33:1 Iată popasurile copiilor lui Israel care au ieşit din ţara Egiptului, după oştirile lor, sub povăţuirea lui Moise şi lui Aaron.
Popasurile. De la verbul ebraic ,,a înălţa” ca ţăruşii de cort. Referire la popasurile de la un loc de tabără la altul, când ,,înălţau” ţăruşii şi porneau în drumul lor spre un nou loc de tabără. După oştirile lor. Literal, ,,după oştirile lor”, sugerând un aranjament ordonat (vezi Exod 12,41.51; 13,18). Sub povăţuirea lui Moise şi Aaron. Vezi Exod 12,1.28.50. Aceşti doi bărbaţi şi-au îndeplinit sarcinile ca păstori numiţi şi slujbaşi ai turmei.
33:2 Moise a scris călătoriile lor din popas în popas, după porunca Domnului. Şi iată popasurile lor, după călătoriile lor.
Moise a scris. Moise a fost cronicarul acestor evenimente şi a scris ,,după porunca Domnului” (vezi Exod 17,14; 24,4; 34,27; Deutronom 31,9.24).
33:3 Au pornit din Ramses în luna întâi, în ziua a cincisprezecea a lunii întâi. A doua zi după Paşte, copiii lui Israel au ieşit gata de luptă în faţa tuturor Egiptenilor,
Ramses. Amintit şi în Geneza 47,11; vezi comentariul pentru Exod 1,11; 12,37.
33:4 în timp ce Egiptenii îşi îngropau pe toţi întâii lor născuţi, pe care-i lovise Domnul dintre ei. Căci Domnul făcuse chiar şi pe dumnezeii lor să simtă puterea Lui.
Întâii lor născuţi. Vezi Exod 12,29-33.
Dumnezeii lor. Vezi comentariul pentru Exod 7,17; 8,2; 12,12; vezi şi Isaia 19,1; Ieremia 43,12. Domnul a făcut mai târziu o lucrare asemănătoare cât priveşte pe zeii Babilonului (Isaia 21,9).
33:5 Copiii lui Israel au pornit din Ramses şi au tăbărât la Sucot.
Sucot. Vezi comentariul pentru Exod 12,37.
33:6 Au pornit din Sucot, şi au tăbărât la Etam, care este la marginea pustiei.
Etam. Vezi comentariul pentru Exod 13,20.
33:7 Au pornit din Etam, s-au întors înapoi la Pi-Hahirot, faţă în faţă cu Baal-Ţefon, şi au tăbărât înaintea Migdolului.
Pi-Hahirot. Pentru locurile amintite în acest verset vezi comentariul pentru Exod 14,2.
33:8 Au pornit dinaintea Pi-Hahirotului, şi au trecut prin mijlocul mării înspre pustie; au făcut un drum de trei zile în pustia Etamului, şi au tăbărât la Mara.
Mijlocul mării. Vezi comentariul pentru Exod 14,17-30. Mara. Cuvântul astfel tradus este de la verbul ,,a fi amar”, ,,a fi întristat”. Vezi Exod 15,23.-
25.
33:9 Au pornit de la Mara, şi au ajuns la Elim; la Elim erau douăsprezece izvoare de apă şi şaptezeci de finici: acolo au tăbărât.
Elim. Vezi comentariul pentru Exod 15,27. Cuvântul tradus astfel este dintr-o rădăcină care înseamnă ,,a fi cel dintâi”, ,,a fi tare”. Substantivul este aplicat la stejar, pin, precum şi la crânguri unde avea loc închinarea la idoli.
33:10 Au pornit din Elim, şi au tăbărât lângă marea Roşie.
Verset ce nu a fost comentat.
33:11 Au pornit de la marea Roşie, şi au tăbărât în pustia Sin.
Pustia Sin. Aceasta nu trebuie să fie confundată cu pustia Ţin, amintită în cap. 13,21. Vezi comentariul pentru Exod 16,1.
33:12 Au pornit din pustia Sin, şi au tăbărât la Dofca.
Verset ce nu a fost comentat.
