultivaţi această credinţă, importanţa adevărului îşi va pierde treptat locul în mintea şi inima voastră. Veţi trăi experienţa fecioarelor neînţelepte, care nu şi - au asigurat rezervele de ulei pentru lămpile lor, iar lumina lor, în cele din urmă, s - a stins. Credinţa trebuie să fie cultivată şi dezvoltată. Dacă a devenit slabă, ea este asemenea unei plante veştejite care are nevoie să fie aşezată la lumina soarelui, udată şi îngrijită cu atenţie. - Lt 97, 1895 22:23 Credinţa se ridică deasupra umbrelor. - Când umbrele se aştern între sufletul vostru şi Dumnezeu, când toate circumstanţele sunt potrivnice şi întunecoase, când vrăjmaşul este gata să distrugă loialitatea sufletului vostru faţă de Dumnezeu şi faţă de adevăr şi când greşeala pare atât de acceptabilă şi atrăgătoare, atunci este timpul pentru rugăciune şi pentru exercitarea credinţei în Dumnezeu... Prin cultivarea credinţei, sufletul este făcut în stare să se ridice deasupra limitelor personale şi să străpungă norii întunecaţi pe care vrăjmaşul îi adună, umbrind calea sufletului ce se luptă pentru o cunună nepieritoare. - Lt 30, 1896. (HC 126) 22:24 Credinţa se întemeiază pe dovezi. - Mulţi acceptă cu teamă şi nesiguranţă Cuvântul pe care Domnul îl rosteşte prin intermediul slujitorilor Lui. Şi mulţi vor amâna ascultarea lor faţă de avertismentele şi mustrările primite, aşteptând până când va fi înlăturată orice umbră de nesiguranţă din mintea lor. Necredinţa care pretinde o cunoaştere desăvârşită nu va ceda niciodată în faţa dovezilor pe care Dumnezeu este dispus să le ofere. El cere din partea poporului Lui o credinţă care se bazează pe temeinicia dovezilor, dar aceasta nu înseamnă o cunoaştere desăvârşită. Acei urmaşi ai lui Hristos care acceptă lumina trimisă de Dumnezeu trebuie să asculte glasul divin care le vorbeşte în mijlocul nenumăratelor voci ce se împotrivesc cu tărie. Aceasta necesită discernământ, pentru a deosebi cu claritate vocea lui Dumnezeu. - 3 T 258 (1873) 22:25 Noi trebuie să cunoaştem în mod personal ce anume constituie creştinismul; să cunoaştem adevărul şi credinţa pe care am acceptat - o; să ştim care sunt principiile Bibliei - principii ce ne - au fost date din partea celei mai înalte autorităţi. Există mulţi oameni care cred, fără să deţină un fundament raţional al credinţei lor şi fără 22:26 să aibă suficiente dovezi în susţinerea unui adevăr. Dacă le este prezentată o idee care se armonizează cu propriile lor opinii preconcepute, ei sunt întru totul dispuşi să o accepte. Aceşti oameni nu gândesc în conformitate cu principiul cauzei şi efectului. Credinţa lor nu este întemeiată pe o temelie veritabilă, iar când va veni timpul de strâmtorare, ei vor descoperi că au clădit pe nisip. - Lt 4, 1889 22:27 Credinţa trebuie exprimată. - Dacă ne - am exprima mai des credinţa, dacă ne - am bucura mai mult pentru binecuvântările pe care ştim că le avem - marele har, îndurarea şi iubirea lui Dumnezeu - , am dobândi o putere care ar spori zi de zi. Oare cuvintele preţioase rostite de Domnul Hristos, Prinţul lui Dumnezeu, cu privire la faptul că Tatăl nostru ceresc doreşte să le ofere Duhul Sfânt celor ce I - L cer, mai mult decât doresc părinţii să le ofere daruri bune copiilor lor, nu conţin o asigurare şi o putere care ar trebui să aibă o mai mare influenţă asupra noastră? - Lt 7, 1892. (2 SM 243) 22:28 Credinţa nu trebuie confundată cu sentimentele. - Mulţi au făcut confuzii în înţelegerea credinţei şi, ca urmare, nu se bucură de privilegiile pe care le - ar putea avea. Ei confundă credinţa cu sentimentele şi mintea lor este fără încetare abătută şi încurcată, deoarece Satana profită de orice avantaj posibil care provine din lipsa lor de cunoaştere şi de experienţă. 