27:15 La fiecare praznic al Paştelor, dregătorul avea obicei să sloboadă norodului un întemniţat, pe care-l voiau ei.
Dregătorul. [,,Guvernatorul”, KJV]. [A doua judecată înaintea lui Pilat. Matei 27,15-31 = Marcu 15,6-19 = Luca 23;13-25 = Ioan 18,39 la 19,16. Comentariu major: Matei şi Ioan. Vezi harta p.225, diagramele 9, 11, p.233, 234.]. Gr. hegemon (vezi la v. 2). Ioan oferă o relatare mai completă şi mai apropiată din punct de vedere cronologic a judecăţii a doua şi finală de cât o fac sinopticii. Fără îndoială, relatarea lui Ioan ar trebui să fie inserată între v. 23 şi 24 din Matei 27, înainte de punctul culminant al judecaţii, aşa cum este relatat în v. 24-26.
Slobozească. [,,Elibereze”, KJV]. Amnistierea deţinuţilor politici la vreme de sărbătoare era o practică de origine păgână (DA 733). Ea era o demonstrare a politicii conciliatorii a Romei faţă de populaţia provinciilor supuse şi era menită să le câştige favoarea.