22:22 Dumnezeu S-a aprins de mânie, pentru că plecase. Şi Îngerul Domnului S-a aşezat în drum, ca să i se împotrivească. Balaam era călare pe măgăriţa lui, şi cei doi slujitori ai lui erau cu el.
Dumnezeu S-a aprins de mânie. În v.12, Dumnezeu făcuse cunoscut lui Balaam hotărârea Sa. În v.20, Domnul i-a îngăduit să plece. Aceasta nu era decât o simplă directivă tolerată, întemeiată nu pe voia lui Dumnezeu, ci pe voinţa lui Balaam. Dacă profetul ar fi dorit să ţină seama de voia lui Dumnezeu, cuvintele raportate în v.12 ar fi rezolvat chestiunea. Dar când un om este răzvrătit în inima lui, Dumnezeu îi poate îngădui să urmeze dorinţele lui şi să sufere consecinţele (vezi Psalmi 81,11.12; Osea 4,17).
Balaam este un exemplu de profet care şi-a profanat chemarea, încercând să aibă profit de pe urma darului său divin. În consecinţă, citim despre ,,învăţătura lui Balaam” (Apocalipsa 2,14), ,,rătăcirea lui Balaam” (Iuda 11) şi ,,calea lui Balaam” (2 Petru 2,15).
Îngerul Domnului. Adesea aceasta expresie este cu privire la Hristos (Exod 3,2.14; 23,20.23; 32,34; PP 311, 366), deşi nu este întotdeauna sigur că lucrurile stau astfel (vezi Evrei 1,14; PP 67).
Împotrivească. Ebraicul satan, ,,adversar” sau ,,vrăjmaş”. Având în vedere că Satana este marele vrăjmaş al lui Dumnezeu şi al omului, el a ajuns să fie numit literal ,,potrivnicul”, sau Satana (1 Cronici 21,1; Iov 1,6; Zaharia 3,1). Iehova stătea în calea lui Balaam ca un adversar, nu atât pentru că profetul era hotărât să urmeze propria cale spre nimicire, ci mai degrabă pentru că acesta se hotărâse să fie împotrivitorul poporului ales al Său. Cuvântul ,,Satana”, o transliterare a termenului ebraic, este privit ca echivalent în semnificaţie şi sens al cuvântului ,,diavol” din Noul Testament. El este vrăjmaşul sufletelor oamenilor, cu atenţia îndreptată spre nimicirea lor veşnică.
Cei doi slujitori ai lui erau cu el. Nu se spune nimic despre prezenţa mai marilor lui Balac în preajma lui Balaam. Trimişii aceştia, oameni de rang, cu mari daruri în mâinile lor şi făgăduinţa mai multora (v.15-17) au fost nemulţumiţi că Balaam nu consimţise să-i însoţească imediat. Anticipând un nou refuz, ei au pornit la drum spre casă (PP 441). Balaam încerca să-i ajungă din urmă şi de aceea era deosebit de îngrijorat de orice întârziere. Cei doi slujitori nu intră în scenă nici chiar să dea ajutor stăpânului lor în potolirea măgăriţei.