6:74 Reformaţiunea şi trinitatea: Bisericile evanghelice, care îşi au originea în reformaţiunea din secolul XVI, în general au adoptat doctrina despre trinitate, chiar sub aspectul formulărilor sinoadelor ecumenice din 325 (Niceea) şi 381 (Constantinopole). Confessio Augustana (1530), prima confesiune protestantă din istorie, în prima secţiune despre Dumnezeu, mărturiseşte următoarele: "Ecleziile noastre învaţă în înţelegere că hotărârea sinodului din Niceea despre unitatea şi tri-personalitatea lui Dumnezeu este adevărată şi trebuie crezută fără îndoială; că anume există o singură Fiinţă divină, numită Dumnezeu, care este Dumnezeul cel Adevărat, Veşnic, Imaterial, Indivizibil, Atotputernic, cu înţelepciune şi bunătate veşnică; Creator şi Susţinător al tuturor celor văzute şi nevăzute, totuşi trei Fiinţe de aceeaşi esenţă, putere şi veşnicie: Tatăl, Fiul şi Duhul Sfânt. Cuvântul de "persoană" îl înţelegem aşa cum l-au folosit scriitorii eclesiastici, adică nu înseamnă o parte sau calitate inclusă în alta, ci înseamnă ceva ce există prin El Însuşi."6)