33:13 Au pornit din Dofca, şi au tăbărât la Aluş.
Dofca. Nici Dofca, nici Aluş nu sunt amintite niciunde în altă parte în Scriptură şi nici nu pot fi identificate cu nici un loc astăzi.
33:14 Au pornit din Aluş, şi au tăbărât la Refidim, unde poporul n-a găsit apă de băut.
Refidim. Vezi comentariul pentru Exod 17,1şi şi 10,2. N-a găsit apă de băut. Vezi comentariul pentru Exod 17,2-6. Refidim a fost şi un loc de suferinţă din partea amaleciţilor (vezi comentariul pentru Exod 17,8-12; vezi şi 1 Samuel 15,2), care au provocat pierderi celor din ariergardă, dar care au fost înfrânţi de Iosua şi oastea lui.
33:15 Au pornit din Refidim, şi au tăbărât în pustia Sinai.
Pustia Sinai. Vezi comentariul pentru Exod 3,1; 19,1.
33:16 Au pornit din pustia Sinai, şi au tăbărât la Chibrot-Hataava.
Chibrot-Hataava. Literal ,,mormintele lăcomiei” (vezi cap. 11,34). Aici au murit mulţi din pricină că au cârtit cu privire la mană. Acesta a fost şi locul unde Dumnezeu a dat celor 70 de bătrâni Duhul Său.
33:17 Au pornit de la Chibrot-Hataava, şi au tăbărât la Haţerot.
Haţerot. Compară cu cap. 11,35; 12,1.10, pentru atitudinea invidioasă a Mariei şi a lui Aaron faţă de Moise.
33:18 Au pornit din Haţerot, şi au tăbărât la Ritma.
Ritma. Numele unei plante. Vezi 1 Regi 19,5, unde aceeaşi rădăcină ebraică este tradusă ,,ienupăr” (compară cu Iov 30,4). Unii au identificat pe Ritma cu modernul Wadi Retemat, aproape de Cades.
33:19 Au pornit de la Ritma, şi au tăbărât la Rimon-Pereţ.
Rimon-Pereţ. Nemaifolosit în altă parte a Vechiului Testament. Partea a doua a cuvântului apare adesea în alte combinaţii (2 Samuel 5,20; 6,8; 1 Cronici 13,11; 14,11).
33:20 Au pornit din Rimon-Pereţ, şi au tăbărât la Libna.
Libna. Probabil o aşezare de tabără departe de orice localitate stabilă. Rădăcina cuvântului înseamnă ,,a fi alb” şi numele aici se poate referi la formaţiunile pietrei de var din apropiere. Numele personal Laban este probabilo variantă a aceleiaşi rădăcini. Vezi Iosua 10,29; 15,42 pentru altă cetate cu acelaşi nume. Cuvântul ebraic pentru ,,lună” este din aceeaşi rădăcină, probabil cu referire la lumina ei pală. Numele este posibil să arate o legătură cu închinarea la lună.
33:21 Au pornit din Libna, şi au tăbărât la Risa.
Risa. Numele se modifică uşor cât priveşte pronunţarea şi ortografia. Unii au sugerat că Risa este aceeaşi cu Rasa, la vreo 16 mile de Eţion-Gheber.
33:22 Au pornit din Risa, şi au tăbărât la Chehelata.
Chehelata. Nu se cunoaşte nimic sigur cu privire locurile amintite în v.22-28.
33:23 Au pornit din Chehelata, şi au tăbărât la muntele Şafer.
Verset ce nu a fost comentat.
33:24 Au pornit de la muntele Şafer, şi au tăbărât la Harada.
Verset ce nu a fost comentat.
33:25 Au pornit din Harada, şi au tăbărât la Machelot.
Verset ce nu a fost comentat.
33:26 Au pornit din Machelot, şi au tăbărât la Tahat.
Verset ce nu a fost comentat.
33:27 Au pornit din Tahat, şi au tăbărât la Tarah.
Verset ce nu a fost comentat.
33:28 Au pornit din Tarah, şi au tăbărât la Mitca.