22:29 Dacă nu - L vom accepta pe Domnul Hristos ca Mântuitor personal, vom eşua în încercarea noastră de a fi nişte biruitori. A crede că noi nu putem experimenta iertarea iubitoare a lui Dumnezeu, asemenea vecinilor sau prietenilor noştri care Îl recunosc pe Isus ca Mântuitor personal, nu este o justificare a faptului de a rămâne departe de El. Noi trebuie să credem că suntem aleşi de Dumnezeu, pentru a fi mântuiţi prin exercitarea credinţei, prin harul lui Hristos şi prin lucrarea Duhului Sfânt; şi trebuie să - I aducem slavă lui Dumnezeu şi să - L lăudăm pentru nenumăratele manifestări uimitoare ale favorii Sale nemeritate faţă de noi. 22:30 Iubirea lui Dumnezeu este puterea care atrage sufletul spre Hristos, ca să fie primit cu duioşie de către El şi recomandat înaintea Tatălui. Prin lucrarea Duhului, legătura divină dintre Dumnezeu şi păcătos este restabilită. Tatăl spune: "Eu voi fi Dumnezeul lor şi ei vor fi poporul Meu. Îmi voi 22:31 arăta dragostea Mea iertătoare faţă de ei şi voi revărsa bucuria Mea peste ei. Ei vor fi comoara Mea; pentru că acest popor pe care l - am ales ca să fie al Meu va vesti lauda Mea". - ST, 2 ianuarie 1893. (HC 77) 22:32 Credinţa şi sentimentul sunt lucruri diferite. - Credinţa şi sentimentul sunt tot atât de diferite, precum este estul de vest. Credinţa nu este dependentă de sentimente. Noi trebuie să ne consacrăm lui Dumnezeu în fiecare zi şi să credem că Domnul Hristos înţelege şi acceptă jertfa noastră, fără să ne cerceteze ca să vadă dacă trăim acea intensitate a sentimentelor despre care noi credem că ar trebui să corespundă credinţei noastre. Nu avem noi asigurarea că Tatăl nostru ceresc doreşte să ofere Duhul Sfânt celor ce I - L cer prin credinţă, mai mult decât doresc părinţii să ofere daruri bune copiilor lor? Trebuie să înaintăm ca şi când am fi auzit deja, din partea Aceluia ale cărui făgăduinţe nu rămân niciodată neîmplinite, un răspuns la fiecare rugăciune pe care o înălţăm spre tronul lui Dumnezeu. Chiar şi atunci când suntem cuprinşi de tristeţe, avem privilegiul de a lăsa ca inimile noastre să cânte înaintea lui Dumnezeu. Când procedăm astfel, norii care ne înconjoară vor fi risipiţi şi, străpungând vălul de umbre şi întuneric, ne vom scălda în lumina limpede a prezenţei Sale. - MS 75, 1893. (HC 120) 22:33 Credinţa nu aparţine domeniului impulsurilor. - Mulţi oameni îşi petrec ani îndelungaţi în întuneric şi îndoială, deoarece simţămintele lor nu sunt acelea pe care le - ar dori ei. Dar simţămintele nu au nici o legătură cu credinţa. Acea credinţă care lucrează prin iubire şi care purifică sufletul nu ţine de domeniul impulsurilor. Ea înaintează în necunoscut, bazându - se pe făgăduinţele lui Dumnezeu şi crezând cu tărie că Dumnezeu este capabil să aducă