24:77 Căutând cauzele care au generat această practică nebiblică, Barth consideră că motivul penetrant al botezului infantil se află în afara obiectului însuşi. S-a căutat cu orice preţ să se menţină "Corpus Christianum" ce se vroia a fi ceea ce numim "biserica populară, care să subziste ca biserică de stat şi de masă. Dar natural, aceasta nu este o bază legitimă. De aceea trebuie înlăturat botezul pruncilor, reaşezându-se pe o bază justă această instituţie… Botezul corespunzător poate fi numai botezul aceluia care mărturiseşte şi se decide liber pentru acest act şi nu botezul minorului."27)