2:11 şi orice limbă să mărturisească, spre slava lui Dumnezeu Tatăl, că Isus Hristos este Domnul.
Să mărturisească. Gr. exomologeo, ,,a mărturisi pe faţă” (Apocalipsa 3,5), ,,a mărturisi din inimă” (Matei 3,6) sau ,,a lăuda” (Matei 11,25). Se pare că cel dintâi sens este potrivit aici, dar şi celelalte sunt cuprinse în mărturisirea finală a suveranităţii lui Hristos.
Spre slava lui Dumnezeu. Gramatical vorbind, aceste cuvinte determină verbul ,,să mărturisească”, adică mărturisirea universală că Isus Hristos este Domn va aduce slavă lui Dumnezeu. Dar putem vedea în aceste cuvinte o referire la dorinţa mistuitoare a întregii vieţi a Mântuitorului. El a trăit spre slava lui Dumnezeu, ca toată creaţiunea să poată da Tatălui cinstea cuvenită Numelui Său (vezi comentariul de la Ioan 12,28; 13,31; 17,1; 1 Corinteni 15,24.28). Urmaşii Lui ar trebui să trăiască pentru acelaşi scop. Versetul acesta este apogeul scurtei prezentări a lui Pavel despre principiul umilinţei şi al înălţării. Mai întâi (v, 1–4) el îi îndeamnă pe filipeni să nu dea dovadă de înălţare de sine sau ceartă. Apoi (v. 5–8) Îl prezintă pe Hristos ca model de smerenie. În cele din urmă (v. 9–11), el arată că Cel Smerit a fost înălţat la o slavă mai mare decât cea pe care o părăsise la întrupare. Intenţia apostolului este ca cititorii să afle că Dumnezeu poate să-i înalţe numai pe cei care I-au servit cu smerenie aici, pe pământ. Deoarece servul nu e mai mare decât Stăpânul său (Ioan 13,16), slujirea noastră trebuie îndeplinită într-un spirit asemănător cu al lui Hristos.
Isus Hristos este Domnul. Apostolul foloseşte din nou acest nume dublu, care sugerează natura umană şi divină a Mântuitorului, şi declară că Acela care a părăsit cerul pentru a lua chip de rob va fi în cele din urmă declarat Domn. În ce priveşte alte declaraţii ale Noului Testament cu privire la Isus Hristos ca Domn, vezi comentariul de la Faptele Apostolilor 2,36; Romani 10,9; 1 Corinteni 8,6; 12,3. O înţelegere clară a faptului că Hristos este Domnul va mări încrederea creştinului.