la îndeplinire tot ce a rostit. Sufletele noastre pot fi educate să creadă şi pot fi învăţate să se întemeieze pe Cuvântul lui Dumnezeu. Acest Cuvânt declară că "cel neprihănit va trăi prin credinţă" (Romani 1,17), şi nu prin sentimente. - YI, 8 iulie 1897. (HC 119) 22:34 Nu vă bazaţi pe sentimente. - Să îndepărtăm din inimile noastre tot ce seamănă cu neîncrederea şi lipsa credinţei în Domnul Isus. Să începem să trăim o viaţă caracterizată de o credinţă simplă, asemenea încrederii copilăreşti, şi să nu ne bazăm pe simţăminte, ci pe credinţă. Nu Îl dezonoraţi pe Domnul Isus prin manifestarea îndoielii faţă de făgăduinţele Lui preţioase. Isus doreşte ca noi să manifestăm faţă de El o credinţă fără rezerve. - Lt 49, 1888. (HC 119) 22:35 Acţionaţi prin credinţă. - Păstraţi - vă privirile aţintite spre Domnul Isus, înălţând rugăciuni tăcute, cu credinţă şi bazaţi - vă pe puterea Lui, indiferent dacă trăiţi sau nu vreun simţământ deosebit. Înaintaţi ca şi când fiecare rugăciune înălţată este înregistrată la tronul lui Dumnezeu şi ca şi când ar fi primit răspunsul din partea Aceluia ale cărui făgăduinţe nu rămân niciodată neîmplinite. Păşiţi înainte pe cale, cântând şi bucurându - vă în inimile voastre înaintea lui Dumnezeu, chiar şi atunci când vă simţiţi împovăraţi şi cuprinşi de tristeţe şi descurajare. Vă spun din propria mea experienţă că lumina nu va întârzia să coboare asupra voastră, veţi fi bucuroşi, norii şi întunericul vor fi risipiţi şi sufletul vostru va fi eliberat de sub puterile întunericului şi se va desfăta în lumina limpede a prezenţei lui Dumnezeu. - Lt 7, 1892. (2SM 242, 243) 22:36 Credinţa este dovada creştinismului. - Când primiţi ajutor şi vă simţiţi încurajaţi, cântaţi şi lăudaţi - L pe Dumnezeu. Vorbiţi cu Dumnezeu. Astfel, veţi deveni prietenii lui Dumnezeu. Vă veţi baza pe El şi veţi primi o credinţă care se va manifesta, indiferent dacă trăiţi sau nu sentimentul că sunteţi în siguranţă. Aduceţi - vă aminte că sentimentele nu constituie o dovadă a faptului că sunteţi creştini. Credinţa în El constituie prin ea însăşi o dovadă incontestabilă că sunteţi copii ai lui Dumnezeu. El nu vă va dezamăgi niciodată. Domnul vă spune: "Nu vă voi lăsa orfani, Mă voi întoarce la voi. Peste puţină vreme, lumea nu Mă va mai vedea, dar voi Mă veţi vedea; pentru că Eu trăiesc, şi voi veţi trăi" (Ioan 14,18.19). Noi nu Îl vedem pe Isus în persoană. Dar, prin credinţă, privim la El. Credinţa noastră se prinde de făgăduinţele Lui. Acesta a fost modul în care a umblat Enoh cu Dumnezeu. - MS 27, 1901 22:37 Credinţa este ceva real. - Moise nu numai că s - a gândit la Dumnezeu, ci L - a şi văzut pe Dumnezeu. El a trăit în prezenţa permanentă a lui Dumnezeu şi nu a uitat niciodată imaginea feţei lui Dumnezeu. 