English Home Romanian Home
Electronic Bible Online Pages Multi Language Phone Application One Language d/">Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Electronic Books Online Pages Build Ebook Phone Application Download Ebook Phone Application Download Desktop Application Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Create Bible Application Create E-Books Application
Credits News
About our project   |    Mobile Pages   |   
Electronic Books / Adventist / Romanian / Comentarii Biblice / Web / Psalmi

Adventist

Romanian

Printable ModePrintable Mode

Psalmi, 50


50:1 Dumnezeu, da, Dumnezeu, Domnul, vorbeşte, şi cheamă pământul, de la răsăritul soarelui până la asfinţitul lui.

INTRODUCERE - Afirmaţia binecunoscută a lui Samuel făcută lui Saul, "ascultarea face mai mult decât jertfele, şi păzirea cuvântului Său face mai mult decât grăsimea berbecilor" (1 Samuel 15,22) poate fi considerată tema Psalmului 50. Psalmul este didactic prin natură şi de o foarte mare valoare contemporană. Având ca fundal măreţ descrierea judecăţii, care poate fi aplicată la judecata de pe urmă (v. 1-6; cf. GC 642), psalmul îşi desfăşură mesajul ca o mustrare pentru închinătorul care respectă ceremonia religioasă, dar nu are inima sinceră şi purtarea curată. Psalmul are două părţi: condamnarea relelor formalismului rece în închinare (v. 7-15) şi condamnarea făţărniciei (v. 16-21). O scurtă concluzie (v. 22.23) sintetizează mesajul poemului.

Cu privire la autorul psalmului, vezi DA 434.

Cu privire la preambul, vezi p. 617, 627.

1. Dumnezeu, Domnul. Ebr. 'El 'Elohim Yahweh. O combinaţie remarcabilă a numelor lui Dumnezeu (vezi vol. I, p. 170-173; cf. Iosua 22,22).

Pământul. Ca martor al lucrărilor solemne, toate popoarele sunt chemate să participe la judecata păcatelor mari ale lui Israel.

De la răsăritul. Expresiile acestui verset evidenţiază caracterul universal. Toată lumea este invitată (vezi Psalm 113,3; Isaia 59,19). Scena descrisă aici va găsi o împlinire unică la a doua venire a lui Hristos (Matei 24,30; GC 300; 642, PP 339).

Versetele 1-6 constituie o introducere remarcabilă a acestui psalm, de o lungime mai mare decât al oricărui alt psalm.

50:2 Din Sion, care este întruparea frumuseţii desăvârşite, de acolo străluceşte Dumnezeu.

Din Sion. Vezi la Psalm 48,2.

50:3 Dumnezeul nostru vine şi nu tace. Înaintea Lui merge un foc mistuitor, şi împrejurul Lui o furtună puternică.

Vine. [Va veni, KJV]. Adică la judecată, într-un prim sens pentru a dojeni pe locuitorii pământului, aşa cum arată cuprinsul psalmului. Într-un sens unic, cuvintele sunt şi o prezicere a judecăţii de la sfârşitul lumii (vezi Matei 25,31; Fapte 17,31; 2 Timotei 4,1; vezi la v. 1).

Nu tace. [Nu va tăcea, KJV]. Dumnezeu va da o sentinţă cu privire la purtarea omului.

În foc. Imaginile pot fi deduse din manifestarea lui Dumnezeu pe muntele Sinai (vezi Exod 19,16.18).

50:4 El strigă spre ceruri sus, şi spre pământ, ca să judece pe poporul Său:

Verset ce nu a fost comentat.

50:5 Strângeţi-Mi pe credincioşii Mei, care au făcut legământ cu Mine prin jertfă!

Strângeţi. La a doua venire a lui Hristos îngerii vor primi însărcinarea de a-i aduna pe cei răscumpăraţi (vezi Matei 24,31). Credincioşii Mei. [Sfinţii Mei, KJV]. Ebr. chasidim (vezi nota suplimentară la Psalm 36). "În mijlocul furtunii judecăţii divine, copiii lui Dumnezeu nu vor avea motiv să se teamă" (PP 341).

