12:70 Poziţia ortodoxă: Teza fundamentală ortodoxă, în acest sens, este exprimată în cuvintele lui Athanasiu: "El a devenit om, ca noi să devenim dumnezei" dar nu în sensul unei transformări în esenţă, ci în sensul de a deveni părtaşi de natură divină. Teologia ortodoxă vede în "păcatul strămoşesc" numai transmiterea urmărilor păcatului adamic şi nu păcatul specific în sens catolic. De aceea, la botez are loc "ştergerea păcatului strămoşesc, adică a pornirii spre păcat a voinţei noastre, şi sădirea în noi a unui cuget nou, spre viaţă curată, cu alte cuvinte în omorârea omului vechi, al păcatului, şi în naşterea omului nou, în Hristos."16)