6:3 Nu este acesta tâmplarul, feciorul Mariei, fratele lui Iacov, al lui Iose, al lui Iuda şi al lui Simon? Şi nu sunt surorile Lui aici între noi? Şi găseau o pricină de poticnire în El.
Tâmplarul. Matei zice, ,,fiul tâmplarului” (cap. 13,55). Deşi în folosirea idiomatică ebraică şi aramaică expresia ,,fiul tâmplarului” n-ar putea să fie mai mult decât o perifrază pentru ,,tâmplarul”, pare să nu fie vreun motiv de îndoială că Iosif fusese de meserie tâmplar şi că înainte de timpul când El a început lucrarea vieţii Sale, Isus a lucrat în meseria aceea (cf. DA 109). Acesta, într-adevăr, este una din puţinele informaţii asupra vieţii lui Hristos dintre vizita din copilăria Sa la Templu şi botezul Lui (vezi la Luca 2,51.52).
Feciorul Mariei. Faptul că aici Isus este amintit ca fiind ,,feciorul Mariei” şi nu ,,fiul lui Iosif” lasă să se înţeleagă cu putere că Iosif era mort (cf. DA 109). Cu privire la Iosif ca ,,tatăl” lui Isus vezi la Matei 1,21; Luca 2,33.
Fratele lui Iacov. Pentru fraţii lui Isus, vezi la Matei 1,18.25; 12,46. Mulţi au confundat pe acest Iacov cu Iacov fiul lui Alfeu, de obicei datorită relatărilor denaturate ale părinţilor bisericeşti timpurii sau a concluziilor lor bazate pe Galateni 1,19 şi 2,9. Unica menţionare certă a acestui Iacov după convertirea fraţilor lui Isus (vezi Fapte 1,14; cf. Ioan 7,5) este în Galateni 1,19, posibil şi Iuda
1. Iacov, ,,fratele Domnului” nu trebuie confundat cu Iacov fiul lui Alfeu (vezi la Marcu 3,18).
Iuda. Probabil scriitorul epistolei lui Iuda este identificat ca ,,fratele” lui Iacov, singura persoană din NT numită Iuda cu privire la care o astfel de identificare este certă (vezi Iuda 1; vezi la Marcu 3,18).
Surorile Lui. Pluralul arată cel puţin două şi lasă deschisă posibilitatea pentru mai multe. Găseau o pricină de poticnire. Gr. skandalizo, literal, ,,a se poticni”, (vezi la Matei 5,29).