10:19 Dar întreb iarăşi: N-a ştiut Israel lucrul acesta? Ba da; căci Moise, cel dintâi, zice: Vă voi întărâta la pizmă prin ceea ce nu este neam, vă voi aţâţa mânia printr-un neam fără pricepere.
N-a ştiut Israel? Mai precis: ,,E aşa că Israel n-a ştiut? Sau ,,a dat Israel greş în a înţelege?” Ca în vers. 18, construcţia greacă aşteaptă un răspuns negativ. În ciuda descoperirii lui Dumnezeu prin Moise şi prin profeţi, Israel a rămas neştiutor de calea lui Dumnezeu de a da neprihănirea.
Cel dintâi. Adică, cel dintâi în ordine, cel dintâi în şir profetic.
Moise… zice. Citatul e din Deut. 32,21. Acelaşi Moise care comunicase lui Israel favorurile şi avantajele lor speciale faţă de neamuri înălţase şi regula de credinţă prin care poziţia aceasta de favoare era cu putinţă şi urma de fapt, să fie răsturnată cândva în viitor (vezi Deut. 32,18.20).
Vă voi întărâta. [,,Vă voi provoca”, KJV]. Arătând îndurarea neamurilor Dumnezeu nădăjduia să întărâte pe propriul Său popor la gelozie şi să le inspire mai multă râvnă pentru El. Compară Osea 2,23; Rom. 9,25.
Prin ceea ce nu este neam. Literal ,,prin ne naţiune” (cf. Deut. 32,21). Neamurile sunt numite ne naţiune din cauză că ele nu stăteau în relaţie recunoscută faţă de Dumnezeu în care stătea Israel (vezi Deut. 4,5-8). Ele erau ,,un neam fără pricepere”, din cauză că nu primiseră aceeaşi revelaţie (vezi Rom. 1,21). Pavel urmărea să întărâte pe concetăţenii săi la gelozie, arătându-le că, aşa cum prezisese Moise, Dumnezeu primise acum în favoarea Lui specială oameni pe care iudeii erau obişnuiţi să-i privească drept inferiori (vezi cap. 11,14). Făcând aceasta, apostolul urmărea să clarifice prin rugăciunile sale fierbinţi că poporul său s-ar fi putut pocăi şi să afle mântuirea în Isus Hristos (cap. 9,1-3; 10,1).