Jertfă. Ebr. zebach, o jertfă a unui animal ucis (Genesa 31,54; 46,1; Levitic 3,1; etc.). Vechiul legământ sinaitic a fost ratificat prin sacrificarea de boi şi prin stropirea cu sânge (Exod 24,5-8; cf. Genesa 15,9-18). Noul legământ a fost ratificat prin sângele lui Hristos (Evrei 9,18-23; PP 371). La venirea lui Hristos sfinţii adunaţi vor fi aceia care au acceptat legământul sigilat prin jertfa lui Hristos.

Întrucât cuvântul "jertfă" are şi sensul de renunţarea la un lucru de dorit, cuvintele din Psalmul 50,5 au fost uneori folosite pentru a încuraja spiritul de sacrificiu şi oferirea de daruri în bani. Dar psalmistul nu vorbeşte aici de daruri financiare. Dacă textul e folosit pentru a face un apel pentru daruri, trebuie făcut clar faptul că traducerea e adaptată pentru a defini un adevăr de altfel evident.

50:6 Atunci cerurile vor vesti dreptatea Lui, căci Dumnezeu este cel ce judecă.

Dreptatea Lui. Textul acesta va primi o împlinire finală şi unică cu ocazia celei de a doua veniri a lui Hristos, când "se arată pe cer o mână ţinând cele două table de piatră prinse laolaltă... Legea sfântă, dreptatea lui Dumnezeu, ... e descoperită acum oamenilor ca standard pentru judecată" (GC 639).

Dumnezeu este cel ce judecă. Judecata omului a fost adesea greşită, atunci când criminali au fost achitaţi sau martiri sfinţi au fost osândiţi ca criminali de cea mai joasă speţă. Dar în marea zi finală, "Dumnezeu este Cel ce judecă" (vezi GC 650), şi toţi vor fi judecaţi după dreptate.

Oprire. [Selah, KJV]. Vezi p. 629.

50:7 Ascultă, poporul Meu, şi voi vorbi; ascultă, Israele, şi te voi înştiinţa. Eu sunt Dumnezeu, Dumnezeul tău.

Ascultă. Dumnezeu Se adresează direct lui Israel. În această secţiune, psalmistul se ocupă mai ales de datoria omului faţă de Dumnezeu şi de relele formalismului rece în religie (vezi Isaia 1,11-15).

Te voi înştiinţa. [Voi mărturisi, KJV]. Judecătorul este şi reclamant.

Dumnezeu, Dumnezeul tău. Dumnezeul care a ocrotit pe poporul Său are dreptul să enunţe principiile închinării adevărate, pe care se întemeiază cârmuirea Lui.

50:8 Nu pentru jertfele tale te mustru: căci arderile tale de tot sunt necurmat înaintea Mea.

Pentru jertfele Tale. Argumentarea începe într-un mod negativ. Dumnezeu nu-l acuză pe Israel de neglijarea formelor şi ceremoniilor religiei. Păcatul lor consta din faptul că nu-şi dădeau seama că actul nu avea nici o valoare dacă semnificaţia ui nu era recunoscut şi dacă nu era săvârşit în spiritul recunoştinţei şi al ascultării (vezi 1 Samuel 15,22; Isaia 1,12-17; Mica 6,6-8). Despre jertfele publice şi individuale menţionate aici şi în versetele următoare, vezi vol. I, p. 698-710.

50:9 Nu voi lua tauri din casa ta, nici ţapi din staulele tale.

Taur. Vezi Exod 29,11.36; Levitic 4,4.

50:10 Căci ale Mele sunt toate dobitoacele pădurilor, toate fiarele munţilor cu miile lor.

A Mea. Întrucât toate făpturile sunt ale lui Dumnezeu, pentru ce să aibă El nevoie de daruri din partea creaturilor Sale, oamenii?

50:11 Eu cunosc toate păsările de pe munţi, şi tot ce se mişcă pe câmp este al Meu.

Verset ce nu a fost comentat.

50:12 Dacă Mi-ar fi foame, nu ţi-aş spune ţie, căci a mea este lumea şi tot ce cuprinde ea.

Dacă Mi-ar fi foame. Dumnezeu n-a instituit sistemul jertfelor pentru ca să-Şi asigure hrana din carnea taurilor şi sângele ţapilor. A Mea este lumea. Vezi Psalm 24,1; 89,11.

50:13 Oare mănânc Eu carnea taurilor? Oare beau Eu sângele ţapilor?

Verset ce nu a fost comentat.

50:14 Adu ca jertfă lui Dumnezeu mulţumiri, şi împlineşte-ţi juruinţele făcute Celui Preaînalt.