Verset ce nu a fost comentat.
33:29 Au pornit din Mitca, şi au tăbărât la Haşmona.
Haşmona. Unii o identifică cu Heşmon (Iosua 15,27).
33:30 Au pornit din Haşmona, şi au tăbărât la Moserot.
Moserot. Probabil Mosera din Deutronom 10,6, unde a avut loc moartea şi înmormântarea lui Aaron şi succesiunea lui Eleazar în slujba lui.
33:31 Au pornit din Moserot, şi au tăbărât la Bene-Iaacan.
Bene-Iaacan. Aşezare necunoscută (vezi Deutronom 10,6).
33:32 Au pornit din Bene-Iaacan, şi au tăbărât la Hor-Ghidgad.
Hor-Ghidgad. Vezi Deutronom 10,7, unde o ortografiere diferită probabil că înseamnă acelaşi loc. Localitatea este necunoscută.
33:33 Au pornit din Hor-Ghidgad, şi au tăbărât la Iotbata.
Iotbata. S-a sugerat că Iotaba din 2 Regi 21,19 poate fi acelaşi loc (Deutronom 10,7).
33:34 Au pornit din Iotbata, şi au tăbărât la Abrona.
Abrona. Aşezare necunoscută.
33:35 Au pornit din Abrona, şi au tăbărât la Eţion-Gheber.
Eţion-Gheber. Compară cu Deutronom 2,8; 1 Regi 9,26; 22,48; 2 Cronici 8,17; 20,36. Un port pentru vasele de comerţ ale regelui Solomon ca capătul de nord al golfului Acaba. El este acum cunoscut ca Tell el Califa.
33:36 Au pornit din Eţion-Gheber, şi au tăbărât în pustia Ţin, adică la Cades.
Cades. Vezi cap. 20,1. Se spune că acesta este un alt Cades, pentru că Cades-Barnea a fost la graniţele Canaanului.
33:37 Au pornit din Cades, şi au tăbărât la muntele Hor, la marginea ţării Edomului.
Verset ce nu a fost comentat.
33:38 Preotul Aaron s-a suit pe muntele Hor, după porunca Domnului; şi a murit acolo, în al patruzecilea an după ieşirea copiilor lui Israel din ţara Egiptului, în luna a cincea, în cea dintâi zi a lunii.
Verset ce nu a fost comentat.
33:39 Aaron era în vârstă de o sută douăzeci şi trei de ani când a murit pe muntele Hor.
Verset ce nu a fost comentat.
33:40 Împăratul Aradului, Canaanitul, care locuia în partea de miazăzi a ţării Canaanului, a aflat de sosirea copiilor lui Israel.
Împăratul Aradului. Compară cu cap. 21,1. Versetul acesta pare să nu fie la locul lui în acest context.
33:41 Au pornit de la muntele Hor, şi au tăbărât la Ţalmona.
Ţalmona. Aşezare necunoscută; compară cu muntele Ţalmon (Judecători 9,48) şi Ţalmon (Psalmi 68,14).
33:42 Au pornit din Ţalmona, şi au tăbărât la Punon.
Punon. Vezi Geneza 36,41 şi 1 Cronici 1,52 pentru numele Pinon, probabil o ortografiere diferită a aceluiaşi nume. Identificat cu modernul Feinan, la 25 mile sud de Marea Moartă.
33:43 Au pornit din Punon, şi au tăbărât la Obot.
Obot. Vezi cap. 21,10.
33:44 Au pornit din Obot, şi au tăbărât la Iie-Abarim, la hotarul Moabului.
Iie-Abarim. Vezi comentariul pentru cap. 21,11.
33:45 Au pornit din Iie-Abarim, şi au tăbărât la Dibon-Gad:
Dibon-Gad. Vezi cap. 21,30; 32,34. Unele etape ale Exodului sunt greu de urmărit.
33:46 Au pornit din Dibon-Gad, şi au tăbărât la Almon-Diblataim.
Almon-Diblataim. probabil că acelaşi ca Bet-Diblataim din Ieremia 48,22.
