18:24 şi pentru că acolo a fost găsit sângele prorocilor şi al sfinţilor şi al tuturor celor ce au fost înjunghiaţi pe pământ.
Sângele. Vezi comentariul de la cap. 16,6; 17,6.
Proorocilor. Vezi comentariul de la v. 20.
Al tuturor celor ce au fost junghiaţi. Babilonul mistic reprezintă religiile decăzute, chiar de la început (vezi comentariul de la cap. 14,8; 17,5.13). Totuşi, cap. 13–18 se ocupă în special de momentul culminant al apostaziei de la sfârşitul timpului. Astfel, într-un sens general, propoziţia ,,toţi cei care au fost junghiaţi” ar putea foarte bine să-i includă pe martirii din toate timpurile, dar fără îndoială că aici este vorba în primul rând de cei care îşi dau viaţa în bătălia finală a marii lupte dintre bine şi rău, şi probabil şi de cei pe care Babilonul plănuieşte să îi omoare, dar, prin intervenţia divină, este împiedicat să o facă (vezi comentariul de la cap. 17,6; compară cu Isaia 47,6; Ieremia 51,47–49). NOTĂ ADIŢIONALĂ LA CAPITOLUL 18
Babilonul mistic joacă un rol principal în Apocalipsa 14–19, şi mai ales în cap. 17–18. Având în vedere că imagistica Apocalipsei pare să se bazează în mare parte pe paralele istorice din Vechiul Testament (vezi p. 725) şi mai ales că Babilonul mistic este echivalentul simbolic al vechii cetăţi literale de pe malurile Eufratului (vezi comentariul de la cap. 14,8; 17,5), este de aşteptat ca o comparaţie cu pasajele relevante din Vechiul Testament să clarifice, cel puţin în parte, rolul atribuit de către Inspiraţie Babilonului mistic.
În mare măsură ilustraţiile Apocalipsei cu privire la Babilonul mistic sunt luate din Isaia 13; 14; 47; Ieremia 25; 50; 51; Ezechiel 26–28. În ce priveşte o analiză a contribuţiei acestor pasaje vechi testamentare la subiectul în discuţie, vezi comentariul de la Isaia 47,1; Ieremia 25,12; 50,1; Ezechiel 26,13. În următorul tabel comparativ coloana din stânga constă într-o serie compusă, aşezată pe subiecte, conţinând declaraţii din Apocalipsa cu privire la Babilonul mistic, iar în coloana din dreapta sunt prezentate cele mai semnificative pasaje din Vechiul Testament care se ocupă de Babilonul antic. Notează unica excepţie – nr. 5.
Vezi tabelul cu Babilonul mistic în Apocalipsa şi paralelele din Vechiul Testament
COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE
1 COL 79; CS 52; CT 548; CW 141; EW 245; LS 327, 375; ML 59, 63; MM 185; TM 89; 5T 383, 729; 6T 41, 406; 7T 140; 9T 40, 46
1, 2 EW 277; GC 603; 6T 60
1–3LS 412
1–5TM 59
1–68T 118
1–24Ev 230; EW 273–276; GC 390; LS 412
2 EW 274; PP 124, 458; SR 399; TM 265; 4T 13
2, 3 Ev 365
2–4Ev 559; RC 51; 9T 110, 149
2–5PK 188
3 GC 653; TM 62
3, 4 Ev 247
4 CH 291; EW 92, 266; FE 502; GC 383, 390; PK 715; PP 167
4, 5 EW 277; GC 604; SR 399
5 EW 274
5, 6 COL 179; FE 363
5–10GC 653
6 EW 276
8 TM 62
13 EW 275; MH 338
5–17GC 653