22:38 Credinţa lui Moise nu era o simplă speculaţie, ci o realitate. El a crezut că Dumnezeu conduce propria lui viaţă în mod special şi a înţeles intervenţia lui Dumnezeu în toate detaliile vieţii. Moise s - a încrezut în Dumnezeu pentru a primi puterea de a rezista fiecărei ispite. - Ed 63 (1903) 22:39 Credinţă în Isus, nu în haina lui Isus. - Pe când trecea El, femeia suferindă a reuşit să se apropie şi să se atingă de poala hainei Lui. În acel moment, ea a ştiut că este vindecată. Credinţa ei era îndreptată nu spre haină, ci spre Acela care purta haina. În acea singură atingere era concentrată credinţa întregii ei vieţi şi, deodată, durerea şi starea de slăbiciune au dispărut. Într - o clipă, ea s - a simţit zguduită de o putere asemănătoare electricităţii, care a străbătut fiecare fibră a fiinţei ei. Apoi, în trupul ei s - a instaurat o stare de sănătate desăvârşită. "Şi îndată, ... a simţit în tot trupul ei că s - a tămăduit de boală" (Marcu 5,29). - Lt 111, 1904 22:40 Credinţa nu se adresează obiectelor. - În hainele lui Isus nu exista nici o putere vindecătoare. Credinţa în Persoana care purta haina a fost ceea ce a restabilit sănătatea ei. - MS 105, 1901 22:41 Credinţa are o capacitate discriminatorie. - Credinţa constituie instrumentul prin care sunt întipărite în minte atât adevărul, cât şi eroarea. Adevărul sau eroarea sunt acceptate de minte prin intermediul unui act intelectual similar, dar deosebirea constă în alegerea noastră de a crede, fie Cuvântul lui Dumnezeu, fie spusele omeneşti. Când Domnul Hristos i S - a descoperit în mod personal lui Pavel şi când Pavel a fost convins că Îl persecuta pe Isus în persoana sfinţilor Lui, el a acceptat adevărul aşa cum era el în Isus. În mintea şi în caracterul lui s - a manifestat o putere transformatoare, iar Pavel a deveni un om nou în Isus Hristos. El a primit adevărul în totalitate, astfel încât nici pământul, nici locuinţa morţilor nu ar fi putut zgudui credinţa lui. - ST, 5 iunie 1893. (1SM 346) 22:42 Credinţa este un vindecător puternic. - Credinţa este la fel de puternică precum moartea. Dacă cel bolnav poate fi ajutat să - şi îndrepte privirile spre Marele Vindecător, în credinţă, vom asista la rezultate uimitoare. Credinţa va aduce viaţă trupului şi sufletului. - MH 62 (1905) 22:43 Exercitarea zilnică a credinţei. - Am descoperit că este necesar să lupt lupta cea bună a credinţei în fiecare zi. Eu trebuie să exercit la maximum propria mea 22:44 credinţă şi să nu mă orientez în funcţie de simţăminte; trebuie să acţionez ca şi când aş şti că Domnul m - a auzit, mi - a răspuns şi m - a binecuvântat. Credinţa nu este o plutire plăcută pe aripile sentimentului, ci este actul prin care noi acceptăm pur şi simplu Cuvântul lui Dumnezeu - convinşi fiind că El Îşi va împlini făgăduinţele, pentru că a declarat în mod clar că o va face. - Lt 49, 1888. (HC 119) 22:45 O credinţă activă. - Îndemnul de a privi la Calvar nu are scopul de a ne linişti conştiinţa în timp ce neglijăm îndeplinirea responsabilităţilor; nu are scopul de a ne pregăti pentru un somn liniştit, ci are menirea de a genera credinţă în Domnul Isus; o credinţă vie şi lucrătoare, ce purifică sufletul de orice urmă, oricât de vagă, a egoismului. Când ne bazăm pe Hristos prin credinţă, lucrarea noastră abia începe. 