33:47 Au pornit din Almon-Diblataim, şi au tăbărât la munţii Abarim, înaintea muntelui Nebo.
Abarim. Vezi comentariul pentru cap. 21,11; vezi şi Numeri 27,12; compară Ieremia 48,22.
33:48 Au pornit de la munţii Abarim, şi au tăbărât în câmpia Moabului, lângă Iordan, în faţa Ierihonului.
Câmpia Moabului. Vezi comentariul pentru cap. 22,1.
33:49 Au tăbărât lângă Iordan, de la Bet-Ieşimot până la Abel-Sitim, în câmpia Moabului.
Bet-Ieşimot. Vezi Iosua 12,3; 13,20; Ezechiel 25,9. Modernul Tell el’Azeimeh, dintre muntele Nebo şi Iordan, s-a sugerat a fi aşezarea acestui loc.
33:50 Domnul a vorbit lui Moise în câmpia Moabului, lângă Iordan în faţa Ierihonului. Şi a zis:
Domnul a vorbit. S-au dat instrucţiuni definitive în legătură cu legea de luare în stăpânire a Canaanului.
33:51 Vorbeşte copiilor lui Israel, şi spune-le: După ce veţi trece Iordanul şi veţi intra în ţara Canaanului,
După ce veţi trece. Compară cu Numeri 34,2; 35,10; Deutronom 11,31; 18,9.
33:52 să izgoniţi dinaintea voastră pe toţi locuitorii ţării, să le dărâmaţi toţi idolii de piatră, să le nimiciţi toate icoanele turnate, şi să le nimiciţi toate înălţimile pentru jertfe.
Să izgoniţi. Locuitorilor anteriori nu le mai era îngăduit să rămână în ţară pentru că erau devotaţi idolatriei şi ar fi corupt pe Israel (vezi Exod 23,33; Deutronom 20,16-18). Icoanele. Literal, ,,figuri de piatră”. Aceasta se poate referi la figuri cioplite în stâlpi din interiorul templelor idolilor lor, aşa cum se obişnuieşte astăzi în India. Înălţimile. O referire la sanctuarele păgâne şi la altarele clădite pe înălţime.
33:53 Să luaţi ţara în stăpânire, şi să vă aşezaţi în ea; căci Eu v-am dat ţara aceasta, ca să fie moşia voastră.
Să luaţi ţara. Pentru procedură şi proces de luare, vezi Exod 23,29.30; Deutronom 7,22.
33:54 Să împărţiţi ţara prin sorţi, după familiile voastre. Celor ce sunt în număr mai mare, să le daţi o parte mai mare, şi celor ce sunt în număr mai mic, să le daţi o parte mai mică. Fiecare să stăpânească ce-i va cădea la sorţi; s-o luaţi în stăpânire, după seminţiile părinţilor voştri.
Prin sorţi. Pentru reguli, vezi cap. 26,53-55.
Fiecare să stăpânească. Chiar până la moştenirea familiei individuale.
33:55 Dar dacă nu veţi izgoni dinaintea voastră pe locuitorii ţării, aceia dintre ei pe care îi veţi lăsa, vă vor fi ca nişte spini în ochi şi ca nişte ghimpi în coaste: vă vor fi vrăjmaşi în ţara în care veţi merge să vă aşezaţi.
Ghimpe. Compară cu vorbirea lui Iosua (23,13), Ezechiel (28,24) şi Pavel (2 Corinteni 12,7).
Vă vor fi vrăjmaşi. Ei aveau să fie un continuu izvor de nelinişte (vezi Judecători 2,18; 4,3; 6,6).
33:56 Şi vă voi face şi vouă cum hotărâsem să le fac lor.
Vă voi face. De fapt, locuitorii idolatri ai Canaanului n-au fost niciodată exterminaţi cu totul. Influenţa lor nefastă a continuat pe parcursul istoriei lui Israel, care a ajuns şi ea să fie judecată de Dumnezeu (Judecători 3,8.14; 6,2).
Comentariile lui Ellen G. White 55 PP 544