1:3 Iuda a născut pe Fares şi Zara, din Tamar; Fares a născut pe Esrom; Esrom a născut pe Aram;
Fares şi Zara. Aceştia erau copii ai lui Tamar de la Iuda ( vezi la Geneza 38,6-30). Tamar, probabil o cananită (vezi Geneza 38,2.6), era nora lui Iuda.
Tamar. Este mai degrabă o excepţie decât o regulă să găsim o femeie numită în listele genealogice ebraice. Chiar şi aşa, Matei se referă la ele mai mult incidental decât specific ca verigi genealogice. Faptul că numele unor asemenea femei onorate ca Sara şi Rahela sunt omise sugerează că cele patru femei menţionate au fost probabil incluse din cauza unor împrejurări neobişnuite. Se pare că toate patru – Tamar, Rahab, Rut şi Bat-Şeba – erau de origine păgână. Aici se găseşte o mustrare implicită a exclusivismului iudaic şi o recunoaştere tacită a faptului că Isus aparţine Neamurilor ca şi iudeilor.
Cu excepţia lui Rut, de numele tuturor acestor femei era legat oprobiul public. Un simplu istoric omenesc ar fi ales să treacă în tăcere peste aceste nume de teamă ca numele lui Mesia să nu fie pătat. Dar Matei citează în mod specific pe Domnul ca spunând Fariseilor că El nu venise să cheme ,,la pocăinţă pe cei neprihăniţi, ci pe cei păcătoşi” (cap. 9,13). Se prea poate că Matei, el însuşi vameş şi, deci, uneori categorisit la un loc cu desfrânatele (vezi cap. 21,31.32) găsea în inima sa un loc plin de duioşie pentru alţii care erau în general evitaţi ca trăind dincolo de limitele respectabilităţii.