22:46 Fiecare om îşi are propriile lui obiceiuri păcătoase, care trebuie învinse printr - o luptă încrâncenată. Fiecărui suflet i se cere să lupte lupta credinţei. Un urmaş al lui Hristos nu poate fi aspru în relaţiile cu semenii, nu poate fi lipsit de bunătate şi simpatie. El nu poate fi vulgar în vorbire. Nu poate fi plin de orgoliu şi îngâmfare. El nu poate fi nerăbdător şi nici nu poate folosi cuvinte aspre pentru a mustra şi pentru a condamna. - MS 16, 1890. (6BC 1111) 22:47 Modelarea vieţii. - Viaţa noastră este modelată de credinţă. Dacă lumina şi adevărul se află la îndemâna noastră, iar noi neglijăm să căutăm noi şi noi ocazii de a - l asculta şi de a - l înţelege, în mod implicit, respingem acest adevăr şi alegem mai degrabă întunericul decât lumina. - GC 597 (1888) 22:48 Credinţa făgăduieşte succesul. - Dacă vom înainta în credinţă, hotărâţi să împlinim lucrarea lui Dumnezeu în mod înţelept, vom avea succes. Nu trebuie să ne permitem să fim împiedicaţi de oamenii care se complac în a rămâne de partea negativismului, manifestând foarte puţină credinţă. Lucrarea misionară a lui Dumnezeu va fi dusă mai departe prin oameni cu multă credinţă şi va creşte tot mai mult în putere şi eficienţă. - Lt 233, 1904 22:49 Credinţa purifică sufletul. - Noi trebuie să avem credinţă, o credinţă vie, o credinţă care lucrează prin iubire şi purifică sufletul. 22:50 Trebuie să învăţăm să aducem totul înaintea Domnului cu simplitate şi cu o credinţă stăruitoare. Cea mai mare povară pe care suntem nevoiţi să o purtăm în această viaţă este sinele. Dacă nu învăţăm în şcoala lui Hristos să fim smeriţi, vom pierde preţioasele ocazii şi privilegii de a deveni prieteni ai lui Isus. Sinele este cel mai dificil lucru pe care suntem nevoiţi să - l administrăm. Când aşezăm poverile noastre asupra Lui, să nu uităm să lăsăm şi eul nostru la picioarele lui Hristos. 22:51 Încredinţaţi - vă pe voi înşivă lui Isus, ca să fiţi modelaţi de El, pentru a face din voi nişte vase de cinste. Ispitele voastre, ideile voastre, sentimentele voastre, toate trebuie să fie abandonate la piciorul crucii. Atunci, sufletul va fi pregătit să asculte sfaturile divine. Domnul Isus vă va da să beţi din apa ce curge în râul lui Dumnezeu. Sub influenţa Duhului Său, care temperează şi înmoaie inima, răceala şi indiferenţa vor dispărea. Domnul Hristos va fi în voi un izvor ale cărui ape vă vor împrospăta sufletul pentru viaţa cea veşnică. - Lt 57, 1887 22:52 Dezvăluie secretele succesului vieţii. - Adevărata credinţă şi adevărata rugăciune - cât de puternice sunt! Acestea sunt cele două braţe cu care cel smerit se prinde de puterea Infinitei Iubiri. A avea credinţă înseamnă a avea încredere în Dumnezeu - a fi convins că El ne iubeşte şi ştie ce anume poate contribui la binele nostru suprem. Astfel, în loc de a ne lăsa să urmăm propriile noastre căi, credinţa ne determină să alegem calea Lui. În locul ignoranţei noastre, credinţa acceptă înţelepciunea Lui; în locul slăbiciunii noastre, puterea Lui; în locul păcătoşeniei noastre, neprihănirea Lui. Vieţile noastre, noi înşine, sunt deja proprietatea Lui; credinţa recunoaşte acest fapt şi acceptă binecuvântările Lui. Adevărul, demnitatea, curăţia şi loialitatea sunt recomandate ca fiind secretele succesului vieţii. Iar credinţa este tocmai aceea care face din noi posesorii acestor însuşiri. Fiecare pornire spre bine şi fiecare aspiraţie constituie darul lui Dumnezeu; credinţa primeşte din partea lui Dumnezeu acea viaţă unică ce poate produce adevărata dezvoltare şi eficienţă. - GW 259 (1915) 22:53 Secţiunea a XII - a 22:54 Corectarea defectelor |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: