English Home Romanian Home
Electronic Bible Online Pages Multi Language Phone Application One Language d/">Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Electronic Books Online Pages Build Ebook Phone Application Download Ebook Phone Application Download Desktop Application Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Create Bible Application Create E-Books Application
Credits News
About our project   |    Mobile Pages   |   
Electronic Books / Adventist / Romanian / Ellen White / Web / Minte Caracter şi Personalitate vol.1

Adventist

Romanian

Printable ModePrintable Mode

Minte Caracter şi Personalitate vol.1, 33


33:1 Cap. 30 - Egoismul şi înălţarea de sine

33:2 Natura egocentrică a omului. - Prin natura noastră, noi suntem egocentrici şi inflexibili în susţinerea propriilor noastre păreri. Dar, când ne însuşim lecţiile pe care Hristos doreşte să le învăţăm de la El, devenim părtaşi ai naturii Sale; astfel, ajungem să trăim viaţa Sa. Exemplul minunat al lui Hristos, duioşia incomparabilă cu care El a înţeles simţămintele celorlalţi, plângând împreună cu cei ce plâng şi bucurându-se împreună cu cei ce se bucură, trebuie să aibă o influenţă profundă asupra caracterului tuturor celor care Îl urmează cu sinceritate. Prin cuvinte amabile şi prin fapte binevoitoare, ei se vor strădui să uşureze povara celor obosiţi pe cale. - MH 157, 158 (1905)

33:3 Egoismul reduce capacităţile intelectului. - Pretenţiile egoismului nostru trebuie să fie aduse întotdeauna la tăcere, deoarece, dacă li se oferă satisfacţie, ele devin o putere care ne domină, reduce capacităţile noastre intelectuale, ne împietreşte inimile şi slăbeşte puterea noastră morală. Apoi, urmează dezamăgirile. Omul care Îi întoarce spatele lui Dumnezeu şi se dedică unor obiective lipsite de valoare nu poate fi fericit, deoarece îşi pierde respectul de sine. El se înjoseşte în propriii săi ochi, iar dezvoltarea lui intelectuală este sortită eşecului. - MS 21, 1899

33:4 Egoismul este cauza vinovăţiei umane. - Egoismul este absenţa umilinţei manifestate de Hristos,

33:5 iar existenţa sa înseamnă ruina fericirii pe care omul o poate avea. Egoismul este cauza vinovăţiei umane şi-i conduce pe aceia care-l nutresc la naufragiul credinţei lor. - Lt 28, 1888

33:6 Egoismul aduce confuzie asupra minţii. - Ca şi în timpul Domnului Isus, în zilele noastre, Satana domină mintea multor oameni. Oh, această lucrare teribilă şi înspăimântătoare poate fi demascată şi împiedicată! Egoismul perverteşte principiile şi îi face pe oameni incapabili de a raţiona în mod logic, tulburându-le judecata. Deşi nu manifestă o opoziţie deschisă faţă de întreaga lumină ce străluceşte în Cuvântul binecuvântat al lui Dumnezeu, ei ajung să susţină idei ciudate şi se îndepărtează de spiritul adevărului şi de o corectă aplicare a acestuia în practică.

33:7 Dorinţa de a câştiga salarii mari şi dispoziţia de a-i priva pe alţii de drepturile care le-au fost acordate de Dumnezeu îşi au originea în mintea lui Satana. Lăsându-se conduşi de voinţa lui, unii se aşează de bunăvoie sub stindardul celui rău. Dacă cei care s-au lăsat biruiţi de această ispită nu sunt pe deplin convertiţi şi transformaţi, nu putem avea o deplină încredere în ei; deoarece gândirea lor a fost distorsionată de principii greşite, ale căror efecte distrugătoare nici măcar nu le-au înţeles. - SpT Seria, Nr. 10, p. 26, 6 februarie 1896. (TM 392, 393)

33:8 Vorbeşte mai puţin despre tine însuţi (sfat adresat unei persoane dictatoriale). - Inima ta trebuie să fi modelată de influenţa Duhului lui Dumnezeu şi îmblânzită. Nu ar trebui să vorbeşti atât de mult despre tine însuţi. Nu face din propria ta persoană centrul intereselor, imaginându-ţi că nu ai altă datorie decât să-i porţi de grijă şi să-i obligi pe ceilalţi să-ţi acorde atenţie. Îndepărtează-ţi mintea de la tine însuţi şi orienteaz-o într-o direcţie mai sănătoasă. Vorbeşte despre Isus şi eul personal va dispărea. Eul tău personal trebuie să fie ascuns în Hristos, iar inima ta să spună: "Trăiesc, dar nu mai trăiesc eu, ci Hristos trăieşte în mine" (Galateni 2,20). Domnul Isus va fi pentru tine un ajutor care nu lipseşte în vreme de nevoie. El nu te va lăsa singur în lupta cu puterile întunericului. Oh, nu; pune-ţi încrederea în ajutorul Celui care poate să aducă o biruinţă deplină. - 2T 320, 321 (1869)

