5:15 Dar cu darul fără plată nu este ca şi cu greşeala; căci, dacă prin greşeala unuia singur, cei mulţi au fost loviţi cu moartea, apoi cu mult mai mult harul lui Dumnezeu şi darul, pe care ni l-a făcut harul acesta într-un singur om, adică în Isus Hristos, s-au dat din belşug celor mulţi.
Greşeala. Gr. paraptoma. Literal ,,o alunecare”, ,,un pas greşit”, ,,o greşeală”, ,,o gafă”. Acesta este un cuvânt potrivit pentru a fi folosit pentru căderea lui Adam din neprihănire.
Darul fără plată. Gr. charisma, derivat de la charis, ,,har” (vezi cap. 3,24) şi înseamnă ,,un act de har”, ,,un dar din har”. Charisma e folosit pentru puterile supranaturale care sunt date de Duhul Sfânt (2 Cor. 12,4.31). Pavel prefigurează aici primul său contrast între efectul păcatului lui Adam şi acela al lucrării lui Hristos. Nu e nici o comparaţie între căderea de la neprihănire şi darul harului.
Unuia. [de la unul, KJV]. Literal ,,a unuia”, adică ,,a lui Adam”. Mulţi, literal ,,cu mulţi” care este echivalentul cu ,,toţi” cum e arătat de expresia ,,toţi oamenii” din vers. 18. Harul. Vezi cap. 3,24. pentru Pavel harul lui Dumnezeu nu este numai favoarea Lui
nemeritată dar şi puterea mântuitoare a iubirii Sale prin Isus Hristos.
Darul. Definit ca ,,darul neprihănirii” în vers. 17.
Într-un singur Om. [,,Printr-un om” KJV]. Literal ,,prin Acel singur om”.
S-a dat din belşug. [,,abundent” KJV]. Gr. perisseuo, ,,a fi mai sus şi pe deasupra”. Comparaţi folosirea cuvântului în Rom. 3,7; 1 Cor. 14,12 (,,aveţi din belşug”, ,,a excela”); 2 Cor. 1,5 etc.
Celor mulţi. [,,La mulţi”, KJV]. Literal, ,,la cei mulţi”. Hristos a murit pentru întregul neam omenesc (2 Cor. 5,14.15; Evrei 2,9; 1 Ioan 2,2). Oferta mântuirii e făcută tuturor oamenilor (Mat. 11,28.29; Marcu 16,15; Ioan 7,37; Apoc. 22,17). În felul acesta s-au luat măsuri pentru a preîntâmpina toate relele căderii lui Adam, o prevedere tot atât de extensivă în aplicabilitatea ei ca şi ruina pricinuită de păcat.
Totuşi, acest dar al neprihănirii nu e de nici un folos dacă nu e primit prin credinţă (Ioan 3,16) şi nu toţi oamenii aleg să creadă. Deşi s-au luat ample măsuri pentru salvarea tuturor, numai relativ puţini acceptă harul oferit (Mat. 22,14). Nu e limită în darul însuşi, ci numai bunăvoinţa omului de a-l primi.