Electronic Books / Adventist / Romanian / Comentarii Biblice / Web / Iuda

Iuda 1:11


1:11 Vai de ei! Căci au urmat pe calea lui Cain! S-au aruncat în rătăcirea lui Balaam, din dorinţa de câştig! Au pierit într-o răscoală ca a lui Core!

Vai de ei! Vezi comentariul de la Matei 11,21; compară cu Apocalipsa 8,13. Exclamaţia lui Iuda îndreaptă atenţia către rezultatele care vor veni cu siguranţă asupra celor care urmează calea proorocilor mincinoşi.

Au urmat. Iuda putea să-şi întemeieze judecata pe care o pronunţă cu privire la aceşti învăţători pe comportamentul lor anterior, deoarece ei urmaseră deja calea altor oameni nelegiuiţi. Cain. Iuda vorbise deja despre exemplul Israelului necredincios (v. 5), al îngerilor decăzuţi

(v. 6), şi al Sodomei şi Gomorei (v. 7). Acum el îi adaugă la această listă pe Cain, Balaam şi Core, ilustrând prin şase exemple categoria căreia îi aparţineau învăţătorii mincinoşi. Numele lui Cain sugerează păcatul uciderii. Fără îndoială că Iuda are în minte această crimă atroce a lui Cain, deoarece faptele amăgitorilor aveau ca rezultat moartea spirituală.

S-au aruncat. [,,Au alergat cu lăcomie”, KJV]. Gr. ekcheo, ,,a vărsă”, sugerând aici că învăţătorii s-au dedat cu nesăbuinţă la păcatul lui Balaam.

Rătăcirea lui Balaam. Petru declară că învăţătorii mincinoşi ,,au urmat (planao) calea lui Balaam”, în timp ce Iuda spune că ei ,,s-au aruncat în rătăcirea (plane) lui Balaam”. Folosind cuvinte foarte apropiate, cei doi scriitori exprimă idei similare. În ce priveşte analogia dintre Balaam şi învăţătorii mincinoşi, vezi comentariul de la 2 Petru 2,15.

Răscoală. Gr. antilogia, ,,contradicţie”, de unde ,,opoziţie”, sau, în cazul acesta, ,,răscoală”.

Core. Core, Datan şi Abiram s-au răsculat împotriva lui Moise, care era rânduit de Dumnezeu, şi au dat naştere la o răscoală în tabăra lui Israel. Iuda spune că şi învăţătorii mincinoşi s-au răsculat împotriva autorităţii. Drept urmare, ei vor pieri la fel de sigur ca şi Core şi tovarăşii lui, din cauza păcatului lor (vezi comentariul de la Numeri 16,1–35).