33:9 Atenţie la iubirea de sine. - Pune capăt iubirii de sine şi adu-ţi aminte de Răscumpărătorul lumii. Meditează la sacrificiul infinit pe care l-a făcut El în locul omului şi gândeşte-te la dezamăgirea pe care a suferit-o când, după ce a adus o asemenea jertfă, omul a ales să se asocieze cu aceia care Îl urăsc pe Hristos şi neprihănirea Sa şi să se alăture celor care se lasă în voia apetitului lor pervertit, provocând ruina veşnică a sufletului lor. - 5T 508 (1889)

33:10 Trăirea pentru sine Îl dezonorează pe Dumnezeu. - Timpul marilor încercări ale sfârşitului a sosit. Aceia care trăiesc cu scopul de a satisface dorinţele eului Îl dezonorează pe Dumnezeu. El nu poate lucra prin ei, deoarece ei Îl reprezintă în mod greşit înaintea celor care nu cunosc adevărul... Dumnezeu vede faptul că tu cultivi mândria şi este posibil să considere că trebuie să îndepărteze de la tine binecuvântările pe care, în loc de a le administra pentru binele altora, le-ai folosit în scopul mulţumirii eului şi a mândriei tale egoiste. - MS 24, 1904. (1SM 87)

33:11 Mulţumirea de sine indică sărăcia spirituală. - Unii nu sunt dispuşi să se angajeze într-o lucrare care presupune sacrificiu de sine. Ei se simt foarte tulburaţi când li se cere să-şi asume anumite responsabilităţi. "De ce să fie nevoie de mai multă experienţă şi pregătire?" întreabă ei.

33:12 Aceste cuvinte vorbesc de la sine. Ei consideră că sunt suficient de "bogaţi, s-au îmbogăţit şi nu duc lipsă de nimic", în timp ce Cerul îi declară ticăloşi, nenorociţi, orbi şi goi. Acestora, Martorul credincios le spune: "Te sfătuiesc să cumperi de la Mine aur curăţit prin foc, ca să te îmbogăţeşti, şi haine albe, ca să te îmbraci cu ele şi să nu ţi se vadă ruşinea goliciunii tale; şi doftorie pentru ochi, ca să-ţi ungi ochii şi să vezi" (Apocalipsa 3,17.18). Tocmai mulţumirea de sine pe care o manifestă dovedeşte că au nevoie de toate acestea. Ei sunt bolnavi spiritual şi au nevoie ca Isus să devină medicul lor. - 5T 265 (1882)

33:13 Pericolele laudei de sine. - Este dificil să ne înţelegem pe noi înşine şi să deţinem o cunoaştere corectă a propriilor

33:14 noastre caractere. Cuvântul lui Dumnezeu este clar, dar adesea aplicarea lui la propria noastră situaţie este greşită. Există o tendinţă de autoînşelare, considerând că avertismentele şi mustrările lui nu ne sunt adresate nouă. "Inima este nespus de înşelătoare şi de deznădăjduit de rea; cine poate s-o cunoască?" (Ieremia 17,9). Lauda şi încrederea în sine pot să ne confere siguranţa că suntem buni, în timp ce, în realitate, suntem departe de aşteptările şi cerinţele lui Dumnezeu. - 5T 332 (1885)

33:15 Influenţa distrugătoare a înălţării de sine asupra minţii. - Înălţarea de sine este atât de adânc înrădăcinată în inima omenească şi dorinţa de a deţine putere este atât de intensă, încât multe minţi, inimi şi suflete ajung să fie absorbite de ideea de a-i domina şi de a-i comanda pe alţii. Această influenţă distrugătoare asupra minţii nu poate fi învinsă decât cerând de la Domnul o înţelegere sfântă cu privire la sine. Numai puterea harului divin poate să-l ajute pe om să înţeleagă adevărata stare în care se află şi să producă schimbarea care trebuie să aibă loc în inima lui. - Lt 412, 1907

33:16 Evitarea extremelor în încrederea în sine (sfat adresat unui conducător). - Dacă îţi faci o părere prea înaltă despre tine însuţi, vei considera că lucrătorii pe care îi ai în subordine sunt lipsiţi de importanţă şi vei trata independenţa lor personală ca fiind o dovadă de aroganţă. Dacă abordezi cealaltă extremă, formându-ţi o imagine de sine prea slabă, te vei simţi inferior, şi acest simţământ îţi va limita în mare măsură influenţa pe care ar trebui să o ai în determinarea lucrurilor bune. Trebuie să eviţi ambele extreme; să nu te laşi condus de simţăminte şi să nu te laşi afectat de circumstanţe. O corectă imagine de sine te va feri de a aluneca în extremă. Tu poţi fi demn, fără a avea o falsă încredere în tine însuţi; tu poţi fi înţelegător şi flexibil, fără a-ţi sacrifica respectul faţă de tine sau independenţa personală, iar viaţa ta poate avea o mare influenţă atât asupra celor care îţi sunt superiori, cât şi asupra celor care sunt umili din punct de vedere al statutului social. - 3T 506 (1875)