Jertfă. Ebr. zebach, "jertfă" (vezi la v. 5). Nu simpla sacrificare de animale, aşa cum înţeleg de obicei oamenii termenul de "jertfă", era bine primită de Dumnezeu, ci numai jertfa care venea din inimă, care era plină de recunoştinţă şi mulţumire. Argumentarea continuă pe un ton pozitiv.

Juruinţele. Vezi Psalm 22,25; 116,14; cf. Levitic 7,16. Numai viaţă plină de pocăinţă, iubire, recunoştinţă, ascultare şi devoţiune poate fi bine primită înaintea lui Dumnezeu.

50:15 Cheamă-Mă în ziua necazului, şi Eu te voi izbăvi, iar tu Mă vei proslăvi!

Cheamă-Mă. Cererea, ca şi lauda, este o parte a adevăratei religii. Noi ar trebui să-L chemăm pe Dumnezeu dintr-o inimă sinceră. Adevărata slujire de Dumnezeu e de natură spirituală, din inimă (vezi Ioan 4,24).

Izbăvi. Vezi Psalm 46,1.

Proslăvi. Noi nu putem să-L onorăm mai bine pe Dumnezeu decât încrezându-ne în El chiar şi când nu înţelegem purtarea Sa cu noi.

50:16 Dumnezeu zice însă celui rău: Ce tot înşiri tu legile Mele, şi ai în gură legământul Meu,

Celui rău. Dumnezeu continuă să vorbească, îndreptându-Şi atenţia acum spre cel rău. Versetele 16-21 se ocupă mai ales de datoria omului faţă de semenii săi. În timp ce v. 7-15 se ocupă de formalism rece în chestiuni legate de religie, v. 16-21 se ocupă de făţarnici, de aceia care îi învaţă pe alţii Legea şi care, de fapt, o calcă în propria lor viaţă. Ce tot înşiri. [Ce ai tu de a face, KJV]. Compară Romani 2,17-24. Ai în gură legământul Meu. Neascultarea îi făcea nepotriviţi chiar şi de a rosti cuvintele legământului cu propriile lor buze (vezi la v. 5).

50:17 când tu urăşti mustrările, şi arunci cuvintele Mele înapoia ta?

Mustrările. [Instrucţiunea, KJV]. Ebr. musar, "disciplină" (vezi la Proverbe 1,2). Cei răi urăsc disciplina.

Înapoia ta. Făţarnicul a arătat cât de mult dispreţuia cuvintele lui Dumnezeu aruncându-le înapoia sa.

50:18 Dacă vezi un hoţ, te uneşti cu el, şi te însoţeşti cu preacurvarii.

Dacă vezi. Ori de câte ori a avut ocazia să aibă beneficii de pe urma hoţiei, a fost gata să se asocieze.

50:19 Dai drumul gurii la rău, şi limba ta urzeşte vicleşuguri.

Verset ce nu a fost comentat.

50:20 Stai şi vorbeşti împotriva fratelui tău, cleveteşti pe fiul mamei tale.

Împotriva fratelui tău. Minciuna şi vorbirea de rău par cu atât mai respingătoare atunci când fărădelegea e săvârşită împotriva rudei celei mai apropiate.

50:21 Iată ce ai făcut, şi Eu am tăcut. Ţi-ai închipuit că Eu sunt ca tine. Dar te voi mustra, şi îţi voi pune totul sub ochi!

Eu am tăcut. Dumnezeu a răbdat prostia nelegiuitului până când a venit timpul să intervină prin judecata.

Cu Tine. Făţarnicul a gândit că Dumnezeu era ca el şi că este satisfăcut de formalism rece în religie şi de evlavia de formă, ca o mască pentru păcatul personal. Dar Dumnezeu consideră principiul, dreptatea, sinceritatea ca premise obligatorii ale închinării spirituale. Păcătosul tinde mereu să şi-L închipuie pe Dumnezeu în termenii propriilor sale scopuri păcătoase.

Îţi voi pune totul sub ochi. Dumnezeu dezvăluie acum în vederea cercetării amănunţite a păcătosului natura şi dimensiunile vinovăţiei lui înaintea scaunului de judecată, înainte de a stabili pedeapsa.

50:22 Luaţi seama dar, voi care uitaţi pe Dumnezeu, ca nu cumva să vă sfâşii, şi să nu fie nimeni să vă scape.

Luaţi seama dar. Versetele 22 şi 23 reprezintă încheierea poemului, repetând pe scurt învăţătura din v. 7-21. Dumnezeu vorbeşte, afirmând că El cere inima şi mintea omului ca unică jertfă ce poate fi acceptată. Aici este avertizare pentru nelegiuit şi încurajare pentru cel evlavios.

Uitaţi pe Dumnezeu. Cu toate că, după cele declarate formal, este angajat în adorarea lui Dumnezeu.

Nimeni să vă scape. Va veni un timp când chiar şi Mântuitorul va înceta să-l ocrotească pe păcătos, iar acesta va secera ce a semănat (vezi Isaia 13,9; Ţefania 1,14-18; Apocalipsa 6,15-17; 20:9; 5T 120).

50:23 Cine aduce mulţumiri, ca jertfă, acela Mă proslăveşte, şi celui ce veghează asupra căii lui, aceluia îi voi arăta mântuirea lui Dumnezeu.

Mă proslăveşte. Vezi la v. 15. Partea aceasta din verset se adresează formaliştilor din v. 7

15. Mulţumirea din inimă este un element fundamental în religia adevărată. E surprinzător cât de puţină importanţă acordăm spiritului de recunoştinţă şi exprimării ei în viaţa de creştin. Înclinăm să privim binefacerile lui Dumnezeu ca pe ceva de la sine înţeles.

Căii. [Purtării, KJV]. Vezi la Psalm 37,14.

Mântuirea lui Dumnezeu. Aceluia care Îi slujeşte lui Dumnezeu cu o inimă sinceră şi se poartă astfel în acord cu voinţa divină Dumnezeu îi va descoperi mântuirea Sa.

Psalmul are o aplicaţie permanent. Noi putem să participăm la toate ceremoniile bisericii, să fim participanţi constanţi la serviciul de închinare, să dăm cu mână largă pentru a ajuta pe săraci, să participăm activ la lucrarea misionară şi totuşi să fim osândiţi, dacă nu-L slujim lui Dumnezeu în duh sau dacă cultivăm păcatul în inimă.

COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE

1-6Ed 181

2-4�

GC 300

3, 4�

GC 642; PP 339

3-5�

2T 198

5�



CH 302, 558; EW 47, 57, 121

5.6�

PP 341

6�



COL 179; GC 639, 650

10�



CS 303; PP 525; TM 177; 1T 536; 2T 652; 3T 390, 549

10-12�

ChS 168; DA 434; TM 198

12�



3T 390

14.15�

DA 129

15�



COL 172; PK 631; TM 380; 5T 195

16-19�

1T 338

21�



Ed 144; MB 43

23�



COL 298; ML 33, 91, 153; PP 289; SC 109; 5T 319; 6T 62

Printable Mode

Seek to any passage:


Book:
Chapter:
Paragraph:

Search the text:


Search in:
Terms:
Case insensitive:


Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here. Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.

Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.

1. Install a Zip Utility from Android Market.

2. Install a File Manager from Android Market.

3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.

4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).

5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.

6. Launch PhoneMe from your smartphone.

7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.

8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.


How to install the application in Java Mobile enabled phones

It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP) technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.

A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).

The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version. Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain the software to be installed on your mobile phone.

I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing, to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.

There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor) files. These JAD files has to be uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).

There are different methods to download the applications in your mobile phone as follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid

Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of the software.


1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
 

If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is enough to access https://biblephone.intercer.net/wap/  from the browser of the mobile phone, and to access the desired Bible version, and then to make an option about MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more). After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile phone.

Many phones have only this option for installing JAVA appplications.

2. By using the infrared port of the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.

If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared port of the computer (preferable laptop).

c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g. on the games or applications directories). After you made this selection, the file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have larger fonts, full screen display etc.

3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check if exists).

4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
On this case the steps are as follows:

a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next, you will start the synchronization / data transfer application and download the JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in the games or applications directories. Next, you will have to select for run the JAR desired file.

5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to download and run Java applications.


Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific models.

Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).

Multilingual Online Ebooks

It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.


Select another version:



Source: Text from read this link, compiled by biblephone2008@gmail.com





free counters

Locations of visitors to this page






If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here. May God bless you in studying the Holy Scriptures.



Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: