Printable ModePsalmi, 24
|
24:1 Al Domnului este pământul cu tot ce este pe el, lumea şi cei ce o locuiesc! INTRODUCERE - Psalmul 24, unul din imnurile pentru stabilirea Ierusalimului ca cetate a marelui Împărat (vezi Psalm 30; 101; 132,1-9) pare să aibă un fundal istoric în evenimentele din 2 Samuel 6 şi 1 Cronici 15. David cucerise fortăreaţa iebusită Sion (2 Samuel 5,6-10) şi acum s-a hotărât să aducă chivotul de la locul lui de odihnă temporar, din casa lui Obed-Edom din Chiriat-Iearim, în cortul pe care îl pregătise pentru acesta în cetatea Ierusalim. Ca urmare a pus la punct o ceremonie pentru ocazia aceea, în care Psalmul 24 a fost cântat ca parte a ritualului solemn (vezi PP 707, 708). Unii au considerat că David a compus psalmul acesta anume pentru ocazia aceasta. Totuşi, lucrul acesta nu se afirmă. Cuvintele v 7-10 ale psalmului au fost cântate de două coruri de îngeri, când Cerul a primit pe adevăratul Fiu al lui David, la înapoierea în Ierusalimul ceresc (vezi DA 833; EW 187, 190, 191). Imnul are două părţi. Cu prilejul folosirii lui iniţiale, partea întâi a fost fără îndoială cântată la poalele dealului pe care era aşezat Ierusalimul, înainte ca procesiunea să înceapă să urce (v. 1-6), iar a doua parte a fost cântată în faţa porţilor cetăţii, chiar înainte de marea intrare (v. 7-10). Cele două strofe ale primei părţi s-ar putea să fi fost cântate de coruri alternative; apelurile, întrebările şi răspunsurile celei de a doua părţi, de către două coruri după metoda antifonală. Versetele 7-10 apar în corul plin de inspiraţie "Porţi, ridicaţi-vă capetele" din oratoriul Mesia al lui G.F. Haendel, partea a doua, care transpune maiestuos caracterul antifonal al psalmului. Acest poem elaborat a fost numit o extensie vechi-testamentară a ideii care a stat la baza afirmaţiei lui Isus: "Ferice de cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu!" (Matei 5,8). Cerinţa fundamentală a cetăţeniei în împărăţia lui Dumnezeu este curăţia. Numai cei cu inima curată vor intra în Ierusalimul de sus. Dreptatea facilitează intrarea pe porţile cerului (vezi Psalm 118,19.20). Potrivit cu tradiţia, Psalmul 24 era cântat ca parte a închinării de dimineaţă din Templu, în ziua întâi a săptămânii. Lucrul acesta e sugerat de LXX, care are ca titlu: "Un psalm al lui David, al primei zile a săptămânii". Cuvintele acestui psalm sunt folosite şi la slujbele din Sabat de dimineaţă şi de după-amiază în sinagoga modernă, înainte ca Tora să fie readusă în chivot. Cu privire la preambul, vezi p. 616, 627. Vezi harta următoare. 1. Al Domnului este pământul. Dumnezeu are un asupra pământului, asupra a tot ce cuprinde el şi asupra tuturor locuitorilor lui, întrucât este Creatorul şi Stăpânul întregului pământ. Această concepţie anulează exclusivismul iudeilor sau al seamurilor. Versetul este un exemplu desăvârşit de paralelism sinonim, a doua parte echilibrând, repetând şi dezvoltând ideea din partea întâi. 24:2 Căci El l-a întemeiat pe mări, şi l-a întărit pe râuri. Pe mări. O imagine scoasă probabil din raportul creaţiunii. La început, pământul era acoperit complet de apă (Genesa 1,2). Apoi glasul Creatorului a poruncit ca apele să fie adunate la un loc şi uscatul să se arate (Genesa 1,9). Compară cu expresia "apele mai de sus decât pământul" ["apa de sub pământ", KJV] (Exod 20,4). 24:3 Cine va putea să se suie la muntele Domnului? Cine se va ridica până la locul Lui cel Sfânt? Cine va putea să se suie? Compară cu Psalmul 15. 24:4 Cel ce are mâinile nevinovate şi inima curată, cel ce nu-şi dedă sufletul la minciună, şi nu jură ca să înşele. Mâinile nevinovate. [Mâinile curate, KJV]. Nepătate de nelegiuire. Întrucât mâinile sunt instrumentele acţiunii, a avea mâini curate înseamnă a fi drept (vezi Iov 17,9; Psalm 18,24). Inima curată. Adevărata religie nu constă doar din împlinirea exterioară a ceremoniilor religioase. Ea conduce inima şi aduce curăţie în gând şi sinceritate în motive. Nu-şi dedă sufletul. "Suflet" înseamnă "persoană" (vezi la Psalm 3,2; 16,10). Minciună. [Vanitate, KJV]. Ebr. shaw', "deşertăciune", uneori folosit pentru idoli ca fiind lipsiţi de vreo valoare (Ieremia 18,15); de asemenea pentru păreri false, jurământ mincinos sau luare în deşert a Numelui lui Dumnezeu (Exod 20,7). Omul evlavios ţine cont doar de ce este adevărat şi real. Nu jură ca să înşele. Compară cu porunca a noua (Exod 20,16). 24:5 Acela va căpăta binecuvântarea Domnului, starea după voia Lui dată de Dumnezeul mântuirii lui. Binecuvântarea Domnului. Prietenia şi favoarea lui Dumnezeu sunt dreptul aceluia care are caracterul menţionat. Starea după voia Lui. [Neprihănire, KJV]. Dumnezeu îl consideră un drept, fiind tratat potrivit cu adevăratul lui caracter. 24:6 Iată partea de moştenire a celor ce-L cheamă, a celor ce caută Faţa Ta, Dumnezeul lui Iacov. A celor. [Generaţia, KJV]. Cuvântul ebraic înseamnă "popor", "neam", "tip de om" (vezi Psalm 14,5). Expresia "a căuta pe Dumnezeu" este folosită pentru a descrie adevărata religie a inimii (vezi Psalm 9,10; 14,2; 63,1). Ea include dorinţa fierbinte de a-L cunoaşte pe Dumnezeu. Lui Iacov. [O, Iacov, KJV]. LXX redă astfel expresia aceasta: "care caută faţa Dumnezeului lui Iacov." 24:7 Porţi, ridicaţi-vă capetele; ridicaţi-vă, porţi veşnice, ca să intre Împăratul slavei! Ridicaţi-vă capetele. Procesiunea se apropie de porţile Sionului, este pe punctul de a intra în cetate şi rosteşte un apel de a primi pe Împăratul slavei. Vezi la Marcu 16,9. Porţi veşnice. Sugerează constantă. Ierusalimul urmează să fie locaşul permanent al chivotului. 24:8 Cine este acest Împărat al slavei? Domnul cel tare şi puternic, Domnul cel viteaz în lupte. Cine este acest împărat al slavei? Întrebarea aceasta a fost cântată ca răspuns către cei care ceruseră străjerilor de pe zidurile cetăţii să deschidă porţile (vezi PP 707). Răspunsul urmează. Împăratul slavei este Iehova, puternic şi tare, un Dumnezeu al puterii, Creator şi Stăpân al pământului, care Îşi arată puterea prin înfrângerea duşmanilor Lui. 24:9 Porţi, ridicaţi-vă capetele; ridicaţi-le, porţi veşnice, ca să intre Împăratul slavei! Ridicaţi-vă capetele. Repetarea apelului întăreşte cele rostite şi intensifică ritualismul explicit al poemului. O ceremonie este în curs de desfăşurare. Poezia ebraică se delectează cu repetiţia sau cu ceva aproape de repetiţie de dragul sublinierii (vezi v. 7). 24:10 Cine este acest Împărat al slavei? Domnul oştirilor: El este Împăratul slavei! (Oprire). Cine este acest Împărat? Vezi la v. 8. Domnul oştirilor. Dumnezeu cârmuieşte peste un univers de făpturi şi de lucruri create, dispuse în ordine sau aranjate precum oştirile pentru bătălie. Domnia Lui este universală. Locuitorii universului de toate rangurile şi de toate categoriile recunosc cârmuirea Lui. "Oştirile" este folosit uneori pentru corpurile cereşti (vezi Genesa 2,1; Deuteronom 17,3), uneori pentru îngeri (Iosua 5,14; Psalm 103,21; 148,2). La primul răspuns al purtătorilor chivotului (Psalm 24,8), porţile par să fi rămas închise în faţa alaiului în aşteptare. La acest al doilea răspuns, "Domnul oştirilor", în loc de "Domnul cel tare şi puternic, Domnul cel viteaz în lupte", pare să fie un fel de parolă monumentală, care descuie porţile cetăţii. Efectul ritualic este intensificat. Vezi şi 1 Samuel 17,45; 2 Samuel 6,2; Isaia 1,9. Psalmul se încheie în perfect acord cu ideea de început: numai Dumnezeu este Stăpânul universului; doar EL trebuie să fie recunoscut pretutindeni. Ceremonia instalării chivotului pe muntele Domnului oferă o ocazie potrivită pentru proclamaţia aceasta. COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE 1 � � ChS 168; CS 72, 186; TM 198; 1T 536; 2T 652; 3T 549; 5T 311; 7T 212; WM 278 3 � � PP 506 3.4 � CH 82, 101; LS 66; ML 72, 129; 2T 307, 459 4 � EW 16, 58; ML 341; TM 426, 443; 1T 60; 2T 552; 3T 207; 7T 212 7 � EW 187, 190 7-9 � PP 476; SR 236 7-10 � AA 38; DA 833; PP 707; SR 239 8 � EW 190 9.10 � EW 191 |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: