3:31 Deci, prin credinţă desfiinţăm noi Legea? Nicidecum. Dimpotrivă, noi întărim Legea.
Desfiinţăm. [,,facem neavenită”, KJV]. Gr. katargeo, ,,a face nulă şi neavenită”. Vezi vers. 3.
Prin credinţă desfiinţăm noi Legea? În versiunea greacă, ,,lege” e fără articol (vezi cap. 2,12). Pavel a spus deja că îndreptăţirea lui Dumnezeu s-a manifestat separat de lege (cap. 3,21) şi că un om este îndreptăţit prin credinţă, în afara faptelor legii (vers. 28). Dându-şi, pe cât se pare, seama că aceste afirmaţii ar putea duce la ideea greşită că credinţa desfiinţează principiul legii, Pavel pune întrebarea aceasta retorică şi îi dă răspuns printr-o imediată şi categorică negare. E adevărat că Pavel a făcut ,,nulă şi neavenită” părerea iudaică privitoare la lege ca mijloc de a ajunge la îndreptăţire şi insistenţa iudeilor că neamurile trebuie să urmeze aceeaşi metodă (Fapte 15,1; Gal 2,16-19). Dar legea, în adevăratul ei rol e întărită şi nu desfiinţată prin metoda rânduită de Dumnezeu a îndreptăţirii păcătoşilor (vezi Rom 3,28).
Nicidecum. Vezi vers. 4.
Dimpotrivă. [,,ba chiar ”, KJV]. Pavel scoate în evidenţă locul legii ca principiu şi îndeosebi în contextul acestui capitol, aşa cum este încorporat în legea revelată a Vechiului Testament. El a vorbit deja despre mărturia Vechiului Testament despre învăţăturile care în curând urmau să devină cunoscute ca Noul Testament (vers. 21). Acum el afirmă că legea, văzută ca o revelaţie a voii sfinte a lui Dumnezeu şi a principiilor veşnice ale moralităţii, e pe deplin îndreptăţită şi statornicită de Evanghelia neprihănirii prin credinţa în Isus Hristos. Isus a venit pe acest pământ pentru a preamări legea (Isa 42,21; cf. Mat 5,17) şi pentru a descoperi prin viaţa Sa de ascultare desăvârşită că creştinii pot, prin harul dătător de putere al lui Dumnezeu, să asculte de legea Lui. Planul îndreptăţirii prin credinţă descoperă aprecierea lui Dumnezeu pentru legea Sa prin cererea şi oferirea jertfei ispăşitoare. Dacă îndreptăţirea prin credinţă desfiinţează legea, atunci nu era nevoie de moartea ispăşitoare a lui Hristos pentru a-i elibera pe păcătoşi de păcatele lor şi, în felul acesta, de a readuce pacea cu Dumnezeu.
Mai mult, adevărata credinţă implică în sine o voinţă fără rezerve de a împlini voia lui Dumnezeu într-o viaţă de ascultare de Legea Lui (vezi Rom 3,28). Adevărata credinţă, întemeiată pe iubirea din toată inima a Mântuitorului, poate duce numai la ascultare. Faptul că Hristos a suportat
o astfel de suferinţă din cauza călcării Legii lui Dumnezeu este unul dintre motivele cele mai puternice pentru ascultare. Noi nu repetăm cu uşurinţă şi grabnic un fel de purtare care-i acoperă pe prietenii noştri de pe pământ cu nenorocire. La fel nu putem face altceva decât să urâm păcatele care au pricinuit atâta chinuri celui mai bun Prieten al tuturor. Una dintre principalele măreţii ale planului de mântuire este că, deşi el face posibilă îndreptăţirea păcătosului prin credinţă, oferă în acelaşi timp influenţe puternice pentru a produce în acesta dorinţa de a asculta.
Planul neprihănirii prin credinţă aşează legea în adevărata ei poziţie. Rolul legii este de a convinge de păcat (vers. 20) şi de a descoperi marele etalon al neprihănirii. Păcătosul care e confruntat cu legea vede nu numai păcatele sale, vede şi lipsa calităţilor pozitive. Legea conduce, în felul acesta, la Hristos şi la Evanghelie (Gal 3,24). Atunci credinţa şi iubirea dau naştere unei atitudini noi, de ascultare faţă de legea lui Dumnezeu, ascultare ce izvorăşte din credinţă (Rom 1,5; 16,26), ascultarea iubirii (cap. 13,8.10).
Conflictul final în marea luptă dintre Hristos şi Satana se va concentra asupra acestei chestiuni a autorităţii şi funcţiei legii lui Dumnezeu. Faptul că acum nu mai e necesar să dăm ascultare deplină fiecărui precept al legii lui Dumnezeu constituie marea amăgire pe care Satana o va aduce asupra lumii (Apoc 12,17; 14,12; cf. DA 763).
Comentarii Ellen G. White
2 AA 380; 5T 533
4 1T 323
1. 11.12 COL 189 18 2T 292, 348, 560, 630
20 GC 467; 2T 449, 452, 512
25 GC 461, 468
26 COL 163, 168; DA 762; MYP 70; 4T 418; 5T 739; 9T 193
2. 27.28 SC 59 31 COL 128, 314; GC 468, 584; MB 50; PP 373