17:71 Reformatorii nu au avut o concepţie unitară despre natura omului. Luther oscila între adevăr şi alegorie. Ca în multe alte domenii, doctrina sa era şi în privinţa aceasta nesistematică. Întrun loc el numeşte doctrina despre nemurirea sufletului un "monstru al grămezii de gunoi" medieval.16) CALVIN a fost cel mai consecvent în susţinerea învăţăturii despre nemurirea inerentă a sufletului. H. BULLINGER, bineânţeles, a împărtăşit poziţia lui Calvin, după cum reiese din formularea foarte tăioasă a Confesiunii Helvetice II din anul 1562: "Condamnăm pe toţi aceia care batjocoresc sau, cu argumente rafinate, contestă nemurirea sufletului, sau susţin că sufletul doarme, sau devine parte din Dumnezeu." (VII-5).