14:83 S.C. Mosna, etc.) pare de nerezolvat problema lipsei de documente dintre generaţia creştină apostolică, care a respectat Sabatul Zilei a Şaptea, şi între apariţia scrierilor gnostice şi semignostice din sec. II, care fac prima dată aluzie la serbarea primei zile a săptămânii. De aceea, recurg la soluţii ipotetice care nu au nimic comun cu adevărul istoric.