33:17 Egocentrismul favorizează apariţia bolilor (un mesaj personal). - Dacă doreşti să ai succes, eforturile tale trebuie să fie intense şi deosebit de perseverente. Ca urmaş al lui Hristos, trebuie să înveţi să-ţi stăpâneşti orice manifestare de nerăbdare şi pasiune. Gândurile tale sunt prea ocupate cu propria ta persoană. Vorbeşti prea mult despre tine însuţi şi despre infirmităţile trupului tău.

33:18 Conduita ta zilnică şi obiceiurile greşite sunt cauza bolilor tale. Apostolul îi sfătuieşte pe fraţii săi să îşi consacre trupurile lui Dumnezeu. "Vă îndemn dar, fraţilor, pentru îndurarea lui Dumnezeu, să aduceţi trupurile voastre ca o jertfă vie, sfântă, plăcută lui Dumnezeu; aceasta va fi din partea voastră o slujbă duhovnicească. Să nu vă potriviţi chipului veacului acestuia, ci să vă prefaceţi, prin înnoirea minţii voastre, ca să puteţi deosebi bine voia lui Dumnezeu: cea bună, plăcută şi desăvârşită" (Romani 12,1.2). - Lt 27, 1872

33:19 Egocentrismul afectează înţelegerea Cuvântului (un alt mesaj personal). - Tu ne poţi fi de folos, fratele meu, în multe feluri. Dar sunt însărcinată de Domnul să îţi spun că nu ar trebui să fii egoist. Fii cu băgare de seamă la modul în care asculţi, înţelegi şi aplici Cuvântul lui Dumnezeu. Domnul te va binecuvânta în asocierea cu fraţii tăi din toate punctele de vedere. Cei pe care îi trimite El ca să proclame întreita solie îngerească lucrează în unitate şi armonie cu inteligenţele cereşti. Domnul nu îţi încredinţează o lucrare care să producă discordie în rândul credincioşilor. Repet, El nu conduce pe nimeni prin Duhul Sfânt în formularea unei teorii care să afecteze încrederea în mesajele solemne pe care le-a încredinţat poporului Său, pentru a le duce întregii lumi. - MS 32, 1896. (2SM 115)

33:20 Lecţia uitării de sine prezentată tuturor copiilor. - Una dintre trăsăturile care trebuie în mod special cultivate şi stimulate în caracterul copiilor este acea dispoziţie de a se uita pe sine, care conferă vieţii un

33:21 har nepreţuit. Această trăsătură de caracter, altruismul, este cea mai importantă, cea mai semnificativă şi mai frumoasă dintre toate calităţile necesare caracterului pentru viaţă. - Ed 237 (1903)

33:22 Uitarea de sine este temelia adevăratei măreţii. - Nu era suficient ca ucenicii să fie învăţaţi cu privire la natura Împărăţiei lui Dumnezeu. Ei aveau nevoie de o schimbare a inimii, care să îi aducă în armonie cu principiile acestei împărăţii. Domnul a chemat un copil şi l-a aşezat în mijlocul lor; apoi, l-a luat cu duioşie în braţele Sale şi a spus: "Dacă nu vă veţi face asemenea unuia dintre aceşti micuţi, nu veţi intra în Împărăţia cerurilor". Simplitatea, uitarea de sine şi iubirea fidelă a copiilor sunt calităţile pe care le preţuieşte Cerul. Acestea sunt caracteristicile adevăratei măreţii. - DA 437 (1898)

33:23 Iertarea pe baza meritelor personale, principiul rugăciunii în religiile false. - Păgânii privesc rugăciunile ca fiind, prin ele însele, un merit pentru ispăşirea păcatului. Prin urmare, cu cât rugăciunea este mai lungă, cu atât meritul este mai mare. Considerând că pot fi sfinţiţi prin intermediul propriilor lor eforturi, ei îşi făuresc singuri motivele de bucurie şi îşi construiesc un piedestal al înălţării de sine. Această concepţie cu privire la rugăciune este un rezultat al principiului ispăşirii prin merite personale, care constituie temelia tuturor sistemelor false de închinare religioasă. Fariseii au adoptat ideea păgână cu privire la rugăciune, iar această idee a persistat până în zilele noastre chiar şi printre aceia care pretind că sunt creştini. Repetarea unui set de propoziţii moştenite prin tradiţie, în timp ce inima nu simte nici o nevoie de Dumnezeu, are acelaşi caracter cu "incantaţiile inutile" ale păgânilor. - MB 86 (1896)

33:24 Nici o îndreptăţire de sine în viaţa lui Hristos. - În viaţa lui Hristos nu a existat nici o declaraţie care să sugereze îndreptăţirea de sine. Fiul lui Dumnezeu a fost întru totul străin de cinstea pe care lumea o acordă poziţiei sociale, bogăţiei sau talentelor. El nu a folosit nici un mijloc omenesc de atragere sau de impunere a respectului. Renunţarea la sine

33:25 pe care a manifestat-o Mântuitorul este exprimată în mod explicit în cuvintele: "El nu va striga, nu-Şi va ridica glasul, şi nu-l va face să se audă pe uliţe. Trestia frântă n-o va zdrobi, şi mucul care mai arde încă, nu-l va stinge." - PK 692, 693 (1917)

33:26 Remediul lui Dumnezeu pentru egoism şi înălţare de sine. - În om există o tendinţă care îl determină să se considere pe sine mai presus de fratele său, să urmărească satisfacerea eului şi să caute locurile cele mai înalte; iar adesea, acest fapt conduce la bănuieli rele şi la cultivarea unui spirit răutăcios. Rânduiala [spălării picioarelor] care precedă Cina Domnului are rolul de a alunga aceste neînţelegeri, de a smulge omul din egoismul său, de a-l coborî de pe picioroangele înălţării de sine la umilinţa inimii care îl va îndemna să slujească fratelui său.

33:27 Acela care veghează în cer este prezent în această lucrare pentru a o transforma într-o ocazie de cercetare de sine, pentru a aduce convingerea cu privire la păcat şi asigurarea binecuvântată a iertării. Domnul Hristos este prezent în toată plinătatea harului Său, pentru a schimba cursul gândurilor care se îndreaptă pe căi egoiste. Duhul Sfânt trezeşte conştiinţele celor care urmează exemplul Domnului lor.

33:28 În timp ce comemorăm umilinţa manifestată faţă de noi de către Mântuitorul, gândurile se leagă între ele; un întreg lanţ de amintiri se trezeşte, amintiri cu privire la marea bunătate a lui Dumnezeu şi cu privire la amabilitatea şi favoarea prietenilor noştri de pe pământ. Binecuvântări uitate, daruri nemeritate, gesturi de amabilitate peste care am trecut cu vederea ne revin în memorie. Rădăcinile amărăciunii, care au înăbuşit floarea preţioasă a iubirii, sunt conştientizate. Defectele de caracter, datoriile neglijate, nerecunoştinţa faţă de Dumnezeu, atitudinea rece faţă de fraţi ne sunt descoperite cu claritate. Gândurile noastre nu sunt marcate de înălţare de sine şi autocompătimire, ci de o severă remuşcare şi umilinţă. Mintea este motivată să înlăture orice barieră care a produs înstrăinarea. Vorbirea de rău şi gândurile răutăcioase sunt alungate. Păcatele sunt mărturisite şi iertate. Harul lui Hristos pătrunde în suflet şi preia conducerea, iar iubirea Sa atrage inimile una spre alta, într-o unitate binecuvântată. - DA 650, 651 (1898)

33:29 Secţiunea a VII-a

33:30 Adolescenţă şi tinereţe

Printable Mode

Seek to any passage:


Book:
Chapter:
Paragraph:

Search the text:


Search in:
Terms:
Case insensitive:


Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here. Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.

Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.

1. Install a Zip Utility from Android Market.

2. Install a File Manager from Android Market.

3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.

4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).

5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.

6. Launch PhoneMe from your smartphone.

7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.

8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.


How to install the application in Java Mobile enabled phones

It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP) technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.

A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).

The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version. Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain the software to be installed on your mobile phone.

I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing, to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.

There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor) files. These JAD files has to be uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).

There are different methods to download the applications in your mobile phone as follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid

Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of the software.


1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
 

If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is enough to access https://biblephone.intercer.net/wap/  from the browser of the mobile phone, and to access the desired Bible version, and then to make an option about MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more). After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile phone.

Many phones have only this option for installing JAVA appplications.

2. By using the infrared port of the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.

If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared port of the computer (preferable laptop).

c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g. on the games or applications directories). After you made this selection, the file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have larger fonts, full screen display etc.

3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check if exists).

4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
On this case the steps are as follows:

a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next, you will start the synchronization / data transfer application and download the JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in the games or applications directories. Next, you will have to select for run the JAR desired file.

5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to download and run Java applications.


Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific models.

Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).

Multilingual Online Ebooks

It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.


Select another version:



Source: Text from read this link, compiled by biblephone2008@gmail.com





free counters

Locations of visitors to this page






If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here. May God bless you in studying the Holy Scriptures.



Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: